Politiskā filozofija: kas tā ir, vēsture, domātāji

politiskā filozofija ir pētāmā teritorija filozofija rūpējas par dažādiem politiskajiem jautājumiem, kas rodas no sociālā mijiedarbība un šīs mijiedarbības organizēšana cilvēku grupas vidū. Atšķirībā no çzinātne politika, politiskā filozofija neizmanto noteiktu metodi organizēt savus pētījumus un pieņēmumus, jo viņu nodoms daudz vairāk balstās uz problematizēšana nevis zinātnisko zināšanu veidošanai, tomēr politiskā filozofija ir politikas zinātnes instruments.

Vēstures gaitā dažādi domātāji, piemēram, Platons, Aristotelis, Makjavelli, kontraktālisti, apgaismotāji un mūsdienu filozofi, izstrādāja teorijas, kas pamatoja un virzīja politisko filozofiju atbilstoši savam reizes.

Lasiet arī: Marksisms - socioloģiskā, filozofiskā un politiskā doktrīna

Kas ir politiskā filozofija?

filozofija tā ir plaša intelektuāla kustība, kas darbojas uz konceptuālajiem domu pamatiem, vienmēr uzdodot tā sauktos radikālos jautājumus: “Kas tas ir?”, “Kā tas ir?”, “Kāpēc tā ir?”. Tādējādi mūsdienu franču filozofs Žils Delēze filozofiju raksturoja kā

māksla radīt koncepcijas. Filozofija cenšas izprast, pārvietoties un pastāvīgi radīt jaunus jēdzienus, vienmēr apšaubot un apšaubot to, kas nāk no veselā saprāta, viedokļa, tradīcijām un reliģijas.

Ar politiskā filozofija tas nav savādāk, jo šī domāšanas lauka filozofi vienmēr ir centušies iedibināt kritiku un veicināt jaunas idejas, kas dotu kustību intelektuālajam laukam, kurš uzdrīkstas domāt un apšaubīt politiskās organizācijas jomu.

Spēks un strīdi caurvij cilvēku līdzāspastāvēšanu. No viņiem dzimst politika. Tāpat kā šaha spēlē, ir jāsaprot noteikumi politiskajā sfērā.

Politiskā filozofija, atšķiroties no politikas zinātnes, jo tai nav metodiskas un zinātniskas pretenzijas, ļāva dažādiem domātājiem izstrādāt dažādas teorijas par politisko organizāciju, taču vienmēr tiek apšaubītas un dialogētas ar iepriekšējām zināšanām un izveidotas jaunas koncepcijas par politiskām problēmām.

Šajā ziņā politikas filozofi (un arī teorētiķi) ir veltījuši sevi izprast jautājumus, kas saistīti ar politiskajiem elementiem, piemēram, valdība, valsts, publiskā un privātā jēdzieni, dažādi veidi un pārvaldes formas, papildus ētiskajiem un ekonomiskajiem priekšstatiem, kas stingri saistīti ar politiku.

Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vairāk;)

valdība un valsts

Vecs jautājums politiskajai filozofijai - valdības un valsts jēdzieni ir būtiski jebkuras politiskas un ekonomiskas domas, teorijas, tehnikas vai doktrinas veidošanai. Tā kā politikas pētījumi, ko veikuši klasiskie filozofi, piemēram, Platons un Aristotelis, pastāv vienprātība par šo jēdzienu visvienkāršāko noteikšanu, mainot tikai katra attiecinājumu darbības jomā politisks. Mēs tos varam konceptualizēt šādi:

• Valsts

Valsts sastāv no valsts mašīnu komplekts, tas ir, tas ir mehānismu kopums, kas veido valsts iestādi un norobežo to, kas pieder sabiedrībai, kas atšķiras no tā, kas pieder privātajai sfērai. Valsts ir norobežota ar to, kas pieder sabiedrībai kopumā, un no tās tiek izteikta un atzīta par likumīgu sajūtas, kas cilvēkus (parasti tautiešus, kas dzīvo vienā un tajā pašā teritorijā) vieno apkārt a kopīga patriotiska sajūta un a kultūru parasts, kas savā starpā veicina solidaritātes un saliedētības sajūtu. Valsts kā publiska mašīna ir fiksēta, un, kad tajā notiek izmaiņas, vai nu tām jābūt pilsoņu vienprātībai, vai arī tām jābūt pakāpeniskām un jāievēro sabiedrības prasības.

• Valdība

Atšķirībā no fiksētās valsts, valdība ir pārejoša. sabiedrībās demokrātisks, pārejai jābūt nemainīgai. Sabiedrībās, kuras pārvalda autoritāras valdības, pāreja var būt lēna. Katrā ziņā valdība ir uzņēmīgi pret pēkšņām izmaiņām, jo katram valdniekam ir savs veids, kā vadīt valsts mašīnu, patiesībā tas ir galvenais valdību atribūts - vadīt valstis, pārvaldīt valsts mašīnu, īsteno varu valsts līmenī.

Aristotelis bija viens no pirmajiem politiskajiem filozofiem filozofijas vēsturē.

Vadošie politiskās filozofijas domātāji

Kā arī pati filozofija, kurā ir daudz domātāju un viņu dažādās teorijas par visdažādākajām tēmām, ar politisko filozofiju tā nevarētu būt atšķirīga. Tādējādi vairāk nekā divus tūkstošus gadu ilgās filozofiskās tradīcijas laikā mums ir vairāki autori, kuri formulēja dažādas domas par to, kādai jābūt valdībai, valstij, publiskajai sfērai, tiesībām, pienākumiem un brīvībai organizēts. Zemāk mēs uzskaitām galvenos politiskās filozofijas domātājus un viņu attiecīgās idejas:

• Platons

Autors pirmais politiskās filozofijas darbs (un arī pirmā politiskā utopija) - Republika -, sengrieķu filozofs izstrādāja a sarežģīta politiskā organizācija uz to, ko viņš sauca par perfektu pilsētu. Savā ideālajā republikā izglītībai jābūt pilnībā atbildīgai par valsti no 7 gadu vecuma bērniem, kuri jāaudzina un jāsaņem izglītība atbilstoši viņu spējām.

Tie, kas ir vispiemērotākie inteliģencei, būtu piemērotāki arī pilsētas valdībai, kļūstot par to, ko Platons sauca par "Filozofu Kings". Viņi saņems formālu izglītību un politiskās un filozofiskās mācības līdz 40 gadu vecumam, un tajā laikā viņus varēs pārbaudīt kā valdniekus. Platons bija pretīgs demokrātijai kā valdības formai un tam ticēja aristokrātija labākā un piemērotākā (filozofu karaļa) vadībā jābūt ideālā pilsētā pieņemtajai valdībai. Lai uzzinātu vairāk par darbu un dažādiem Platona filozofiskajiem ieguldījumiem, apmeklējiet: Platons.

• Aristotelis

klasiskais grieķu filozofs atbildīgs par filozofisko zināšanu sistematizēšanu sadalīja vispārējās un filozofiskās domas darbības laukus trīs galvenajās jomās: tehniķis (atbildīgs par mākslas un tehnikas, piemēram, medicīnas, praktisko un tehnisko darbību); teorētiski (atbildīgs par zinātnisku un filozofisku izpratni par jautājumiem, kas saistīti ar tīru domu, piemēram, matemātiku, loģika metafizika); prakse (lauks, kas nodrošināja praksi, kas grieķiem bija darbība, kuras pamatā bija pārdomas). Piedalījies šajā filozofiskajā praksē politika un ētika, jo tās ir filozofiskas jomas, kurās cilvēka darbību atbalsta filozofiskā (teorētiskā) domāšana.

Aristotelim reformēta demokrātiska valdība (atšķirīgs no atēnu demokrātija) vajadzētu aizņemt vietu, lai izveidotu taisnīgāku sabiedrību. Filozofs jau runāja likumdošanas un izpildvaras nodalīšana (nodalīšana starp valdošo karali un likumdevējiem pilsoņiem), kā to ierosināja Atēnu demokrātiskais modelis, bet ar atšķirību, izvēloties Konstitūciju kā būtisku likumu kopumu, kas nevar būt salauzts. Ja vēlaties uzzināt vairāk par šī grieķu filozofa domām, izlasiet: Aristotelis.

• Makjavelli

Renesanses laika domātājs, florenciešu filozofs un politikas teorētiķis Nikolajs Makjavelli ir viens no visu laiku izcilākajiem politikas filozofiem. Neskatoties uz acīmredzamo viņa teoriju skarbumu, domātājs ir uzskatīja par atsauci politiskajā teorijā līdz mūsdienām.

Makjavelli iestājas par dīvainu ētikas un politikas nošķiršanu. Izrādās, ka Makjavelli domā politisko teoriju kā par atbalsts valdības uzturēšanai valdībā savā grāmatā Princis. Makjavelli politiskajam vadītājam vajadzētu būt sava veida stratēģiskam un populistiskam valstsvīram, kurš vienmēr meklē tautas politiskais atbalsts.

Viņš uzskatīja, ka labāk, ja valdnieku mīl cilvēki, nekā no viņa baidās. Tomēr, kad mīlestība nenāca vai kad situācija neļāva cilvēkiem just pozitīvas izjūtas pret savu valdību, valdnieks varēja izmantot bailes kā veids, kā garantēt tautas pakļaušanos un no tā izrietošā pārvaldāmība.

Kā pārvaldības mēru Makjavelli apgalvoja, piemēram, to laba un pozitīva valdnieka rīcība būtu jāveic pamazām un pakāpeniski, tāpēc viņš vienmēr saglabāja savas tautas labas atmiņas. Negatīvas un sliktas darbības (ja nepieciešams) jāveic uzreiz, lai tauta drīz aizmirstu notikušo. Uzziniet vairāk par šī svarīgā politiskā filozofa teoriju, lasot: Makjavelli.

• Līgumslēdzēji

mūsdienu politikas filozofi, līgumnieki aizstāvēja dabisko tiesību esamību un dabisko likumu, kas regulēja šīs tiesības (dabiskās tiesības). Šiem domātājiem dabas likums tas noteica tiesības, kuras būtu jāievēro pārvaldes formām. Viņi arī aizstāvēja, ka dabas likums ir vienīgais, kas regulē dabas stāvokli - hipotētisku brīdi, kurā cilvēki vēl nedzīvoja pilsoniskajā sabiedrībā.

O pakts vaisociālais līgums tas bija orientieris starp dabas stāvokli un ģimenes stāvokli, un tas tika izveidots, lai garantētu pilsoņu dabisko tiesību izpildi un atrisinātu jautājumus, kurus neatrisina dabiskie likumi. Mūsdienu kontraktālistu filozofi ir angļi Tomass Hobss, angļu Džons Loks un franks-šveicietis Žans Žaks Ruso. Ja vēlaties iedziļināties šajā politiskās domāšanas formā, dodieties uz: līgumiskums.

Džons Loks, viens no līgumdarbiniekiem filozofiem.

• Iluministi

Mūsdienu filozofi apgaismība viņi veidoja ļoti ietekmīgas politiskās teorijas politiskās filozofijas sfērā. Viņi kopumā sevi pozicionēja pretēji absolūtistu monarhijai patīk valdības režīms un aizstāvēja noteiktu pamattiesību garantēšana, ka tie būtu neatņemami no valsts puses neatkarīgi no valdības.

Šīs tiesības bija individuālās brīvības (vārda brīvība, reliģiskā brīvība, brīvība nākt un iet), papildus tiesībām uz īpašumu un brīvu politisko apvienošanos. Viņi arī aizstāvēja ne-muižnieku dalību valdībā un valsts un Baznīcas nodalīšanu. Apgaismībai, jo vairāk to bija intelektuālā attīstība sabiedrībā, jo lielāks būtu morālais progress.

Tāpēc viņi pacēla karogu zināšanu popularizēšana un valsts nodrošina iedzīvotājiem bezmaksas un vispārēju laicīgo izglītību. Apgaismības ideāli spēcīgi iedvesmoja Francijas revolūcija. Teorētiķi, piemēram, Monteskjē, Voltērs, Ruso, Didro un D'Allamberts bija daļa no tā sauktās franču apgaismības. Vācijā daži apgaismības ideāli ieguva ievērību prūšu domātāja Imanuela filozofijā Kants.

• Frankfurtes skola

Jau izveidojušies 20. gadsimtā, Frankfurtes skolas domātāji (saukti arī par francūķiešiem) galvenokārt bija noraizējušies pieņemt politiskās un ekonomiskās teorijas par Karls Markss kā ideāls piemērošanas modelis sabiedrībā. Viņi arī kritizēja konkrētus Apgaismības laikus, piemēram, ideju, ka sabiedrības intelektuālā attīstība veicinās tās attīstību. morāli.

Frankfurtieši izmantoja fenomenu totalitārisms 20.gadsimta, lai atbalstītu jūsu anti-apgaismības teorija: zinātnisko zināšanu attīstība neveicināja morālo attīstību, jo kapitālisms tas ļāva izmantot 20. gadsimtā attīstīto tehniku ​​un zinātni, lai veicinātu cilvēku masveida nāvi koncentrācijas nometnēs.

Kapitālisma politika, pēc autoru domām, bija atbildīga par tāda paša veida domāšanu, kas atraisīja totalitārismu. Uzziniet vairāk par šo filozofisko un socioloģisko kustību, apmeklējot: Frankfurtes skola.

• Hanna Arendt

Hanna Arendt ir liels vārds politiskās filozofijas studijās.

Ebreji un vācieši, filozofe un politikas teorētiķe Hanna Arenda ir viena no mūsdienu politiskās filozofiskās domas galvenajām balsīm. Ārents uzsāka vienu no lielākajiem filozofiskajiem pētījumiem par totalitārismu - grāmatu Totalitārisma pirmsākumi. Viņa arī izstrādāja īpašus pētījumus par totalitārisms un mūsdienu politika.

Viens no viņa visizplatītākajiem darbiem - grāmata Eichman Jeruzalemē, izseko nacistu noziedznieka Ādolfa Eihmana profila, aizstāvības un sprieduma analīzi, izbēga un sagūstīja Izraēlas slepenais dienests 1962. gadā un tiesāja un notiesāja izņēmums. Uzziniet vairāk par šo politisko filozofu un viņas svarīgo teoriju, lasot: Hanna Arendt.

autors Fransisko Porfirio
Filozofijas pasniedzējs