martinasLiuteris jis buvo įrašytas į istoriją kaip katalikų vienuolis, kuris XVI amžiuje pradėjo judėjimą, siekdamas užginčyti Katalikų bažnyčios doktriną.
Liuteris tuo metu nesutiko su kai kuriomis Bažnyčios praktikomis ir siekė atlikti a reformos katalikybės viduje, abejojant kai kuriais veiksmais per 95 tezės.
Liuterio veiksmas sukėlė didelį judėjimą, kuris tapo žinomas kaip Protestantų reformacija, dėl kurio a skilimas krikščionybės viduje Europoje. Taigi, Protestantizmas, krikščionybės sparnas, kurį interpretuoja skirtingai nei katalikų bažnyčia.
Prieigataip pat: Koks buvo jėzuitų vaidmuo kontrreformacijoje?
Martyno Liuterio gimimas ir išsilavinimas
Martinas Liuteris (Martin Luther, vokiečių kalba) gimė 1483 m. lapkričio 10 d. Eislebeno mieste, kuri tuo metu buvo Šventoji Romos imperija. Jo tėvai buvo vadinami Hansu Lutheriu ir Margarethe Lutheriu (João Lutero ir Margarida Lutero, verčiant į portugalų kalbą). Jo šeima priklausė mažajai buržuazijai ir klestėjo dirbdama vario kasyklose.
Liuteris dalį savo vaikystės praleido Mansfelde, kur dirbo jo tėvas. Liuterio biografijos byloja, kad jis auklėjo labai griežtai, tačiau jo tėvai atsidavė tam, kad suteiktų jam gerą išsilavinimą. Prieš stodamas į universitetą Liuteris studijavo Mansfelde, Magdeburge ir Eisenache.
1501 m., Būdamas 17 metų, Martinho Lutheris prisijungė prie Erfurto universitetas, kur studijavo teisę, kad taptų teisininku - tuo metu buvo labai klestinti karjera. Liuteris įstojo į šį kursą dėl tėvo noro, kad sūnus taptų advokatu. Liuteris buvo atsidavęs studijoms, tačiau 1505 m. Jis atsisakė įstatymo ir įėjo į bažnytinį gyvenimą.
Prieigataip pat: Kuo skiriasi religija ir sekta?
GyvenimasMartyno Liuterio bažnytinis
Liuteris pradėjo religinę karjerą dėl konkretaus epizodo, įvykusio 1505 metais. Liepos 2 d. Liuteris, praleidęs kelias dienas su šeima, keliavo iš Mansfeldo į Erfurtą. Pakeliui audra jį užklupo ir žaibas trenkė į ąžuolą, kuris apsaugojo Liuterį nuo lietaus.
Bijodamas savo gyvybės, Liuteris pažadėjo šventajai Onai, kad jis taps vienuoliu, jei išsigelbės su savo gyvybe. Pabėgęs Liuteris tęsė pažadą, kuris jo tėvui labai nepatiko. Taigi, praėjus kelioms savaitėms po šio įvykio, Liuteris įstojo į vienuolyną Erfurtiečio Augustino eremitas.
1507 m. Balandžio mėn. Liuteris buvo įšventintas į kunigus, o kitais metais jis įstojo į Vitenbergo universitetą studijuoti teologijos ir įgijo Biblijos studijų bakalauro laipsnį. Netrukus jis pradėjo dėstyti teologiją ir 1512 m. Gavo titulą teologijos daktaras. Įgijęs daktaro laipsnį, Martinas Liuteris toliau dėstė Vitenberge.
Pirmosios Mišios, kurias šventė Liuteris, buvo 1507 m. Gegužės 2 d. 1508 m. Liuteris lankėsi Romoje, Šventojo Sosto būstinėje, kur kilo klausimų dėl augustinų tvarkos. Istorikai komentuoja, kad ši kelionė į Romą Liuteriui paliko blogą įspūdį, nes tarp religingų dvasingumo ir korupcijos trūkumo.
1513–1518 metais Liuteris Vitenbergo universitete dėstė kelis kursus, visus apie Biblijos mokymus. Šiuo laikotarpiu Liuteris vedė Biblijos studijas graikų ir lotynų kalbomis, ir tai buvo puikus Biblijos skaitymas atspirties taškas Lutheriui nesąmoningai inicijuoti didelį reformų judėjimą Rusijoje Bažnyčia.
Martyno Liuterio protestantų reformacija
Per Martiną Liuterį, kuris sukėlė protestantų reformaciją, tačiau svarbu tai žinoti, prieš jį kiti katalikų bažnyčios vardai kvestionavo situaciją, kurioje atsidūrė bažnyčia rasta. JonasViklifas ir JanHus jie suabejojo katalikų bažnyčios valdžios kaupimu, atlaidų pardavimu ir korupcija tarp dvasininkų.
Protestantų reformacija įvyko ne tik dėl Liuterio religinio nepasitenkinimo Bažnyčios padėtimi. Šis judėjimas buvo įmanomas tik todėl, kad jis sulaukė populiarios paramos ir svarbių bajorų iš Šventosios imperijos regiono XVI a. Bajorai Liuterio veiksme įžvelgė popiežiaus susilpninimo būdą, kad sumažintų Bažnyčios įtaką pasaulietinėje valdžioje. Be to, reforma buvo vertinama kaip būdas atsikratyti Bažnyčios renkamų mokesčių. Dėl šios priežasties daugelis valstiečių reformaciją suprato kaip būdą kovoti su priespauda ir skurdu, kuriame jie gyveno. Protestantų reformacijos metu įvyko virtinė valstiečių sukilimų, tačiau Liuteris jų nepalaikė dėl juose pasireiškusio smurto.
Savo ruožtu Liuteris kentėjo nuo daug ko, ką matė Bažnyčioje. Pamoksluoti jis pradėjo nuo 1514 m., Tapo žinomas kaip geras pamokslininkas. Tiesioginis kontaktas su tikinčiaisiais ir Bažnyčia privertė jį suabejoti tuo metu labai paplitusia praktika: atlaidai, apmokėjimo už nuodėmių atleidimą ir išganymą praktika.
Liuteris kritikavo Bažnyčios narių elgesį, o atlaidų klausimas yra tik vienas iš jų. XVI a. Pradžioje Vokietijoje atlaidai buvo Šventojo Sosto projekto Šv. Petro katedrai pastatyti dalis ir buvo labai apkrauti. Liuterio kritika atlaidams buvo pažymėta 95 tezėse, išryškinant 76-ąją tezę: „Mes patvirtiname, kad priešingai, popiežiaus atlaidai negali panaikinti net mažiausių veninių nuodėmių, kiek jų kaltė "|1|.
Biblijos skaitymas paskatino Liuterį naujai interpretuoti krikščionišką tikėjimą ir tai paskatino jį daryti išvadą, kad kiekvieno žmogaus išganymas buvo gautas tikėjimo dėka, todėl, remiantis Biblijos tekstu, „teisieji gyvens tikėjimu“. Ši pozicija pavertė atlaidų klausimą dar absurdiškesniu Liuterio akyse ir todėl sukilo prieš šią praktiką.
Taigi Liuteris parašė dokumentą su daugybe komentarų apie Bažnyčios praktiką. Šis dokumentas tapo žinomas kaip95 tezės“Ir pradėjo protestantų reformaciją. Liuterio idėja tuo metu buvo ne atsiskirti nuo Bažnyčios, bet ją reformuoti. Protestantų tradicija sako, kad Liuteris prikalė 95 tezes prie Vitenbergo bažnyčios durų, tačiau istorikai to niekada neįrodė ir manoma, kad 95 tezės būtų buvusios išsiųstas kaip laiškas Mainco arkivyskupui Albertui Brendenburgui.
Bet kokiu atveju, Liuterio dokumentas galų gale buvo išplatintas visoje Europoje ir taip yra dėl išradimas iš spaudos. Per ją 95 Lutherio tezės buvo pakartotos ir išplitusios visoje Europoje, todėl judėjimas, skirtas kovoti su Katalikų Bažnyčia, įgijo jėgų. Tezių skelbimas prie Vitenbergo bažnyčios durų vyko 1517 m. Spalio 31 d.
Šis veiksmas sukėlė intensyvų religinį ginčą Katalikų bažnyčioje ir sukėlė ekskomunikacija Liuterio, 1521 m. sausio mėn., po daugelio metų diskusijų tarp Bažnyčios valdžios ir Liuterio. Šiuo laikotarpiu Liuteris tęsė savo darbą ir teologines studijas. suformulavo principą penki padai, tai yra:
Vienintelisfide (tik tikėjimas);
Vienintelisscenarijus (tik Šventasis Raštas);
Soluskristaus (tik Kristus);
Vienintelismaloningumas (tik malonė);
SoliIššlovė (Garbė tik Dievui).
Prieigataip pat: Nietzsche’io krikščioniškos moralės kritika - filosofinis ginčas
Kirminų dieta
1521 m. Imperatorius Karolis V iškvietė Martiną Lutherį, kad šis pateiktų paaiškinimus per Kirminų dietą. Šiame įvykyje Liuteris sustiprino tai, kuo tikėjo, ir atsisakė paneigti tai, ką sakė ir rašė nuo 1517 m. Po Kirmėlių dietos jam buvo leista grįžti į Wittenbergą, tačiau galiausiai jis buvo nuteistas už ereziją.
Liuterio dalyvavimas Kirmėlių dietoje galų gale dar labiau išpopuliarino jo žinią tarp kai kurių Šventosios imperijos didikų. Liuteris pasirodė esąs “pagrobtas„už Frederikas IšminčiusSaksonijos kunigaikštis, paslėpęs jį savo pilyje, esančioje Wartburg. Frederico iš tikrųjų buvo saugantys Liuteris nužudytas po Kirmėlių dietos.
Per savo prieglobstį Vartburge Liuteris atsidūrė verčiant Bibliją į vokiečių kalbą, todėl šventieji tekstai prieinami tikintiesiems. 152.1 pabaigoje jis paliko prieglobstį Vartburge ir grįžo į Wittenbergą, kur toliau sakė pamokslus ir patarė tikintiesiems.
Martyno Liuterio asmeninis gyvenimas
Liuteris atsisakė celibato, kuris žymėjo tų, kurie seka religinį gyvenimą Katalikų bažnyčioje, gyvenimą. 1525 metais vedė Kotryna de Bora (Katharina von Bora), vienuolė, palikusi vienuolyną, atsiradus protestantų reformacijai. Liuteris ir Kotryna turėjo šešisūnūs: Hansas, Elisabeth, Magdalena, Martin, Paulas ir Margarethe.
Martinas Liuteris mirė 1546 m. Vasario 18 d., Būdamas 62 metų, dėl nežinomų priežasčių. Visą savo gyvenimą Liuteris buvo silpnos sveikatos dėl įvairių lėtinių problemų, pavyzdžiui, Ménière'o ligos. Taip pat manoma, kad jis turėjo enterokolito sukeltų žarnyno problemų ir kad jį kamavo inkstų akmenys.
Pastaba
|1| 95 Liuterio tezės. Norėdami pasiekti, spustelėkite čia.
Autorius Danielis Nevesas
Istorijos mokytoja
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/martinho-lutero.htm
