savo tekstuose „Kritinė politinei ekonomijai“ ir "Kapitalas", Marxas pradeda savo analizę prekės, turint omenyje „Visuomenės, kurioje karaliauja kapitalistinis gamybos būdas, turtas atrodo kaip„ siaubingas prekių kaupimas “, o individuali prekė - kaip elementari jos forma“. Pirmoji šios formos savybė yra susieta su jos kaip daikto pobūdžiu: tai išorinis objektas, tinkamas patenkinti žmogaus poreikius ir poreikius. Naudingumas yra naudojimo vertė, susiedamas save kaip tokį su fizinėmis objekto savybėmis. Tokiu būdu naudojimo vertė neturi nieko bendra su žmogaus darbu, kuris galėjo kainuoti, nei su socialiniu gamybos santykiu, taigi lieka už ekonomikos ribų politika. Nepaisant socialinės turto formos, jis visada sudarys materialųjį turinį. Konkrečiu kapitalizmo atveju jis sudaro mainų vertės pagrindą pagal pagrindinę prekės savybę.
Prekės, sako Marxas, kaip naudojimo vertės yra natūraliai įvairios, pasižymi įvairiomis savybėmis, trumpai tariant, yra neįkainojamos. Nors vertybės, priešingai, kokybiškai yra vienodos ir skiriasi tik kiekybiškai, o iš tikrųjų visos jos yra apskaičiuojamos abipusiai ir pakeičia vienas kitą, tai yra keičiasi, yra abipusiai konvertuojami tam tikromis proporcijomis ir pagal tam tikrus santykius. Pagrindiniai momentai, būdingi tokiam prieštaringam dvilypumui, pasireiškia tuo, kad kiekviena prekė, kaip vertybė, yra simetriškai dalijama - savo prigimtine egzistencija tai nebe tokia; kaip vertė, kiekviena prekė yra absoliučiai lygi visoms kitoms vienodos vertės prekėms tikrovė, priešingai, prekės buvo pakeistos tik todėl, kad jos yra įvairios ir tenkina poreikius įvairus; kaip vertybė, kiekviena prekė yra universali - kaip reali prekė, priešingai, ji yra ypatybė; kaip vertę, kiekviena prekė yra nuolat keičiama - atvirkščiai - tik tam tikromis sąlygomis; kaip vertę, prekės mainų charakteristikos matą nustato pati (tai yra
kvantinė joje esančios darbo jėgos) - realiai mainais, priešingai, ji gali būti keičiama tik kiekiu, susijusiu su natūralia jo kokybe ir atitinkančia mainus vykdančių asmenų poreikius. Trumpai tariant, prekės yra tikras prieštaravimas, jautri ir materialiai egzistuojanti. Pasak Marxo, ji „negyvena savo natūraliu tapatumu su savimi, bet suteikiama kaip nelygi sau, kaip kažkas, kas nepanaši į save“.Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Paskutiniu atveju mainų vertės jis pirmiausia pasirodo kaip kiekybinis ryšys; yra santykis, kuriuo keičiamos prekės: x bananų = y popieriaus, paskutinis terminas yra popieriuje išreikšta banano keitimo vertė. Todėl jis vyksta kaip atsitiktinis apsisprendimas kisti laike ir erdvėje, kad įsitvirtintų kitos prekės atžvilgiu, su kuria ji buvo abejingai kontaktuota. Todėl nėra jokios biržos prekės mainų vertės. Paskutinis prekės, vertės matmuo, kyla iš keitimo vertybių santykio ir todėl neturi nieko bendro su jos natūraliomis savybėmis. Be to, mainų santykis išgauna naudojimo vertę. Iš tikrųjų mainų agentas neatsižvelgia į konkretų jo parduodamo objekto naudojimą, tačiau mato jį kaip priemonę pasisavinti kažkieno produktą.
Autorius João Francisco P. Cabral
Brazilijos mokyklų bendradarbis
Filosofijos studijas baigė Uberlândia federaliniame universitete - UFU
Kampino valstybinio universiteto filosofijos magistrantas - UNICAMP
