Puatjė mūšis įvyko 732 jis tapo žinomas kaip vienas garsiausių konfliktų, susijusių su musulmonais ir krikščionimis. Taip yra dėl to, kad mūšis buvo pateiktas kaip karinis veiksmas, kuris sugebėjo sulaikyti islamo karius nuo tolesnio įžengimo į Europos žemyną, greitai perėmus Pirėnų pusiasalį.
Nuo kordobos emyratas, įkurta po 711 m., islamo kariuomenė išsiplėtė visame šiame Europos regione, užkariaudama žemę, be to, grobė ir grobė įvairias vietas, per kurias kariai ėjo. Islamo kariuomenės stiprybė buvo ta, kad juos daugiausia formavo kavalerija - karo organizavimo forma, nedaug naudojama Europos kariuomenės.
Konfliktai tarp musulmonų ir frankų sustiprėjo 722 m., Kai kariuomenei vadovavo Hercogas Eudesas iš Akvitanės sugebėjo sulaikyti islamistus Tulūzoje, kirsdamas Pirėnus. Praėjus dešimčiai metų grėsmė vėl kilo, tačiau skirtumas buvo tas, kad kunigaikštis Eudesas pasijuto nebegalintis vėl susidurti su maurų kavalerija. Išeitis buvo paprašyti savo varžovo karinės pagalbos, Karolis frankų karalius.
Įsakė Abd al-Rahmanas, Kordobos emyras, islamistai jau buvo užkariavę Avinjoną, Viviersą, Valence'ą, Vieną, Lioną ir Bourdeaux, kai Karolio vadovaujama armija atsidūrė vietoje, esančioje tarp Puatjė ir Ekskursijos. Tačiau Europos kariuomenę daugiausia sudarė pėstininkai, kovojantys sausumoje, formavimuisi labai artimu Makedonijos ir Romos kariuomenių kariuomenei. kavalerija, kuria naudojosi musulmonai jis anksčiau juos išnaudojo pranašumu, o tai nepasitvirtino Puatjė mūšyje.
Falangos susikūrę Karolio armija, sutvarkyti kvadratų pavidalu ir aprūpinti skydais, kirviais, durklais ir ietimis, jie stovėjo ant kalvos laukdami Abdo al Rahmano kariuomenės puolimo. Dvi ar septynias dienas (informacija skiriasi nuo krikščionių ar islamo šaltinių) kariuomenė susidūrė kruvinose kovose, kurias laimėjo krikščionys. Puatjė mūšis tai buvo vienas iš retų konfliktų, kai pėstininkai sumušė kavaleriją.
Paskutinis krikščionių smūgis įvyko po to, kai jie įsiveržė į musulmonų stovyklą ir apiplėšė lobius, kuriuos apiplėšė per invazijas į įvairius Prancūzijos miestus. Žinios apie išpuolį prieš stovyklą paskatino daugelį islamo riterių pasitraukti, kad būtų išsaugotas jų grobis. Neorganizuodamas kariuomenės, Abdas al Rahmanas priartėjo prie gynybinių linijų, kurias sumontavo Carlosas ir kuris buvo nužudytas kovotojo ietimi. Kitą dieną be savo vado ir galbūt be dalies pagrobto lobio musulmonai pasitraukė, palikdami mūšio vietą.
Po mūšio Carlosas gavo Martelio slapyvardį, reiškiantį „tas, kuris muša plaktuku“. Kita Puatjė mūšio pasekmė buvo Frankų imperijos plėtra Carlosas Martelis, užkariavęs regioną, kuriame dominuoja Akvitanijos kunigaikštis.
Puatjė mūšis buvo perkeltas į istoriją kaip islamo invazijos į Europą sulaikymo momentas, o tai sukėlė pavojų krikščionių civilizacijai, kuri dar nebuvo pasiekusi savo viršūnės. Tačiau po šio laikotarpio įvyko naujų islamo įsiveržimų, o tai rodo, kad šio invazijos sulaikymo įvaizdžio konstrukcija gali būti buvo padaryta siekiant pagirti atvirus pasiekimus ir prisidėti prie kai kurių elementų formuojant nacionalizmą Prancūzų kalba.
Autorius pasakos Pinto
Baigė istoriją
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/batalha-poitiers-invasao-islamica.htm