Pētot 18. gadsimtu, mēs vienmēr saskaramies ar Eiropā un Amerikas Savienotajās Valstīs valdošās intelektuālās atmosfēras pieaugumu, kas kļuva pazīstams kā Apgaismība. Nu, Apgaismības laikmeta gaisotnē parādījās citi intelektuālie segmenti, koncentrējoties uz konkrētām zināšanu jomām. Viens no šiem segmentiem bija fiziokrātija.
Fiziokrātija bija viena no pirmajām teorētiskajām pieejām, kas mēģināja izskaidrot bagātības uzkrāšanās fenomenu, “tautu bagātības” veidošanos. Mēs zinām, ka mūsdienās šo fenomenu izskaidro mūsdienu ekonomikas zinātne, taču šī zinātne faktiski parādījās tikai XIX gadsimtā, pēcLiberālismsKlasisks (Bet tas ir cits stāsts).
Termiņš fiziokrātija burtiski nozīmē "Dabas valdība" (vārds pievienojas diviem grieķu cilmes vārdiem: fizis: daba un Kratos: valdība), un sākotnēji to ierosināja Dupont de Nemours un Vinsents de Gurnejs. Bet tas notika ar Francijas karaļa Luija XV ārstu, Fransuā Kesnē (1694-1774), ka veidojās fiziokrātu interpretācijas modelis. Fiziokrātija saprata, ka tas, kas nāk no dabas, piemēram, lauksaimniecības produkti, rūdas un izejvielas, ir būtiskāka un svarīgāka cilvēka ekonomiskajai organizācijai un labklājībai (bagātināšanai) nekā darbība reklāmas.
Kinesijs un citi fiziokrāti izteica kritiku par sistēmāmerkantilist, kam vēl bija vietas 18. gadsimta pirmās puses saimnieciskajā darbībā. Fiziokrātu kritika bija svarīgs solis ceļā uz ekonomiskās darbības posmu un to atšķiršanas izpratni. Šajā ziņā tirdzniecība koncentrētos uz produktu izplatīšanas un patēriņa posmiem, bet lauksaimniecība un ekstraktīvisms būtu pamatā, ražošanas stadijā, un tāpēc tas būtu būtiski un elementāri.
Turklāt fiziokrāti arī formulēja kritiku par merkantilisma iejaukšanos saimnieciskajā darbībā, kritiku, kuru absorbēja un sarežģīja liberālisms. Frāze "Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même" (“Ļaujiet tai iet, ļaujiet tai iet, pasaule aizies pati no sevis), kas iemieso šo ekonomiskās brīvības kliedzienu, formulēja viens no fiziokrātiem Vinsents de Gurnejs.
Autors: Kladio Fernandess