Tas, ko mēs saucam par viduslaikiem, ir periods starp Rietumu Romas impērijas pēdējā suverēna Romula deponēšanu Augustuls (476. gads, 5. gs.), Līdz turki iekaroja Konstantinopoles pilsētu (1453. gads, 15. gadsimts), pieliekot punktu impērijai. Bizantietis.
Šis periods daudzo teritoriālo iebrukumu, biežu karu un plašas Baznīcas iejaukšanās dēļ bija renesanses laikmetā 16. gadsimtā pazīstams kā “tumšie viduslaiki”, “ticības laikmets” vai “biezā nakts”. gotika ". Termins "viduslaiki" nāk no latīņu valodas vidējs aevo. Piecpadsmitajā gadsimtā humānisms latīņu valodu sadalīja trīs kategorijās: klasiskā latīņu, barbaru latīņu un humānisma latīņu valoda. Bet starp klasisko latīņu valodu un tās atkārtotu atklāšanu bija latīņu valoda, kas izvairījās no klasiskās senatnes standartiem, ko sauc vidējie latīņu valodas. Viduslaiku izteiksme, kas sastāvēja no 5. līdz 15. gadsimtam, nāca no šī latīņu valodas.
16. gadsimtā daži domātāji viduslaikus izvirzīja teoriju par dekadentu periodu. Vēstures posms, kurā reliģiskas iejaukšanās dēļ dominēja nezināšana. Nākamajā gadsimtā viduslaiki sāka atzīt tā vērtību. Eiropa piedzīvoja periodu, kas pazīstams kā romantisms - laiks, kad radās jūtīgums. Romantiķi meklēja nacionālo identitāti un ciešākas attiecības ar pagātni, lai labāk izprastu savu tagadni.
Bet tieši 20. gadsimtā viduslaiki tika atzīti par atklājumu periodu, kas pārveidoja mūsu vidi. Papildus Žaka Le Gofa teiktajam (savā grāmatā “Ceļā uz jaunu viduslaiku koncepciju”), tas ir ne tikai mūsu nepareizās izpausmes cēlonis (senās sabiedrības vērtību sajaukšanās ar ģermāņu tautām). Lisabona: redakcija Estampa, 1980. lpp. 12.), viduslaikos radās mūsdienu sabiedrība, kas radīja "pilsētu, tautu, valsti, universitāti, dzirnavas, mašīna, laiks un pulkstenis, grāmata, dakša, apģērbs, cilvēks, sirdsapziņa un visbeidzot revolūcija ".
Mūsdienu laikmets centās (un cenšas) izpētīt faktus, tos nevērtējot. Vēsture attīstījās, vairs nedodot priekšroku biogrāfijām un elitei, lai cita starpā izpētītu paražas, uzskatus, ballītes, ikdienas dzīvi. 1929. gadā Francijā, lai izpētītu “Jauno vēsturi”, Marks Blohs un Lūsjēns Febrve izveidoja žurnālu, pārformulēja mūsu historiogrāfiju un ietekmēja franču vēsturnieku grupu izpētīt Bībeles domāšanas veidu vīrieši. Kā zināms, mentalitātes vēsturē tika pētīti maz izpētīti literāri, arheoloģiski un mākslinieciski avoti, kas attiecas uz viduslaikiem, un tā bija atbildīga par tās jauno koncepciju.
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vēl vairāk;)
Autors Demercino Junior
Beidzis vēsturi