Charles-Louis de Secondat, geriau žinomas kaip baronas de Montesquieu arba tiesiog Montesquieu, buvo prancūzų Apšvietos filosofas, rašytojas ir politikas. Jis išgyveno šlovingą XVIII amžių, kuris buvo laikomas didžiulio Europos intelektualinio augimo, ypač prancūzų, laikotarpiu, nes kilo Švietimo judėjimas.
Monteskjė buvo vienas pirmaujančių Apšvietos intelektualų teoriškai paremti Prancūzų revoliucija, kuris įvyks 1789 m., praėjus 34 metams po jo mirties. Pagrindinis filosofo indėlis į politinė filosofija revoliucijos ir visos vėlesnės politinės organizacijos pagrindas buvo valstybės galių trišalės idėjos.
Taip pat skaitykite: Johnas Locke'as - šiuolaikinis filosofas, pasiūlęs žinių teoriją, kuri gynė empirizmą
Montesquieu biografija
Charlesas de Secondatas gimė „Chateau de La Brède“, nuosavybėje netoli Bordo miesto, Prancūzija, 1689 metais, kilmingoje šeimoje, bet ne tokia tradicinė. Pirmąjį išsilavinimą jis įgijo namuose ir išvyko į oficialų vidurinį išsilavinimą būdamas 11 metų Juilly koledže, įstaigoje, kurioje lankosi vietos elito vaikai. Kolegijai vadovavę kunigai buvo iš Oratorijos kongregacijos, turėjo a
labai intelektualizuota orientacija ir vadovaujamasi kokia Apšvietos dvasia laikomas geru ugdymo principu: šviesos ir priežastis, kylančios iš šiuolaikinė filosofija ir mokslo.Monteskjė įstojo į Teisės fakultetą Bordo universitete. Būdamas 19 metų, jis jau mokėsi praktikuoti teisę Paryžiuje kaip praktinė praktika. 1713 m. Jis grįžo į Bordo rūpintis savo šeimos finansais ir verslu po tėvo mirties.
1715 m., Mąstytojas jis vedė Jeanne de Lartigue, su žmona susilaukęs trijų vaikų. Praėjus vos metams po jų santuokos Charlesas dėl motinos mirties paveldėjo šį titulą priklausė jo tėvui, Monteskjė baronui, kuris taip pat suteikė teisę į žemėms, prilygstančioms baronį ir poziciją Bordo parlamente.
Tai buvo faktas, kad Montesquieu nebereikės dirbti. Taigi jis pradėjo tvarkyti savo turtą ir studijuoti gamtos mokslus, filosofija ir teisingai. Su jo studijų raštais atsirado ir literatūros raštų. 1721 m. Monteskjė baigė rašyti persų laiškus. Už persiškų laiškų satyrinio humoro slypi prieštaringai vertinamas kritikas, kuris vėliau, kelis kartus, pasirodo įtvirtindamas politinę kritiką, dažnai vienodo satyrinio tono. Su persų raidėmis Montesquieu pasiekė žvaigždę ir netrukus prisijungė prie karališkųjų socialinių sluoksnių ir madam Lambert literatūriniame salone.
1728 m., Kai Montesquieu savo noru paliko Bordo rūmus ir išvyko į Paryžių, jis įstojo į Prancūzijos akademiją | 1 |. Vienas iš mokslininkų, kardinolas André-Hercule de Fleury, politiškai ir intelektualiai įtakingas dvasininkas Prancūzijoje, pasodino save griežtai prieš Montesquieu išrinkimą į akademijos pirmininką dėl satyrų prieš Katalikų bažnyčią, paskelbtų 2004 m Persų raidės. Tačiau Monteskjė buvo išrinktas ir tapo vienu iš institucijos nemirtingųjų..
Nuo 1728 metų filosofas pradėjo keliauti po Europą siekiant tobulėti intelektualiai, sutinkant naujų filosofų, raštų, minčių ir vietų. Tiesa, šios kelionės turėjo įtakos mąstytojo liberaliai politinei vizijai. Mąstytojas praėjo per Austriją, Vengriją, Italiją ir Angliją. Anglijoje jis nusistovėjo tam tikrą laiką, iki 1731 m., Kur tapo Karališkosios akademijos nariu ir įstojo į masonus. Jis grįžo į La Brède pilį ir buvo atkaklus iki 1734 m., Rašydamas kasdien. Dėl šio intelektualinio atsitraukimo atsirado trys raštai, ir mokslininkai jį laiko Montesquieu intelektualinės brandos laikotarpiu.
1739–1746 metais Montesquieu buvo užsiėmęs rašydamas ir taisydamas savo šedevrą - knygą Iš įstatymų dvasios, kuris buvo paskelbtas 1748 m. Šis traktatas padarė Montesquieu išskirtiniu politikos filosofu ir mąstytoju. Kūrinio, kuris gynė liberalizmas politiniai ir respublikiniai idealai nedaug aidėjo tarp daugelio Prancūzijos bajorų ir Prancūzijos dvasininkai. Net intelektualai ir akademikai buvo prieštaringai vertinamą (ir protingą) rašymą.
Monteskjė parašė Įstatymų dvasios gynimas 1750 m ir 1751 m. knyga buvo oficialiai uždrausta įtraukiant ją į „Index Proibitorium“. Visas knygos atgarsis padidino Montesquieu šlovę, dėl kurios jis dar labiau įsitraukė į Paryžiaus intelektualinius ratus ir literatūros salonus. D'Alembert, vienas iš redaktorių ir įkūrėjų Enciklopedija, užsakė Montesquieu už įrašus apie politiką, sukurtą kartu su Denisu Diderotu sukurtoje visuotinėje žinių srityje. Tačiau Montesquieu mieliau rašė apie skonį ir estetiką.
Paskutiniai Montesquieu metai vyko „Château de La Brède“, sodindami vynuoges ir gamindami vynus, visada keliaudami daugiausia į Paryžių. Jis pradėjo netekti regėjimo, kol visiškai apako. Montesquieu mirė 66 metų amžiaus Paryžiuje, 1755 m.
Ką reiškė Monteskjė?
Nepaisant to, kad jis buvo mokslo žmogus, Montesquieu nebuvo skirtas abstrakčioms studijoms racionalistai ir empiristai paplitęs XVII a. Jo susidomėjimas nukreiptas į tai, ką žmonės daro bendruomenėje: moralė, papročiai ir politika. Monteskjė ir kiti jo laikų prancūzai, pvz Volteras ir Rousseau, pasišventė pagrįsti naujų politinių pažiūrų, visiškai priešingų absoliutizmas, XVIII amžiuje vis dar dominuoja Prancūzijoje ir didžiojoje Europos dalyje, o Anglijoje ir JAV jau yra pasenusi.
Nors ir kilnus, Monteskjė buvo visiškai prieš absoliutizmą. Jis buvo politiškai liberalios valstybės naudai, kur buvo įstatymų visuma, reglamentuojanti tų, kurie rūpinasi valstybe ir apskritai piliečiais, veiksmus. Kad nebūtų piktnaudžiavimo, valstybė turėtų būti suskirstyta trys valdžios sferos. Jis buvo visiškai prieš galia despotiškas (absoliuti valdžia sutelkta tirono rankose). Jo modelis gynė pagarbą laisvei ir gyvybei, be politinių piliečių teisių. Montesquieu buvo trys centrinės valdžios formos, dvi teisėtos ir viena neteisėta.
Respublika: respublikos gali skirtis priklausomai nuo piliečių dalyvavimo masto. Demokratinės respublikos yra tos, kuriose pilietybė ir politinis dalyvavimas suteikiamas visiems. Aristokratiškose respublikose yra ribojama sąvoka pilietybė, kuris yra priskirtas mažai grupei. Bet kokiu atveju, tai yra prekės ženklas respublika valdžių pasidalijimas ir įstatymų, reguliuojančių visuomenės ir civilių agentų veiksmus, priskyrimas.
Teisėta monarchija: juos valdo monarchas (karalius), tačiau to karaliaus valdžia nėra nevaržoma ir absoliuti. Monarchui taikoma įstatymų galia ir yra įstatymų leidybos institucija (Parlamentas), kuri kuria įstatymus. Šis kūnas, nepaisant to, kad veikia kartu su monarchu, negali jo atimti, sugadinti, ištirpdyti ar užpulti, nebent dėl teisingos priežasties.
Despotizmas: yra neteisėta monarchija, absoliuti monarchija. Monarcho galios šiame režime yra neribotos. Despotiškas monarchas yra valstybė, kaip sakė Prancūzijos karalius Liudvikas XIV. Tas, kuris leidžia įstatymus ir elgiasi taip, lyg būtų virš jų. Buvo mąstytojų, tokių kaip prancūzų politikos teoretikas Jeanas Bodinas ir anglų filosofas Thomas Hobbesas, kuris gynė absoliutizmą kaip teisėtą valdymo formą. Apšvieta apskritai pasisakė už didesnę laisvę ir pagarbą suvereniai žmonių galiai, o tai beveik būtinai reikštų absoliutizmo žlugimą. Buvo išimčių iš despotiškų monarchų, kurie bandė pritaikyti idealus iliuminatoriai Europoje, kaip ir Prūsijos karalius Frederikas II.
Taip pat žiūrėkite: Vyriausybės formos - kaip vyriausybė organizuoja savo galias
galios trišalė
Montesquieu teisėta ir gerai struktūrizuota vyriausybė turėtų turėti įstatymų visuma, o valstybės valdžia turėtų būti suskirstyta į tris sferas.. Gynimas valdžių padalijimo buvo pagrįstas poreikiu, kad viena valdžia stebėtų kitas (patikrintų, ar laikomasi Konstitucijos) ir užtikrina, kad nebūtų piktnaudžiavimo valdžia. Viena jėga papildo kitą ir negali pakeisti kitos. Norėdami padaryti didaktinę analogiją, trišalė galia tai tarsi lygiakraštis trikampis, kuriame nėra didesnės kraštinės už kitą, o trys jungiamieji taškai tarp trikampio kraštų yra vienodo dydžio ir vienodo atstumo vienas nuo kito.|2|.
Valstybės galios ir jos priskyrimas yra toks:
Teisėkūros: sudaryta iš įstatymų leidėjų (alderių, deputatų ir senatorių), įstatymų leidybos galia yra ta, kuri kuria įstatymus, teikia sąskaitas diskusijoms ir balsavimui bei prižiūri kitų veiksmus galias.
Vykdomasis: yra tas, kuris valdo. Jai atstovauja merai, gubernatoriai, ministras pirmininkas (parlamentinėse respublikose), prezidentas (prezidentinėse respublikose), imperatoriai (imperijose) ir karaliai (monarchijose). Ši galia turi veikti pagal teisės aktus, įgyvendindama veiksmus, kuriuos išleidžia įstatymų leidybos valdžia. Kartais vykdomoji valdžia gali vetuoti įstatymų priėmimą.
teisminė valdžia: sudaro teisėjų organas. Teisėjų skyrius turi teisti tuos, kurie pažeidžia įstatymus ir prižiūri kitų dviejų skyrių veiklą.
Pagrindiniai Montesquieu darbai
filosofas parašė dešimtys į traktatai, esė ir straipsniai, kurie daugiausia susiję su politika. Tačiau galime išskirti du leidinius kaip pagrindinius iš jo didžiulio darbo.
Persų raidės: Šiame epistoliniame literatūriniame kūrinyje Montesquieu sukūrė du persų personažus Usbeką ir Ricą, kurie keliauja per Europą ir atvyksta į Paryžių. Jie gyvena nuotykiuose ir neteisinguose įvykiuose ir keičiasi laiškais su tautiečiais, pasakojančiais savo darbus. Persų raidės jis buvo parašytas komišku ir satyriniu tonu. Tai stipri XVII – XVIII amžių Prancūzijos politinė, socialinė ir religinė satyra, kuri filosofą Montesquieu išgarsino Prancūzijoje.
Iš įstatymų dvasios: šio darbo pavadinimas yra šiek tiek didesnis nei šis sumažinimas. Visas pavadinimas yra „Įstatymų dvasia: arba santykis, kurį turėtų turėti įstatymai su kiekvienos vyriausybės Konstitucija, su papročiais, klimatu, religija, komercija ir kt.“. Šioje knygoje sutelkta visa Montesquieu politinė teorija. Jis kalba apie įstatymus ir būtinybę sukurti įstatymų rinkinį, kuris garantuotų laisvę. Taip pat kalbama apie valdžios ir valstybės svarbą, be valdžios trišalės teorijos atskleidimo.
Taip pat prieiga: Moralinės vertybės ir jų svarba visuomenei
Monteskjė frazės
„Laisvė yra teisė daryti viską, ką leidžia įstatymai“.
"Nėra žiauresnės tironijos, išskyrus tą, kurią ji vykdo pagal įstatymus ir su
teisingumo spalvos “.
- Laisvė, tas gėris, leidžiantis mėgautis kitomis gėrybėmis.
„Gaila, kad tarp mūsų laiko yra tiek mažai intervalų
per jaunas ir laikas, kai esame per seni “.
"Nenaudingi įstatymai silpnina būtinus įstatymus".
Pažymiai
|1| Tradicinė Prancūzijos akademija yra mokslinė, literatūrinė ir kalbinė institucija Prancūzijoje, kuri paskiria 40 „nemirtingųjų“ užimti jos kėdes dėl pagarsėjusio indėlio prancūzų tautai. Ji buvo įkvepiantis Machado de Assis, Ruy Barbosa, Joaquimo Nabuco, Olavo Bilaco ir Dar septyni puikūs brazilų rašytojai amžiaus pabaigoje rado Brazilijos laiškų akademiją XIX.
|2| Brasília projektavęs urbanistas Lúcio Costa, naudodamas lygiakraščio trikampio figūrą ir Apšvietos įkvėpimą, suprojektavo Praça dos Três Poderes Brasília. Komunistinės lygybės gynėjas, tačiau įkvėptas Apšvietos lygybės, laisvės ir brolybės idealų, Lúcio Costa kiekviename Praça dos Três Poderes trikampio taške yra vienas iš rūmų, kuriuose yra aukščiausias jų atstovaujamos galios laipsnis. Yra Planalto rūmai, Respublikos Prezidentūros būstinė; Federalinis Aukščiausiasis Teismas, kuriame dirba Aukščiausiojo Teismo ministrai, tai yra teismų vadovai; ir Nacionalinis kongresas, kuriame yra federalinis senatas ir federalinių deputatų rūmai, tai yra įstatymų leidžiamosios valdžios vadovai.
Vaizdo kreditai
[1] Aleksejus Pevnevas / „Shutterstock“
[2] Originalus įkėlėjas buvo Nero portugalų Vikipedijoje / bendri
pateikė Francisco Porfirio
Filosofijos mokytojas
