Pētījumi par cilvēka izcelsmi
Jautājums par cilvēka izcelsme, tas ir, cilvēku rases, iespējams, otrajā vietā pēc jautājuma par dzīves izcelsmi attiecībā uz zinātniskām un filozofiskām debatēm šajā sakarā. Katrai zinātnei, kas iesaistīta Cilvēka izcelsmes izpētē, ir savas metodes, taču katra no tām izmanto pārējo rezultātus. Kopumā var teikt, ka visi šie priekšmeti (paleontoloģija, arheoloģija, teorijaevolucionists, stāsts utt.) nodarbojas ar retiem empīriskiem pierādījumiem (ti, fosilijas, rudimentāri instrumenti koks, kauli, akmeņi un metāli), par kuru viņi izstrādā savas metodes un iegūst hipotēzes.
Paleontoloģija un evolucionisms
Kopš 18. gadsimta vidus, attīstoties VēstureDabiski un citas saistītās disciplīnas, kas radīja mūsdienu bioloģijas pamatu, spekulācijas par cilvēces izcelsmi sāka saņemt zinātnisku, tas ir, metodisku ārstēšanu. Tomēr tieši XIX gadsimtā pētījumi, kas vērsti uz šo studiju jomu, nostiprinājās. Saistībā ar 19. gadsimta paleontologu, arheologu, etnologu un vēsturnieku pētījumiem dažas teorijas par cilvēka bioloģisko evolūciju kļuva slavenas. Tas, kas izrādījās visatbilstošākais, lai arī tas līdz pat šai dienai rada diskusijas, ir
teorijasugu evolūciju iekšā ČārlzsDarvins. Kopā ar evolūcijas teoriju daudzi zinātnieki gadu desmitiem ilga pētījuma laikā sāka noteikt cilvēku evolūcijas modeļa īpašības, kopš pirmās hominīdi līdz homo sapiens. Starp novērotajām īpašībām izceļas: o bipedālisms, a jaudumanipulēt ar priekšmetiem, piemēram, rokām (pretējamā īkšķa dēļ) un lieliskimakaroniencefalisks.Starp pirmo hominīdu parādīšanos un homo sapiens, pirms septiņiem miljoniem gadu. Šajā laika posmā bija divi galvenie hominīdu segmenti (vai ģintis) Australopithecos tas ir Homo, hronoloģiskā izskata secībā:
Australopithecus anamensi
Australopithecus afarensis
Australopithecus aethiopicus
Australopithecus boisei
robusts australopithecus
Australopithecus africanus
homo rudolfensis
homo habilis
homo ergaster
homo erectus
homo neandertalēze
Homo heidelbergensis
homo sapiens
Viena no pilnīgākajām jebkad atrastajām hominīdu fosilijām ir tā "Lūsija", pārstāvis Australopithecus afarensis atrasts 1974. gadā Etiopijā, Afaras tuksnesī. Šai fosilijai ir apmēram 3,2 miljoni gadu.
Kultūras teorijas
Tajā pašā laikā paleontoloģiskie un arheoloģiskie pētījumi ieguva ticamību zinātniskie pētījumi, 19. – 20. gadsimta mijā arī kultūras teorijas sāka meklēt tos telpa. Kultūras teorijas, kuras parasti atbalsta izmeklēšanasetnoloģiskā (kuru izpētes objekts ir primitīvas kultūras: pamatiedzīvotāji, aborigēni un cilšu kultūras kopumā), mērķis bija: izskaidrot cilvēka izcelsmi ar kultūras neobjektivitāti, īpaši koncentrējoties uz tādām parādībām kā reliģiskie rituāli, valoda un māksla.
Šajā ziņā mums ir bijušas dažādas domāšanas skolas, sākot no XIX gadsimta etnoloģijas klasikas, piemēram ŽoržsDžeimsstrakāk un EdvardsBērnetsTailors, kas iet garām gadsimtu mijas intelektuāļiem, piemēram RūdolfsOto,ZigmundsFreids,MarselsMauss un emileDurkheima, pat 20. gadsimta etnoloģijas lielie nosaukumi, piemēram, Maļinovskis,Levi-Strauss,FranzLabi un RenēŽirards.
Autors: Kladio Fernandess
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/origem-homem.htm