Eiropas absolūtisma teorētiķi. absolūtisma teorētiķi

Absolutisms bija vecā kontinenta periods, kas iezīmējās ar politiskās varas centralizāciju monarhu rokās starp 16. un 17. gadsimtu. Ķēniņu un buržuāzijas savienība, lai pārvarētu feodālistu sistēmu, tieši veicināja absolūtistu prakses nostiprināšanos. Tādējādi mūsdienu nacionālo valstu izveidošanās veidoja absolūtistu valstu politisko un ekonomisko struktūru pret valdību, kas centralizēta reālā varā.

Šajā periodā parādījās absolutistu teorētiķi, kuri izstrādāja tēzes, kas aizstāvēja disciplinētu sabiedrību, kuru kontrolēja viens līderis, kurš būtu suverēns. Šo domātāju nolūks bija leģitimizēt absolūtismu Eiropā, ar viņu ideju starpniecību parādot a stipra valsts pavēlēt priekšmetus. Tādējādi starp galvenajiem absolūtisma teorētiķiem izceļas: Makjavelli, kurš sarakstīja klasisko grāmatu ar nosaukumu “Princis”, Tomass Hobss, darba“ AutorsLeviatāns ", un Žaks Bosē, kurš rakstīja "Politika ņemta no Svētajiem Rakstiem".

itāļu teorētiķis Makjavelli (1469 - 1527) bija pazīstams galvenokārt ar simboliskām frāzēm, lai attēlotu ideālo valdību. Viņš aizstāvēja, ka valstij, lai sasniegtu savus mērķus, nevajadzētu taupīt pūles, kā

"Mērķi attaisno līdzekļus". Viena no stipras valdības veidošanas alternatīvām būtu nodalīšana morāle un politika, jo valsts apsvērumiem vajadzētu būt augstākiem par visām tautas kultūras un sociālajām vērtībām. Makjavelli izstrādāja tēzi, ka Princim (politiskajam vadītājam) vajadzētu iemācīties būt sliktam, lai saglabātu varu un turklāt aizstāvēja valdību, kurā indivīdi tika uzskatīti par subjektiem, kuriem būtu tikai jāpilda pasūtījumiem.

Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vēl vairāk;)

Tomass Hobss (1588 - 1679) bija viens no radikālākajiem absolūtisma teorētiķiem. Viņš aizstāvēja tēzi, ka "vīrietis bija cilvēka vilks", apgalvojot, ka cilvēki pēc būtības ir dzimuši slikti un savtīgi. Šis pesimisms pret cilvēci lika angļu teorētiķim ierosināt politisku paktu, kurā cilvēki varētu sasniegt mieru un laimi. Šajā paktā bija teikts, ka, lai cilvēce dzīvotu harmonijā, tai ir jāatsakās no savām tiesībām un jānodod tās suverēnam, kura uzdevums bija ietvert cilvēka impulsu viņa dabiskajā stāvoklī. Tādā veidā Hobss leģitimēja reālās varas esamību, apgalvojot, ka tieši ar to cilvēki nedzīvos haosa un kara scenārijā.

Žaks Bosuē (1627 - 1704) bija teorētiķis, kurš bija atbildīgs par politikas un reliģijas iesaistīšanu savā darbā. Viņš pieņēma, ka patiesā vara bija arī dievišķā vara, jo monarhi bija tās pārstāvji Dievs zemē. Tāpēc karaļiem bija pilnībā jāpārvalda sabiedrība. Tādējādi viņus nevarēja nopratināt par viņu politisko praksi. Tādējādi monarham piederēja dievišķās tiesības valdīt, un subjekts, kurš vērsās pret viņu, apšaubīs Dieva mūžīgās patiesības.

Absolutistu teorētiķi iestājās par monarhisku pārvaldes formu, kurā vara koncentrējās karaļu rokās. Viņu teorijas tika apšaubītas, izstrādājot liberālās tēzes Apgaismība kurš apgalvoja demokrātiskas valdības un tautas suverenitāti politikā.

Autors Fabricio Santos
Beidzis vēsturi

Vai vēlaties atsaukties uz šo tekstu skolas vai akadēmiskajā darbā? Skaties:

SANTOS, Fabrício Barroso dos. "Eiropas absolūtisma teorētiķi"; Brazīlijas skola. Pieejams: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/teoricos-absolutismo-europeu.htm. Piekļuve 2021. gada 27. jūnijam.