Vienas iš pagrindinių judesiaitotalitarinis pirmosios pusės, kaip fašizmas, stalinizmas ir nacizmas, buvo raizginio statyba simboliška, galinti iškreipti atskiras sąžines ir suformuoti jas pagal partijos ir lyderio, kuris liepė. Šia prasme visos simbolinės transporto priemonės, pradedant kasdienine kalba, baigiant drabužiais, vėliavomis, gestais, kirpimais ir kt. jis buvo naudojamas kaip bandymas pavesti individą kolektyviniam kūnui, sukurti jėgos koordinuojamą „psichosocialinį organizmą“. totalitarinis. vokiečių-žydų intelektualas ViktorasKlempereris(1881-1960) buvo vienas iš pagrindinių šio reiškinio, kurį jis pavadino „Trečiojo reicho kalba”.
Klempereris konkrečiai apmąstė šio reiškinio vaidmenį Vokietijoje. Kai 1933 m. Į valdžią atėjo nacizmas, Viktoras Klempereris buvo žymus lotynų kalbos tyrinėtojas, gerbiamas tarptautiniu mastu. 1935 m. Jam buvo uždrausta mokyti, nes jis buvo žydas. Po 1938 m., Kai žydų persekiojimas Vokietijoje tapo atvirai agresyvus, Klempereriui buvo atimta tarnyba bibliotekos ir priversti gyventi žydų getuose ir dirbti priverstinio darbo stovyklose (tai „išlaisvino“ jį iš siuntimo į lagerius. naikinimas). Kai Trečiojo Reicho galia prasiskverbė į visas socialinio gyvenimo sritis Vokietijoje, Klempereris ėmė suvokti žmonių sunaikinimą.
Sveikinimo ritualai, gestiniai sveikinimai „Füher“ (lyderis, vokiečių kalba), kalbinių išraiškų standartizavimas ir praktiškai religinis Dievo figūros garbinimas hitleriskairysis Klempereris paveiktas. Kaip filologas ir puikus kalbos žinovas, šis autorius suvokė niokojantį psichologinį nacizmo poveikį. Simbolių, tokių kaip du spindulio formos „S“, naudojimas uniformos uniformoje SS (specialus būrys, atsakingas už koncentracijos ir naikinimo stovyklas), taip pat Svastika, pagrindinis nacių partijos simbolis, jis padarė didžiulį įspūdį piliečiams, kad jo elgesys buvo panašus į tikinčiųjų tikėjimą. Trečiajame reiche buvo „metafizinio iškrypimo“ principas, nes Hitleriui pavyko tapti „išganymo figūra“, Mesiju, „žemiškuoju Dievu“.
Akronimas, kurį Klemperis sukūrė, pavadindamas Trečiojo Reicho kalbą, buvo LTI, kuri yra santrumpa Tertii Imperii kalba (Trečiosios imperijos kalba, lotynų kalba). Vienas iš labiausiai šokiruojančių šios kalbos pavyzdžių žydams, pasak Klempererio, buvo tas, kai naciai atpažino juos su Dovydo žvaigždė, hebrajų simbolis par excellence. Tai pradėjo atsitikti po 1941 m. Atsakydamas į klausimą „... kokia žydams buvo blogiausia diena per dvylika nacių pragaro metų?“, Klempereris sakė:
“Mes visi atsakome vienodai: 1941 m. Rugsėjo 19 d. Tą dieną tapo privaloma dėvėti šešiašakę Dovydo žvaigždę - tą geltoną skudurą, kuris ir šiandien simbolizuoja marą ir karantiną. Viduramžiais tai buvo žydų tapatybės spalva, tačiau taip pat pavydo, kruvinos tulžies spalva, blogio spalva, kurios reikia vengti; ant šio skuduro juodai užrašyta: JEW. Žodis, įrėmintas dviejų iš dalies sutampančių trikampių linijomis, rašomas didelėmis, didžiosiomis raidėmis. Izoliuoti ir paryškintos horizontalios linijos imituoja hebrajų rašmenis.” [1]
Religinio simbolio susiejimas su blogiu, su atstumiančiuoju ir jo įtvirtinimas individų sąmonėje buvo keletas iš daugelio totalitarinės kalbos priemonių.
KLASĖS
[1] KLEMPERER, Viktoras. LTI: kalba Trečiajame reiche. Rio de Žaneiras: kontrapunktas, 2009 m. P. 261.
Mano. Cláudio Fernandes
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/linguagem-terceiro-reich.htm
