Gils Visente ir teātra autore, dzimusi Portugālē, 15. gadsimta beigās. Viņš savus dramatiskos tekstus uzrakstījis laikā no 1502. līdz 1536. gadam. Tāpēc viņa veiksmīgā karjera notika D valdīšanas laikā. Manuels I (1469-1521) un viņa dēls D. Jānis III (1502-1557). Par rakstnieka dzīvi ir maz zināms. Iespējams, tas bija zeltkalis; viņš apprecējās divas reizes un kā dramaturgs atbalstīja Portugāles monarhiju.
Turklāt tā bija daļa no Portugāles humānisma - mākslas un filozofijas kustības, kas parādījās 14. gadsimtā Itālijā un tika iekļauta vēsturiskā pārejas kontekstā starp Viduslaiki tas ir Atdzimšana. Tādējādi Vincentian teātra lugām ir moralizējošs raksturs, papildus sociālās satīras un reliģisko tēmu prezentēšanai.
Lasiet arī: Trubadūrisms - literārā skola, kas izveidojusies viduslaikos
Žila Visentes vēsturiskais konteksts
Žils Visente savus dramatiskos tekstus rakstīja laikā no 1502. līdz 1536. gadam. Šis periods atbilst valda D. Manuels I - kas ilga no 1495. līdz 1521. gadam - un viņa dēlu,
D. Jānis III - no 1521. līdz 1557. gadam. Tāpēc, neskatoties uz monarhija Tā kā portugāļu valoda ir ļoti saistīta ar reliģiozitāti, autore guva labumu no relatīvās radošās brīvības.Galu galā Portugālē tika izveidota Svētā biroja tiesa 1536. gadā, iespējamajā viņa nāves gadā. Tādējādi pēc Gila Visentes nāves The Inkvizīcija cenzēja dažus viņa darbus, 1551. gadā. Rakstnieks bija daļa no mākslinieciskās un intelektuālās kustības, kas pazīstama kā Humānisms, kas Portugālē ieviesta no 1385. gada.
Humānisms notika vēsturiskā periodā, ko raksturo pāreja starp viduslaikiem un renesansi. Līdz ar to viduslaiku elementi beidzās līdzās renesanses idejām. Tādējādi reliģisko un klasisko vērtību līdzāspastāvēšana ietekmēja tā laika māksliniekus.
Gila Visentes biogrāfija
Gils Visente dzimis, iespējams, 1465. gadā Guimarães, Portugālē. Dokumentācijas trūkuma dēļ ir daudz neskaidrību par viņa biogrāfiju. Tomēr tas ir zināms bija divas laulības. Pirmo sievu varētu saukt par Branku Bezerru. Viņa dzemdēja viņam divus bērnus un nomira 1514. gadā. Trīs gadus vēlāk autors apprecējās ar Melīciju Rodrigesu, ar kuru viņam bija trīs bērni.
Tajā pašā laikā, kad dzīvoja dramaturgs, bija arī cits Gils Visente, kurš bija zeltkalis. Tomēr daži zinātnieki apgalvo, ka faktiski abi ir viena un tā pati persona, tas ir, Gils Visente papildus rakstīšanai arī nodarbojās ar šo profesiju. Turklāt rakstniekam bija ievērojama intelektuālā izglītība. Viņš studēja latīņu, spāņu, franču un itāļu valodu, bet, šķiet, nekad nav apmeklējis universitāti.
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vairāk;)
Ja arī rakstnieks Gils Visente bija zeltkalis - ar nosaukumu “svaru meistars” - viņš krita par labu Donai Leonorai de Avisai (1458-1525) divreiz. Tātad 1509. gadā viņš kļuva par viņa privāto zeltkaļu. Kā dramaturģe viņš veltīja viņai daudzas lugas; tāpēc viņam ir "vecās karalienes" aizsardzība.
Tāpēc karalis D. Manuels I, Dona Leonora brālis, lika Žilam Visentem atbildēt par savas jaunās sievas ierašanās piemiņām Lisabonā, kad monarhs apprecējās trešo reizi. Jau D valdības laikā. Jānis III, rakstnieks saņēma dažus labumus no ķēniņa naudas veidā.
Tādējādi autors, kurš, iespējams, nomira 1536. gadā, Évorā, Portugālē, saņēma Portugāles kroņa aizsardzību, atbalstu viņa teātra izrādēm un atzinību par tiem. Tāpēc bija a veiksmīga dramaturga dzīve. Viņš ieguva laikabiedru cieņu un atstāja darbus, kas ir izturējuši laiku un kritiku.
Lasiet arī:Luiss Vazs de Kamess - portugāļu dzejnieks un dramaturgs no klasiskā perioda
Žila Visentes darba raksturojums
sociālā satīra
Alegoriju izmantošana
reliģiskā tēma
pantos rakstīts teksts
Moralizējošais un pedagoģiskais teātris
Cilvēka tikumu paaugstināšana
Sabiedrības netikumu nosodīšana
Baznīcā korumpētu personu kritika
Tautas varoņu varoņi
Pašlaik specializētie kritiķi iedala viņa darbu trīs kategorijās:
mācītāju pieraksti: lauku dzīve;
morāles ieraksti: reliģisks raksturs;
farsos: komiskas situācijas.
Tomēr autora dēlu 1562. gadā sastādītajā apkopojumā viņa gabali tika klasificēti šādi:
uzticības darbi;
komēdijas;
traģikomēdijas;
farss;
mazi darbi.
Humānisms
humānisms dzimis Itālijā 14. gadsimtā, tāpēc pārejas periodā starp viduslaikiem un renesansi. Tāpēc klasisko senatnes vērtību glābšana, ko viņš uzņēmās, notika vidē, kuru joprojām raksturo spēcīga viduslaiku reliģiozitāte.
Šī intelektuālā un mākslinieciskā kustība bija pamatojoties uz antropocentrismu, tas ir, novērtējot cilvēku un saprātu. Tādā veidā viņš attālinājās no viduslaiku teocentrisma, kura pamatā bija ticība Dievam. Tādējādi vērtībavai zinātne un, glābjot klasiskās vērtības, arī O hedonisms, pretstatā kristīgajai moceklībai.
Skatiet arī: Kas ir senatne?
Žils Visente un teātris
Žils Visente tiek uzskatīts par Portugāles teātra radītāju. Tas ir tāpēc, ka viņš Portugālē nodibināja teātra tradīciju un viss liecina, ka autors neaprobežojās tikai ar savu lugu rakstīšanu, bet arī darbojās tajās un vadīja aktierus. Tāpēc viņš bija atbildīgs par visiem teātra izrādes montāžas posmiem.
Ir arī iespējams apstiprināt, ka viņš izmantoja teātri kā veids, kā sazināties ar Portugāles muižniecību un saņemt no tā pienācīgus labumus. Izcilā reliģiskā tēma viņa darbā uzrunāja ne tikai plašu sabiedrību, bet galvenokārt karali D. Manuels I, ļoti reliģiozs, un viņa māsa Dona Leonora.
Turklāt Vincentian teātrim ir raksturīgas pazīmes, kas atbilst Portugāles tiesai tajā laikā, un tajā ir a spēcīga morālā kritika uz noteiktām paražām vai attieksmi, ko dramaturgs savā laikā pārbaudīja. Tādējādi tas galvenokārt ir moralizējošs teātris, neskatoties uz to, ka tam ir daži elementi, kas Baznīcu satrauca pēc 1536. gada.
Žila Visentes darbi
Paziņojums par apmeklējumu (1502)
Kastīlijas auto pastorāls (1502)
Gudro cilvēku auto (1503)
Sanmarīno štats (1504)
Kam ir drupačas? (1505)
Dvēseles es (1508).
Auto no Indijas (1509)
auto da ticība (1510)
pasaku auto (1511)
Sibilas Kasandras ziņojums (1511. vai 1513. gads)
vecais vīrs no dārza (1512)
kara pamudinājums (1513)
atraitņa komēdija (1514)
auto no prāmja no elles (1516)
Slavas ieraksts (1516)
Šķīstītavas prāmja ziņojums (1518)
Slavas laivu auto (1519)
Rubeņas komēdija (1521)
Jupiters griež (1521)
Čigānu farss (1521)
Doma Duardosa traģikomēdija (1522)
Mērijas Braunas raudāšana (1522)
Portugāles auto pastorāls (1523)
Inês Pereira farss (1523)
mīlestības kalve (1524)
Beiras tiesneša farss (1525)
Apolona tempļa mānīšana (1526)
gadatirgus ziņojums (1527)
Dieva stāsta auto (1527)
Komēdija par Koimbras pilsētu (1527)
Mīlestības kuģa es (1527)
Serras da Estrelas pastorālā traģikomēdija (1527)
muleteeru farss (1527)
Ziemas Triumph Auto (1529)
Beiras garīdznieka farss (1529)
Auto da Lusitania (1532)
Amadis de Gaula ziņojums (1533)
saasināta roma (1533)
Auto de Mofina Mendes (1534)
Kanaāniešu ziņojums (1534)
Maldu mežs (1536)
Piekļūstiet arī:Dramatiskais žanrs - iestudētiem tekstiem
Gila Visentes frāzes
Lasīsim zemāk teikumus, kas ņemti no gabaliem vecais vīrs no dārza, Inês Pereira farss un Auto izstāde.
"Lielākais risks dzīvē un visbīstamākais ir mīlestība."
"Nomirt nozīmē beigas, un mīlestībai nav izejas."
"Mīlestība nevēlas ne saprātu, ne līgumu, ne piesardzību, ne godu, ne stāvokli, bet cieš no sirds bez strīdiem."
"Neuztveriet bēdas, ka nāve pavada visus."
"Garīdznieki un brāļi vairs neciena Debesis, viņu svētums samazinās, un viņu peļņa pieaug."
"Visa cilvēku dzīves slava ir naudas iegūšana, un tam, kurš to vēlas, vispirms ir jābūt pēc iespējas sliktākam."
"Tagad viņi patiesību sauc par Mariju Pečonhu, un kauns ir dumjš, un es brīdinu par ļaunumu."
"Kam ir labestība, pasaule nekad nebūs viņa, un pie viņa nāk tūkstoš noguruma."
Attēlu kredīts
[1] L&PM redaktori (reprodukcija)
autors Vorlijs Souza
Literatūras skolotājs