Kas ir rasisms?

O rasisms ir veids aizspriedumi un diskriminācija pamatojoties uz strīdīgu terminu, kas ir socioloģiski pārskatīts un no kura arī ģenētika sāk pārskatīt: rase. Deviņpadsmitajā gadsimtā tika saprasts, ka indivīdu ādas krāsa un ģeogrāfiskā izcelsme veicina rasu diferenciāciju.

Sajaucot kultūru un fiziskos aspektus, pirmie antropologi izveidoja a sacensību hierarhija, kas dažkārt pastiprināja balto Eiropas tautu dominēšanu pār citu ārpus Eiropas piederošo etnisko grupu iedzīvotājiem.

O rasisms tas ir ļaunums, kas ietekmē daudzu cilvēku dzīvi, un kā novecojušas un nepareizas izpratnes attiecības tas ir jāpārvar.

Lasiet arī: Etnocentrisms - pasaules uzskats, kas balstīts uz pašu kultūru

rasisms un aizspriedumi

Starp jēdzieniem rasisms un aizspriedumi pastāv konceptuālas atšķirības. O aizspriedumi, vārda saknē ir jēdziena formulēšana par kaut ko, iepriekš to nezinot. Piemēram, aizspriedumi var vērtēt, ka ēdiens ir slikts tā fiziskā izskata dēļ. Ieviešot sociālās attiecības, aizspriedumi sastāv no aizspriedumi kaut ko, patiesībā to nezinot.

Sociālajās attiecībās aizspriedumi var notikt seksualitāte (aizspriedumi par homoseksuālu personu); gada dzimums (vērtē sievieti kā zemāku par vīrieti vai transpersonu); dod stāvoklīfizika (vērtēt invalīdu vai mazu cilvēku, piemēram, par nespējīgu); un šķirne (ādas krāsa).

Kustība Melnā dzīvība ir radusies ASV pēc barbariskām darbībām, kuras baltā policija izdarījusi pret melnajiem. (Tulkojums: Melnā dzīvība ir svarīga) [1]
Kustība Melnā dzīvība ir radusies ASV pēc barbariskām darbībām, kuras baltā policija izdarījusi pret melnajiem. (Tulkojums: Melnā dzīvība ir svarīga) [1]

Kad aizspriedumus motivē ādas krāsa par cilvēku, mēs to saucam rasisms. Tāpēc rasisms ir nežēlīgu aizspriedumu veids, kas joprojām ietekmē lielu daļu pasaules iedzīvotāju. Ir svarīgi uzsvērt, ka nav lielu atšķirību ģenētiskā starp dažādu etnisko piederību cilvēkiem|1|, un pat ja šī atšķirība pastāvētu, tas nebūtu pietiekams iemesls, lai attaisnotu rasu aizspriedumi.

Akūtākajās formās rasu aizspriedumi var kalpot par ieganstu, lai motivētu fizisku agresiju vai verbāli, turklāt nodarot morālu kaitējumu un pat netaisnīgu cilvēku, it īpaši cilvēku, vajāšanu un ieslodzīšanu melnie cilvēki.

Skatīt arī: Atšķirība starp ētiku un morāli

Rasisma izcelsme un cēloņi

Mēs varam atrast vistālākos rasisma pirmsākumus cilvēces vēsturē un antropoloģija. Eiropa kultūras attīstība bija diezgan atšķirīga no citiem kontinentiem. Eiropas tautas dominēja navigācijā, un 15. Gadsimtā tās sāka kustību jūrniecības paplašināšanās kas viņus aizveda uz citiem kontinentiem. Jau pastāvēja eiropiešu kontakts ar aziātiem un afrikāņiem, kā arī veids, kā arī citus nebaltiešus un citas valstis uzskatīt par zemākām.

eiropiešu ierašanās Amerikas kontinentā tas radīja veidu, kā redzēt tos, kas atšķiras no viņiem un kuriem pilnīgi nav baltu kultūras iezīmju, kuras eiropieši uzskatīja par civilizējošām. Šāds scenārijs viņiem kalpoja kā Amerikas teritorijas un mēģināja akulturēt savus pamatiedzīvotājus, mudinot viņus uz valodu un kultūru. Amerikas kontinents ir kļuvis par īstu Eiropas uzņēmumu.

It kā ar to būtu par maz, eiropieši sāka afrikāņu sagūstīšanas procesu, lai viņi varētu strādāt par vergiem savā jaunajā uzņēmumā. Paverdzināšanas procesa pamatā bija a rasu hierarhijas ideoloģija, pat kolektīvās apziņas līmenī, kas miljoniem afrikāņu sagūstīja un pakļāva vergu darbam.

Šajā kustībā bija arī neapzināta ideja, ka Amerikas, vēlāk Okeānijas un Austrumāzijas vietējie iedzīvotāji ir zemāki. kad redz citas tautas kā zemākas, Eiropieši viņus uzskatīja par dzīvniekiem vai pat priekšmetiem.

Šī pirmā Eiropas uzbrukuma kustība uz citām zemēm kļuva pazīstama kā koloniālisms. Lai attaisnotu kundzību, eiropieši izmantoja priekšstatu, ka pagānu tautas dzīvo grēkā un tām ir nepieciešama Eiropas reliģijas garīga attīstība.

Novecojusī ideja, ka baltā rase ir pārāka, ir deviņpadsmitā gadsimta rasistiskās pseidozinātnes rezultāts. (Tulkojums: Nē baltajam pārākumam) [2]
Novecojusī ideja, ka baltā rase ir pārāka, ir deviņpadsmitā gadsimta rasistiskās pseidozinātnes rezultāts. (Tulkojums: Nē baltajam pārākumam) [2]

19. gadsimtā Eiropa sāka otru uzbrukumu kustību citos kontinentos, ko sauc par neokoloniālisms. Šajā periodā dabaszinātnes un sociālās zinātnes attīstījās pilnā ātrumā.

Divu vai trīs gadsimtu gara reliģiskā mentalitāte vairs nebija pietiekama, lai attaisnotu tik lielu apņemšanos kā Āfrikas un Āzijas zemju sadalīšana eiropiešu starpā. Līdz ar to antropoloģija parādās kā zinātne, kas spēj nodrošināt intelektuālu aparātu, kas attaisnotu to tautu kultūras un teritoriālo dominēšanu, kuras eiropieši apdzīvo jaunās teritorijas.

Pirmās antropoloģiskās teorijas, kuras izstrādājis angļu filozofs, biologs un antropologs Herberts Spensers un angļu antropologs un ģeogrāfs Edvards Burnets Tailors bija saskaņā ar Eiropas dominanci pār jaunas tautas. Minētie antropologi izveidoja teoriju, kas iedvesmota no Čārlzs Darvins un attiecās uz tautām. Šī teorija vēlāk kļuva pazīstama kā sociālais evolucionisms vai sociālais darvinisms. Viņi uzskatīja, ka tautu vidū notiek etniskā attīstība, un šo attīstību varēja novērot kultūru.

Teorētiķu skatījumā pastāvēja pārāka kultūra un zemākas kultūras. Ar to viņi atklāja, ka pastāv arī sacīkšu hierarhija, kuru var novērot katras rases kultūra. Tādā veidā ar a etnocentristu un eirocentristu redzējums, viņi uzskatīja, ka Eiropas kultūra un rase ir pārāka. Pēc hierarhijas mēroga nāktu austrumnieku kultūra un rase; trešajā vietā būtu Amerikas indiāņi; un, visbeidzot, melnie afrikāņi.

Tas teorijapseidozinātniski gadu desmitiem to izmantoja, lai attaisnotu balto valdīšanu pār citām teritorijām un populācijām. Turklāt tas atstāja rasismu, kas joprojām pastāv mūsu sabiedrībā līdz mūsdienām.

Piekļūstiet arī: Ksenofobija - nepatika pret svešiem cilvēkiem

rasisms Brazīlijā

par spīti verdzības atcelšana tas notika 1888. gadā (salīdzinoši vēlu, ja uzskatām, ka tas pats Latīņamerikas kaimiņos notika pirms 1860. gada; Amerikas Savienotajās Valstīs 1865. gadā; un Anglijā 1834. gadā) rasisms melnādainajiem iedzīvotājiem līdz pat šai dienai saglabājas kā moceklis. Atcelšana šeit un citur nebija paredzēta. Nebija plāna vadīt, uzņemt un izglītot tikko atbrīvotos vergus.

uzmanības trūkums melnādainajiem iedzīvotājiem, kuri pēkšņi nonāca bez mājokļa un pārtikas, izraisīja viņu atstumtību. Jāatzīmē, ka Lei Áurea, kas stājās spēkā 1888. gada 13. maijā, negarantēja, ka visi vergi praksē tika atbrīvoti. Daudzi vergi bez iespējām vai pat bez informācijas par viņu atbrīvoto statusu tika pakļauti verdzībai Brazīlijā pat pēc atcelšanas.

O verdzības stigma kopā ar marginalizāciju no tiem cilvēkiem, kuri bez nekā, ko ēst un kur dzīvot, devās dzīvot pauguros, getos un bieži izdzīvošanai izmantoja noziegumus, izslēgšanas situācija, kas noved pie rasisma mūsdienās.

Viens no lielākajiem sociologiem Brazīlijā, Florestans Fernandess, veica pētījumus par melnādaino cilvēku iekļaušanos klases sabiedrībā Brazīlijā. Pēc Fernandsa teiktā, melnādainajiem iedzīvotājiem pat 70. gados tika piemērota izslēgšana, kas sākās pēc atcelšanas. Brazīlijas kapitālisms nebija iekļāvis melnādainos iedzīvotājus sociālajās klasēs, atstājot tam tikai apakšzemes telpas. To var pārbaudīt ar datiem, kas mūsu valstī saglabājas līdz mūsdienām.

Zemāk uzskaitītie dati, kas ņemti no Nacionālā mājsaimniecību izlases apsekojuma (PNAD)|2|, atklāj sociālo plaisu starp melnajiem un baltajiem mūsu valstī:

  • Kaut arī baltie pelna vidēji mēnesī 2814 BRL, brūnganie - 1606 BRL, bet melnie - 1570 BRL, saskaņā ar 2017. gada PNAD.

  • Saskaņā ar 2018. gada PNAD bezdarba līmenis melnādainu un brūnu vidū (attiecīgi 14,6% un 13,8%) bija augstāks nekā vispārējais bezdarba līmenis (11,9%).

  • PNAD dati no 2015. gada rāda, ka melnādainie un brūnie cilvēki veido 54% Brazīlijas iedzīvotāju. Tomēr viņi pārstāv 75% no nabadzīgākajiem 10% iedzīvotāju un 17,8% no bagātākajiem 1% iedzīvotāju.

  • Starp melnajiem un brūnajiem, analfabētisma līmenis ir aptuveni 9,9%, bet balto analfabētisma līmenis ir aptuveni 4,2%.

  • 22,9% balto, kas vecāki par 25 gadiem, ir ieguvuši augstāko izglītību; starp melnajiem un brūnajiem šis rādītājs ir 9,3%.

Piekļūstiet arī: Kāda bija bijušo vergu dzīve pēc Zelta likuma?

strukturālais rasisms

Visi iepriekšējā tēmā sniegtie dati rāda rasu atšķirības Brazīlijā. Melnā, brūnā un pamatiedzīvotāji tiek izslēgti no efektīvas dalības sabiedriskajās telpās. Šis fakts parāda mums pirmo pavedienu izprast strukturālo rasismu. Strukturālais rasisms nebūt nav tāds tiešs rasisms, par ko liecina aizspriedumainas runas un pat agresīva attieksme. smalki iekļauti mūsu ikdienas dzīvē.

Strukturālais rasisms uztur smalku līniju un bieži vien grūti uztverams starp melnajiem un baltajiem. Tas izslēdz, bet neuzrāda sevi kā ekskluzīvu. Strukturālais rasisms ir tik ļoti saistīts ar mūsu sabiedrības struktūrām, ka paliek nepamanīts lielākajai daļai cilvēku.

Papildus datiem, kas parāda sociālo atšķirību starp melnajiem un baltajiem (un tā ir daļa no strukturālais rasisms), mums ir citi faktori, kas ir jāatspoguļo, lai šī parādība būtu sapratuši. Mūsu sabiedrība kopumā melnumu uzskata par kaut ko zemāku. Plašsaziņas līdzekļu sludinātais skaistuma standarts ir balts standarts.

Tur ir baltās līnijas normativitāte kas baltos vīriešus un baltās sievietes definē kā skaistas un izslēdz melnādaino cilvēku fiziskās īpašības no skaistuma standarta: zilas acis, plāns deguns un taisni mati. Starp citu, cirtaini mati, kas ir melnādainu cilvēku fenotipa raksturojums, tiek uzskatīti par “sliktiem”.

Strukturālais rasisms pastiprina sociālo un neapzināto ideju, ka melnums ir slikts.
Strukturālais rasisms pastiprina sociālo un neapzināto ideju, ka melnums ir slikts.

Lingvistiski strukturālais rasisms iezīmē arī tā klātbūtni. Simboliskāks un mazāk pamanāms zīmols joprojām ir eifēmismi mēdza apzīmēt melnādainus cilvēkus ar melnu ādu. Tā vietā, lai dēvētu tos par melniem vai melniem, ir populāra vēlme izmantot citus vārdus, piemēram, "tumšādains" vai "krāsaina persona". Šo funkciju portugāļu valodā sauc eifēmisms.

Eifēmismu izmanto, lai mīkstinātu pejoratīvu vai agresīvu īpašības vārdu, lai padarītu to sociāli pieņemamāku. Ja eifēmismus lieto, lai apzīmētu melnādainos cilvēkus, tas nozīmē melnums tiek uzskatīts par zemāku, slikti vai agresīvi, kas ir vēl viena strukturāla rasisma pazīme.

Pakāpes

|1| izbraukšana šeit žurnāla tēma valsts par tēmu.

|2| Žurnāla jautājumā apkopotie dati Eksāmens var pārbaudīt šeit.

Attēlu kredīti

[1] arindabanerjee / Shutterstock

[2] Kristofers Penlers / Shutterstock

autors Fransisko Porfirio
Socioloģijas profesors

Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/o-que-e-sociologia/o-que-e-racismo.htm

Kas ir izmiršana?

Dinozauru, mamutu, apdraudētu dzīvnieku izmiršana. Jūs noteikti esat dzirdējuši par šo tēmu notei...

read more

Pārbaudes ar skolas materiāliem

Atgriežoties skolā, vecākiem jābūt piesardzīgiem, iegādājoties skolas piederumus. Ieteicams izpēt...

read more
Failu atrašana, izmantojot Windows

Failu atrašana, izmantojot Windows

Windows ir rīks, kas ļauj meklēt failus un mapes, lai piekļūtu šai opcijai, noklikšķiniet uz Sākt...

read more