Kā zināms, sabiedrībām ir struktūras, kas ir atbildīgas par attiecību veidiem tiek organizēti, vadīti, vadīti, ļaujot indivīdiem ieņemt amatus un lomas sociāla. Šādas struktūras ir ļoti savstarpēji saistītas ar produktīvas sistēmas kas valda šajās sabiedrībās, kas attiecas uz veidu, kā sabiedrības organizējas, lai ražotu resursus nepieciešams viņu izdzīvošanai, tas ir, tas attiecas uz veidu, kā sociālās grupas apmierina viņu materiālās vajadzības dzīvo. Materiālās vajadzības jāsaprot kā pārtika, apģērbs, trauki, instrumenti, ēkas, zāles, īsāk sakot, virkne nepieciešamie elementi, kurus rada vai sasniedz cilvēka darbs, mijiedarbojoties ar apkārtējo vidi un citiem vīriešiem sabiedrībā.
Ražošanas sistēmas pārveidošana ir būtisks aspekts, domājot par izmaiņām sociālās struktūras, kas garantētu industriālas sabiedrības rašanos un atteikšanos no standartiem virs. Kā zināms, lielāka darba dalīšana noveda pie stratifikācijas parādīšanās sociālajās klasēs, kā to varam saprast, lasot Karla Marksa darbu. Faktiski šis pats domātājs savā analīzē parāda mums tā sauktā vēsturiskā materiālisma nozīmi, metodi, ar kuras palīdzību mēs varam mēģināt izprast
ekonomisko, sociālo, politisko un intelektuālo dzīvi, tas ir, cilvēces vēsture un tās organizācijas formas, apzinoties, kā katra perioda produktīvajām sistēmām ir raksturīgas attiecības ar sociālo struktūru.Viduslaikos pastāvošajā feodālajā sabiedrībā, piemēram, statusa sabiedrībai (nav nosacījumu mobilitāte) dominēja pašpietiekama ražošanas sistēma, galvenokārt lauksaimniecības, pazīstams. Pat sākoties komercijas attīstībai ciematos, kas izveidojās Eiropā, saglabājās sava veida ģimenes ražošanas sistēma. Šajā kontekstā (no sākotnējās apmetnes) radās tā dēvētās amatnieku ģildes, kuras izveidoja amatnieki un viņu palīgi, kuri sāka nelielu ražošanu vietējam tirgum. Bet pilsētu izaugsme un tirdzniecības paplašināšanās padarītu vietējo ražošanas sistēmu stāsies spēkā, kas nozīmētu amatnieku neatkarības zaudēšanu viņu ražošanā darbs. Ja viņiem kādreiz bija ne tikai savs darbs, bet arī sistēmā bija izejmateriāli un instrumenti dažkārt kļūst atkarīgi no starpniekiem, kas palīdzētu gan ar izejvielām, gan ar pārdošana. Acīmredzot ir vērts teikt, ka vēsturē šīs sistēmas kādā brīdī ir bijušas spēkā kā procesi vēsture ir dinamiska un ka "jaunas" sistēmas vai konfigurācijas sākums notiek ne tikai pēc sistēmas galīgās beigām iepriekšējā.
18. gadsimta vidū, jau periodā, kad bija sākusies zinātniski tehnoloģiskā revolūcija, parādījās ražošanas sistēma, kas bija attīstījusies visā 19. gadsimtā līdz mūsdienām. Salīdzinot ar iepriekšējām sistēmām, kā norāda Lakatos un Marconi (1999), tas tagad bija “realizēts iestudējums ārpus mājas, iestādēs, kas pieder darba devējam, stingrā uzraudzībā, arvien plašākam tirgum un svārstīgs. Strādnieks pilnībā zaudē neatkarību: viņam vairs nav izejvielu, un viņam nepieder darba instrumenti. Strādnieka prasme zināmā mērā zaudē nozīmi mašīnas izmantošanas dēļ, bet kapitāls kļūst arvien nozīmīgāks ”(turpat, 1. lpp.). 207).
Tādējādi ražošanas sistēmu maiņu pavada sabiedrības struktūras reorganizācija. Lauku un stādījumu Eiropa (izņemot, protams, joprojām pieticīgo tirdzniecību) ļāvās urbanizētai un industriālas, tiešas transformāciju un produktīvu sistēmu sekas, tas ir, veids, kā cilvēks ražo savu dzīvi materiāls.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazīlijas skolas līdzstrādnieks
Sociālo zinātņu bakalaurs UNICAMP - Kampinasas Valsts universitātē
Socioloģijas maģistrs no UNESP - Sanpaulu Valsts universitāte "Júlio de Mesquita Filho"
Socioloģijas doktorants UNICAMP - Kampinas Valsts universitātē
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-sistemas-produtivos-formas-atender-as-necessidades-vida-material.htm
