Platonas jis buvo vienas svarbiausių graikų filosofijos antropologinio laikotarpio mąstytojų. Jis įkūrė savo metafizinę mintį, klausdamas „būties“ ir „esencijos“, remdamasis bet kokių žinių apie pasaulį principu ir raktu. Įkvėptas Parmenidas apie nejudrumą Platonas parengė dualistinę metafizinę teoriją, suskirstančią pasaulį į dvi kategorijas: Idėjų pasaulis ir apie formas bei protingą pasaulį.
Pirmoji, kuri turi būti parašyta didžiąja raide, būtų intelektinė tikrovė, tiesa ir prieinama tik per racionalų žmogaus sugebėjimą. Tuo Idėjų pasaulis, būtų daiktų esencijos, sąvokos, fiksuotos ir nekintamos Idėjos, kurios iš esmės apibūdina kiekvieną esamą būtį ar objektą. jau jautrus pasaulis tai būtų realybė, su kuria susiduriame savo pagrindiniame kasdieniame gyvenime, prie kurios galime prisijungti naudodamiesi jautria patirtimi. Ši realybė yra iliuzinė, klaidinanti ir menkavertiška, vedanti žmogų į klaidą, kurią sukelia pasaulio daiktų pasirodymai, neatitinkantys esmės.
Skaityk ir tu: Urvo mito ir filmo „Matrica“ santykis
Biografija
Aristoklistikrasis vardas Platonas, gimė miesto mieste Atėnai, šiandien Graikijos sostinė, 428 m. a., ir mirė 348 m. Ç. Platono vardas mąstytojui buvo suteiktas dar jaunystėje dėl jo fizinių savybių. Atitinkamas graikiškas žodis, Platonas, reiškia plačius pečius, skiriantį filosofo bruožą.
Filosofas atėjo iš šeimos, įtakojančios politiką tam tikru laikotarpiu Graikijoje, nes jo motina kilo iš didžiojo Graikijos įstatymų leidėjo ir valstybės veikėjo. solonas, vienas iš didžiųjų Atėnų politikos reformatorių šeštame amžiuje prieš Kristų. Ç. ir laikomas vienu iš septynių senovės Graikijos išminčių. Platono šeima jis taip pat turėjo stabilią finansinę būklę, kas senovės filosofams nebuvo reta, nes norėdamas atsidėti laisvalaikiui filosofiškai mąstytojas turėtų būti išvaduotas iš darbo pančių, kurios senovės piliečiui buvo kažkas prastesnio, kažkas buvo skirta vergai.
Platonas dalyvavo Atėnų karinėje kampanijoje maždaug 404 ir 409 m. Pr. Kr. C., paskutiniai Peloponeso karas. Tai reiškia, kad mąstytojas jaunystėje gyveno atėnų demokratija ir po karo jis išgyveno nesąžiningą 30-ųjų Tiraniją. Šiuo laikotarpiu, kurį daugelis helenistinių istorikų laikė graikų dekadencijos pradžia senovės pasaulyje, Atėnai buvo dominavo Sparta ir valdė oligarchiniai tironai, kurie prieš Atėnų karą padarė Atėnų demokratinį modelį Peloponesas.
Būdamas 30 metų Platonas susitiko Sokratas, mąstytojas, kuris buvo jo pagrindinis filosofijos iniciatorius, intelektualinis mentorius ir draugas. Dauguma Platono paliktų raštų sudaro vadinamuosius sokratiški dialogai, kurie yra pasakojimai, kuriuose Sokratas yra pagrindinis Platono idėjų veikėjas ir atstovas. Dėl šios pasakojimo rašymo formos su pagrindiniu veikėju, kuris iš tikrųjų egzistavo, filosofijos istorikai nurodo tam tikrus sunkumus atskirti tezes, kurios iš tikrųjų buvo nepaskelbtos Platono idėjos, nuo to, ką pirmiausia pagalvojo Sokratas, tačiau yra tikra, kad Sokratas tai atnešė Platonui mąstymo būdą, kuris turėjo įtakos plėtojant pagrindines idėjas - tiek etines-politines, tiek metafizines, epistemologines ir estetika.
Maždaug 388 m. C., Platonas įsigijo žemę viešojo parko viduje „Akademia“, iš Atėnų, kuri, pasak profesorės Olgos Pombo, buvo bukoliška ir rami vieta, kurioje buvo kapai ir pagarba didžiosioms senovės pasaulio asmenybėms, dvi šventyklos, viena skirta dievui Apolonas ir kitas, skirtas deivei Artemidei, ir dideli natūralios augalijos ir sodų plotai, taip pat sporto salė, kuri buvo labai svarbi treniruojant vyrus Graikai. Šioje mažoje partijoje Platonas įkūrė savo akademiją, savotiška mokykla, kad jo mokiniai galėtų tęsti filosofijos studijas.
Galima sakyti, kad Platono akademija turėjo daug Sokratiškos įtakos mokant, perduodant filosofines žinias. Platonas pasirinko vietą strategiškai, nes šalia šventyklų ir didvyrių bei dievų kulto buvo ir jų vietoje nuolat vykstantys jaunų žmonių susitikimai aptarti politiką, muziką, groti fleita ir praktikuoti kovas bei pratybas fizikai.
Pagrindinės idėjos
Platonas, veikiamas Parmenido, siekė surasti savo dialektiką. Kaip žodinė filosofinio dialogo technika, dialektika susidėtų iš naujos idėjos, sintezės iš dviejų aukščiau pateiktų priešingų idėjų: tezės ir antitezės. Taigi filosofinis dialogas praturtėtų pasinaudojant idėjų pasinaudojimo strategija.
→ Idealizmas
Idealizmo idėja gali būti laikoma įtakingiausia Platono palikuonims ir svarbiausia viduje savo darbą, nes filosofas daiktų idėjose ir koncepcijose sukūrė tikrąją esmę ir tikrąsias žinias įmanoma. Pasak Platono, visos žinios, visa tiesa, visi santykiai ir visos būtybės egzistuotų tikrai ir nekintamai idealiu pavidalu, kuris būtų aukščiausias ir tikras.
Tai, ką žinome kūniškais pojūčiais, būtų tik iliuzijos, kurias sukelia mūsų organai, todėl jos būtų prastesnės ir klaidinančios žinios. Idealios žinios, pasak graikų filosofo, būtų Idealų pasaulis, racionali metafizinė strofa, kurią galėjo pasiekti tik mūsų intelektas. Idealizmas apima tiek metafizinius Platono kūrybos, tiek epistemologinius aspektus.
→ Politika
Platonas sumanė politinę teoriją, paremtą savo idealistine teorija. Pasak filosofo, yra trijų tipų charakteriai, kurie formuoja žmonių sielas:
sumanomas personažas: sielos tipas, kuriame vyrauja daugiausiai gyvuliškų norų ir aistrų. Šis impulsyvesnis personažas daugiausia būtų pilvo srityje. Idealiu Platono politiniu modeliu tai būtų geras atributas amatininkams ir apskritai darbininkams, kaip jie savarankiškomis darbo sąlygomis jie galėtų naudotis savo laisve, netaikydami didelių teisių atsakomybės.
irzlus personažas: šio tipo sieloje vyrauja pykčio ir pykčio impulsai, agresyvumas ir jėga. Šios savybės, pasak Platono, labiau būtų širdyje ir būtų geros savybės kariui.
racionalus charakteris: šio tipo sieloje yra absoliutus proto vyravimas. Šios savybės kūno vieta būtų galvoje, ir tai būtų pagrindinis filosofų ir mąstytojų bruožas. Idealiu Platono politiniu modeliu tai būtų būdinga ir valdovams bei įstatymų leidėjams, nes pajėgumas racionalus ir intelektas paskatintų juos į teisingą valdymo būdą, kuris geriausiai atitiktų visumos interesus Miestas.
Kaip geometrą Platonas nustatė ir klasifikavo panašių savybių daugiakampes, kurios tapo žinomos kaip Platono kietosios medžiagos.
Statyba
Didžioji dauguma Platono kūrinių yra dialogai, kuriuose Sokratas yra pagrindinis veikėjas. Jų dialogai turi tam tikrą pagrindinę temą, tačiau jie nesibaigia ta tema, nes jie gali kreiptis į kitus panašius ar ne dalykus, skirtingai nuo rašymo Aristotelietis kuris sistemingai nagrinėja konkrečias temas.
Pasak Olgos Pombo, „Platono kūrinių rinkinį sudaro trisdešimt penki dialogai ir trylikos laiškų rinkinys. Jų dialogus galima svarstyti per keturis skirtingus laikotarpius “. Toliau mes pabrėžiame laikotarpius, kuriuos Pombo nurodė kaip keturis iš Platono kūrinių, ir mes išvardijame tik pagrindinius kūrinius, kurie apima šiuos laikotarpius:
1. Jaunimo ar Sokrato dialogai (iki 390 m. A. Ç.)
Sokrato atsiprašymas: vienas skaitomiausių ir rašomiausių dialogų po Sokrato mirties, pasakoja Platono šeimininko trajektoriją m. paskutinės savo gyvenimo akimirkos, kai jis buvo apkaltintas jaunimo dievų įžeidimu ir korupcija Atėnai. Šiame tekste Platonas pasakoja apie Sokrato teismą, gynybą ir pasmerkimą.
Lache, arba drąsos: knyga Graikijos piliečiui atneša naują drąsos sampratą, kuri nutolsta nuo tradicinės herojų, tokių kaip Achilas ir Ulisas, sampratos ir įgauna etiškesnę išvaizdą.
Šarmai ar išminties: šis dialogas taip pat atneša etinę koncepciją skelbdamas išmintį kaip tam tikrą nuosaikumą kasdieniame gyvenime.
2. Vadinamieji perėjimo dialogai
Mažieji hipiai: dialogas, kuriame aptariamas melo, tiesos ir charakterio klausimas.
Didysis Hipijas: šiame tekste Platonas atskleidžia savo estetines sampratas apie gražuolę ir meną, kurios Respublikoje (knyga apie politika, demonstruojanti utopinį idealaus miesto modelį), bus atmestas filosofo ir pašalintas iš jo idealaus modelio. miesto.
Gorgias: knyga, kurioje kalbama apie retoriką, atsižvelgiant į pagrindinius pašnekovus Sokratą ir sofistą Gorgijų.
Protagoras: šioje knygoje Protagoro, pagrindinio helenų laikotarpio sofisto, figūra atskleidžiama dialoge su Sokratu, kuris skaitytojui smerkia sofistinius farsus žmonių apgaudinėjimui.
Respublika - I knyga: šiame dialoge, kuris baigiamas vėliau, Platonas pradeda kalbėti apie savo idealų miesto politikos ir valdymo modelį.
3. Brandos dialogai (387 a. Ç. iki 368 a. Ç.)
Phaedo: dialogas, kuriame Platonas atskleidžia savo sielos sampratą, reinkarnaciją ir klausimus, susijusius su metafizine žmogaus sandara.
Pokylis: šioje knygoje Platonas naudoja Sokrato figūrą kalbėdamas apie gėrį ir idealią meilę.
Respublika - II – X knygos: čia filosofas tęsia svarstymus apie politiką, pateikdamas garsiąją olos alegoriją VII knygoje ir naujus etikos ir estetikos aspektus.
4. Senatvės dialogai
Parmenidas: dialogas apie epistemologiją, kuriame filosofas kalba apie formų ir esencijų žinias.
Teetetas: dialogas apie mokslą ir mokslo žinias.
sofistas: tekstas, kuriame Platonas dar kartą atskleidžia savo pasmerkimą sofistiniam menui.
Timas: tekstas, kuriame Platonas kalba apie gamtą ir jos sandarą.
Platono, Sokrato ir Aristotelio santykis
Kaip sakyta, Platonas buvo Sokrato mokinys ir Aristotelio mokytojas. Su savo šeimininku Platonas palaikė gerus santykius iki Sokrato mirties. Kai kurie intelektiniai ir asmeniniai skirtumai atvėsino jų santykius, kurie privertė Aristotelį atsisakyti Platono akademijos, kai jis mirė ir po daugelio metų įkūrė savo „Liceu“, kuris laikytųsi tų pačių linijų kaip ir Akademija, tačiau turėjo tam tikrų skirtumų, daugiausia dėl savo pobūdžio. intelektualus.
respublika
Respublika yra Platono raštas, kuris tikriausiai buvo sukurtas apie 380 m. Ç. Didelio dydžio kūrinys buvo padalytas į dešimt knygų, kurios visos buvo parašytos dialogo forma, kurioje pagrindinio veikėjo vietą užima filosofas Sokratas, Platono intelektualinis meistras.
Respublikoje Platonas pristato Sokrato ieškojimą visiems tinkančio valdymo būdo ir tam reikia išsiaiškinti, kas yra pats teisingumas. Pateikti miesto valdymo būdai, galių pasidalijimas ir charakterio tipai, kurie turėtų vyrauti tarp tų, kurie eina valstybės pareigas. Kaip idealią vyriausybės formą Respubliką galima laikyti pirmą kartą užfiksuota politinė utopija Vakaruose.
VII respublikos knygoje Platonas pateikia savo dabartinius ir gerai komentuojamus dalykus Urvo alegorija, kuriame Sokratas pristatė dialogo pašnekovams alegorinę istoriją, kad paaiškintų žinių, kilusių iš Idėjų pasaulio, samprotavimų pranašumą.
Sakiniai
"Miestai laimės tik tuo atveju, jei filosofai taps karaliais arba jei karaliai taps filosofais".
- Pabandykite išjudinti pasaulį, bet pradėkite nuo savęs pajudėjimo.
„Ne auklėkite vaikus įvairiais klausimais, naudodami jėgą, bet tarsi tai būtų žaidimas, kad galėtumėte geriau stebėti kiekvieno natūralų nusiteikimą“.
- Daugelis nekenčia tironijos, kad tik galėtų nustatyti savo.
Geriems žmonėms nereikia įstatymų, kurie priverstų juos elgtis atsakingai, o blogi žmonės ras būdą, kaip apeiti įstatymus “.
Santrauka
Jaunas aristokratas ir iš įtakingos šeimos;
Skirta sportui ir politikai;
Jis tapo Sokrato mokiniu;
Parašė Sokrato atsiprašymas, tekstas, kuriame pasakojama apie jo intelektualinio mentoriaus teismą, pasmerkimą ir mirtį;
Jis įkūrė jaunųjų Atėnų mokymo ir politinių bei filosofinių diskusijų erdvę „Akademija“;
Jis parašė Respubliką - pirmąją didelę Vakarų politinę utopiją;
Jis įkūrė idealizmo, filosofinės doktrinos, pagrindą ieškant tiesos be galimybės suklysti, priskiria tik racionalioms žinioms ir Idėjoms.
pateikė Francisco Porfirio
Filosofijos mokytojas