Noteikšana tas ir filozofiskā koncepcija kas saka, ir visi fakti balstīts uz cēloņiem, tas ir, visu notikumu regulē apņēmībaneatkarīgi no tā, vai tam ir dabisks vai pārdabisks raksturs.
Termins determinisms radās no darbības vārda "noteikt", kas cēlies no latīņu noteicēja, kas burtiski nozīmē "nebeigties" vai "neierobežot". Īsāk sakot, determinisms ir domu straume, kas aizstāv domu, ka lēmumi ir cilvēku izvēle nenotiek pēc brīvas gribas, bet gan ar attiecībām iespēja.
Viss Visumā, saskaņā ar determinismu, aprobežojas ar nemainīgiem likumiem, tas ir, visiem faktiem un cilvēka rīcība ir iepriekš noteikta pēc būtības, un "izvēles brīvība" ir tikai ilūzija dzīve.
Mūsdienu laikmetā determinisms tika izmantots kā jēdziens, lai izskaidrotu Visumu, galvenokārt lai mēģinātu izprast dabas parādības. Saskaņā ar šo teoriju būtu iespējams "paredzēt" nākotnes notikumus, pamatojoties uz pašreizējiem faktiem, jo visa realitāte būtu savstarpēji saistīta ar kopīgiem mērķiem; realitāte ir fiksēta, tas ir, notiks tas, kas tiek prognozēts.
Determinisma veidi
Tika izveidoti vairāku veidu determinisma jēdzieni, kuru pamatā ir cēloņsakarības un noteikšanas izpratne:
- Pre-determinisms: tiek uzskatīts par mehānisku determinismu, tas ir, cēloņu noteikšana ir pagātnē, pašreizējie un nākotnes notikumi ir parādību cēloņi, kas izskaidroti sākotnējos apstākļos Visums.
- Post-determinisms: tā ir balstīta uz teleoloģiju, mērķu un mērķu filozofisku izpēti. Šis determinisma modelis apgalvo, ka faktu noteikšana ir nākotnē, tas ir, viss notiek saskaņā ar kādas dievišķas būtības mērķi vai iemeslu, kas nepieder Visumam cilvēks; piemēram, "dievu griba".
- Kopnoteikums: līdzīgi kā haosa teorijai, kopdeterminisms aizstāv gadījuma rakstura cēloņu attiecības kā jaunas realitātes ģenerētājus. Piemēram, viena cēloņa sekas var kļūt par citu seku cēloņiem, par realitāti, kas atšķiras no iepriekšējiem cēloņiem. Šajā modelī determinisms tiek ievietots procesu tagadnē vai vienlaicīgumā.
Noteikšana un brīvība
O determinisms ir daudz kritizētu pētnieku un filozofu vidū, kuri aizstāv brīvas izvēles un brīvas gribas jēdzienu; nejaušība.
Kritiķi apgalvo savu viedokli, apgalvojot, ka gars, dvēsele, vēlme, izvēle un griba cilvēki nedzīvo vienā un tajā pašā gadījuma dabas visumā, tāpēc tos nepārvalda vieni un tie paši likumi nemainīgs.
Tomēr deterministi kritiķiem pretojas ar argumentu, ka viņi ignorē kopdemonstrismu, tas ir, koncepcija, ka pastāv attiecības starp vairākām dažādām realitātēm, gan molekulārajām, sociālajām, planētu, psihiskajām un utt.
Ir arī citi zinātnieki, piemēram, Nīče un Deleuze, kuri determinismu un brīvību neinterpretē kā pretrunīgus. Brīvība nebūtu "brīva griba", bet gan radīšanas spēja. Šajā ziņā "brīva griba" būtu tikai izvēle starp iespējām, kas noteiktas kopš sākuma, kuras jau ir izveidotas. Tāpēc šis princips (noteikšana, kas jau pastāvēja pagātnē) ir raksturīgs pirmsdemonstrismam.