Protestantu reformācija tā bija mūsdienu laikmeta lielā reliģiskā pārvērtība, jo tā lauza kristietības vienotību Rietumos.
1517. gada 31. oktobrī Mārtiņš Luters pie pils baznīcas durvīm nostiprināja 95 tēzes, kurās kritizēja noteiktu katoļu baznīcas praksi.
Tiek uzskatīts, ka šis fakts izraisa reformu, kas uz visiem laikiem mainītu kristietību.
Šodien luterāņi visā pasaulē šajā dienā piemin "protestantu reformācijas dienu".
Mārtiņa Lutera statuja, kas atrodas Vitenbergā, Vācijā
Protestantu reformācijas izcelsme
Kopš viduslaiku beigām Eiropā valdošais monarhiskās centralizācijas process sasprindzināja attiecības starp ķēniņiem un Baznīcu.
Baznīca, kurai pieder lielas zemes platības, saņēma feodālus nodevas, ko Romā kontrolēja pāvests. Nostiprinoties Nacionālajai absolūtiskajai valstij, šo praksi sāka apšaubīt monarhi, kuri vēlējās saglabāt šos nodokļus valstībā.
Daži zemnieki arī nebija apmierināti ar Baznīcu, jo viņiem arī bija jāmaksā nodokļi, piemēram, desmitā tiesa. Visā Eiropā klosteriem un bīskapiem piederēja milzīgi īpašumi un viņi dzīvoja ārpus pilsētas un lauku strādniekiem.
Baznīca nosodīja topošo kapitālistisko praksi, tostarp "augļošanu" - procentu iekasēšanu par aizdevumiem - uzskatīja par grēku; un aizstāvēja komercializāciju par "taisnīgu cenu", bez ļaunprātīgas peļņas.
Šī doktrīna bija pretrunā ar jaunajiem merkantilistiskajiem paņēmieniem viduslaiku beigās un apturēja merkantilu un ražošanas buržuāzijas ieguldījumus.
Tomēr garīdznieku demoralizācija, kas, neskatoties uz augļošanas nosodīšanu un neuzticību peļņai, notika ar praksi tirgoties ar baznīcas precēm.
Garīdznieki izmantoja savas pilnvaras, lai iegūtu privilēģijas un pārdotu Baznīcas birojus, praksi, ko sauc par "simoniju". Tāpat daudziem priesteriem bija sievas, neraugoties uz obligāto celibātu, ķecerībā, kas pazīstama kā "nikolaisms".
Lielākais skandāls bija neizlaidīga indulgenču pārdošana, tas ir, grēku atlaišana apmaiņā pret naudas samaksu reliģiskajiem.
Lutera reformācija
Protestantu reformāciju uzsāka Mārtiņš Luters (1483-1546), vācu augustīniešu mūks un Ēģiptes Universitātes profesors Vitenbergs. Kritiski viņš noliedza dažas Baznīcas sludinātās prakses.
1517. gadā, būdams riebīgs par dominikāņa Jāņa Tecela veikto indulgenču pārdošanu, Luters dokumentā ar 95 punktiem rakstīja, kritizējot Baznīcu un pašu pāvestu.
Šīs 95 tēzes būtu pienaglotas pie baznīcas durvīm, lai tās studenti varētu lasīt un sagatavoties klases debatēm. Tomēr daži studenti nolēma tos izdrukāt un izlasīt iedzīvotājiem, tādējādi izplatot cenzūru katoļu baznīcai.
1520. gadā pāvests Leo X sastādīja bulli, kurā nosodīja Luteru un pieprasīja viņa atsaukšanu. Luters publiski sadedzināja vērsi, kas pasliktināja situāciju. Jau 1521. gadā imperators Kārlis V sasauca sapulci, ko sauca par "Tārpu diētu", kurā mūks tika uzskatīts par ķeceri.
Tomēr Luteru uzņēma vācu muižniecība, kas simpatizēja viņa idejām un patvērās Kārburgas pilī.. Tur viņš nodevās Bībeles tulkošanai no latīņu valodas vācu valodā un jaunās reliģijas principu attīstīšanai.
Pēc "Augsburgas miera" sekoja reliģiskie kari, kas tika noslēgti tikai 1555. gadā. Šis līgums noteica principu, ka katrs Svētās impērijas valdnieks var izvēlēties savu un pavalstnieku reliģiju.
Kalvinisms un protestantu reformācija
Lutera sacelšanās un ideāli izplatījās visā Eiropas kontinentā. Katrā reģionā Luterānisms tam bija atšķirīgas iezīmes, jo daudzi reliģiozie sāka pētīt Lutera rakstus un ierosināja atjaunot Baznīcu.
No otras puses, Francijā un Holandē Lutera principus papildināja Džons Kalvins (1509-1564). Piederot buržuāzijai, ietekmējoties no humānisma un luterāņu tēzēm, Kalvins kļuva par dedzīgu jaunu ideju aizstāvi.
Viņš uzrakstīja "Kristīgās reliģijas institūciju", kas kļuva par kalvinistu katehismu. Vajāts, viņš patvērās Ženēvā, Šveicē, kur bija pieņemta reformācija. Tas veicināja reformu kustību, izmantojot jaunus principus, papildinot un paplašinot luterāņu doktrīnu.
Viņš noteica, ka baznīcās nav neviena attēla, nav priesteru halātā. Bībele bija reliģijas pamats, un tajā nebija pat regulāru garīdznieku.
Kalvinam pestīšana nebija atkarīga no ticīgajiem, bet gan no Dieva, kurš izvēlas tos cilvēkus, kuri jāizglābj (mācība par predestināciju).
O Kalvinisms tas strauji paplašinājās visā Eiropā, vairāk nekā luterānisms. Tas sasniedza Nīderlandi un Dāniju, kā arī Skotiju, kuru sekotājus sauca par presbiteriešiem; Francijā - hugenoti; un Anglijā - puritāņi.
Pretreformācija vai katoļu reformācija
Ilgu laiku tika mācīts, ka kontrreformācija bija kustība, kas Eiropā radās protestantisma paplašināšanās rezultātā.
Tomēr šodien vēsturnieki dod priekšroku katoļu reformācijas terminam. Galu galā vairāki katoļu teologi, piemēram, Tomass Moruss un Roterdamas Erasms, jau pirms paša Lutera bija rakstījuši par nepieciešamību mainīt noteiktus Baznīcas aspektus.
Tādā veidā katoļu baznīca paātrina virkni pasākumu, lai ierobežotu protestantu idejas.
Viens no tiem bija atbalstīt Jēzus biedrību, kuru 1534. gadā dibināja Ignācijs Lojola. Tās locekļi, kas pazīstami kā jezuīti, pilnībā uzticējās pāvestam un centās apkarot protestantismu, mācot un paplašinot katoļu ticību.
Tridentas koncils
1545. un 1563. gadā Tridentas koncils, ar katoļu baznīcas pārstāvjiem no visas Eiropas. Klāt bija arī luterāņu un pareizticīgo baznīcas locekļi.
Apskatīsim galvenos lēmumus:
- parastajiem garīdzniekiem būtu jāmācās Semināros, ja viņi vēlētos kļūt par priesteriem.
- draudzes priesteri bija spiesti dzīvot savos pagastos un pievērst īpašu uzmanību doktrīnas sludināšanai.
- reliģisko biroju tirdzniecība bija aizliegta
- Tika izveidots “Index”, Baznīcas aizliegto grāmatu saraksts, tostarp Galileo, Giordano Bruno zinātniskās grāmatas.
Lasīt arī:
- Jēzus kompānija
- Pretreforma
- Svētās Romas impērija
- Katolicisms
- Angļu revolūcija
- Henrijs VIII
- Reforma un kontrreforma
Uzņemšanas eksāmena jautājumi par protestantu reformāciju
1. (SPRK-MG) 1517. gadā Svētās Romas impērijā reformu kustība, kuru vadīja Mārtiņš Luters, aizstāvēja:
a) ticība kā cilvēku glābšanas pamatelements.
b) Baznīcas locekļu paražu atvieglošana tajā laikā.
c) svēto un mocekļu obligāta atzīšanās, gavēšana un pielūgšana.
d) predestinācijas princips un peļņas meklēšana ar darbu.
e) monarha atzīšana par Baznīcas augstāko galvu.
a) Ticība kā cilvēku glābšanas pamatelements.
2. (UEL) Starp faktoriem, kas veicināja protestantu reformu kustības izplatīšanos 16. gadsimta sākumā, izceļas:
a) kritikas brīvības ierobežošana, ko izraisīja kultūras renesanse.
b) pilsētvides specifikas noriets, kas veicināja universitāšu rašanos.
c) politisko vardarbību, ko izdarījusi Jēzus biedrība.
d) politiskais konflikts, kas novērots gan Vācijā, gan Francijā.
e) katoļu reliģisko teoriju nepietiekamība ar komerckapitālisma progresu.
e) Katoļu reliģisko teoriju nepietiekamība ar komerckapitālisma progresu.
Pārbaudiet citus jautājumus ar komentētām atsauksmēm Vingrinājumi par protestantu reformāciju.
Bibliogrāfiskās atsauces
Delumeau, Jean - La Reforma. Pulkvedis Nueva Clio - stāsts un tā problēmas. Barselona. Redakcijas darbs: 1985.