Satyra eilėraštyje ar prozoje yra literatūrinis stilius, naudojamas kritikuoti politines institucijas, moralę, įpročius ir papročius.
Pagrindinės funkcijos
Pagrindinė satyros savybė yra stiprus ironijos ir sarkazmo užtaisas. Nors tai ne visada siekiama sukelti juoką, šis literatūrinis stilius paprastai artimas komedijai.
Todėl tai šaržuota socialinė žmonių ir papročių kritika. Dėl šios priežasties daugelis satyrų orientuojasi į politikus, menininkus ir socialinės svarbos žmones.
Taigi jis naudojamas kaip instrumentas idėjoms atskleisti ir lyrinis įrankis. Šia prasme satyra yra ne kas kita, kaip poezija, naudojama pašaipai papročiams, visuomenės veikėjams, institucijoms ir kt.
Verta paminėti, kad jis ne visada yra literatūrinis, jis taip pat naudojamas kine, muzikoje ir televizijoje.
Taip pat kaip satyros ženklas yra denonsuojamas reikalas, į kuriuos tariamai būtų žiūrima rimtai.
Tačiau turime prisiminti, kad ne visa satyra yra destruktyvi, nors ji ir stipriai veikia puolant bei demoralizuojant.
Ji komiškai taiko tekstą veikėjams, išryškindama moralinius ir charakterio trūkumus bei trūkumus. Štai kaip jis naudoja humorą, kad cenzūruotų žalingą praktiką.
Satyroje įprasta pateikti dialogus su stilių mišiniu. Išteklių, pradedant nuo užgauliojimo iki nešvankybės, naudojimas yra žinomas, kai jie atstovauja beveik deformuotiems ir pilniems ydų tipams.
satyrinės technikos
Satyroje naudojami tokie metodai kaip „mažinimas ar mažinimas“ ir „infliacija ar padidėjimas“.
Pavyzdžiui, sumažinime kancleris gali būti vadinamas „mergaite“; o infliacijos metu - „kraterio“ skylė.
Taigi galime pastebėti, kad šis literatūrinis stilius dažnai pasitelkia tokius elementus kaip hiperbolis ir gretinimas.
Kilmė ir pagrindiniai atstovai
Dauguma autorių skiriasi dėl satyros kilmės. Socialinės kritikos intencija pasirodo net piešiniuose iš priešistorės.
Vis dėlto būtent literatūra jau penktame amžiuje Atėnuose išpopuliarino komedijos stilių. Tarp žymiausių autorių yra graikas „Epicarmo“, kurio komiškas tekstas tyčiojosi iš savo laiko intelektualų.
Tačiau apogėjus įvyko Romoje, kur jis buvo tobulinamas Gajaus Lucilijaus raštuose, jo moralinė poezija ir kupina filosofijos.
Viduramžiais jau įtvirtintas žanras pažymėtas trubadūrų dainos tyčiojimasis ir keiksmas. Juos XII amžiaus pabaigoje - XIV amžiaus viduryje gamino Galicijos ir Portugalijos trubadūrai.
Net viduramžiais prancūzų vienuolius ir buržuazus satyrina prancūzų rašytojas François Rabelais.
Kompetencija sukurta per italo Giovanni Boccaccio kūrybą ir uždirba Roterdamo Erasmas.
Kūrinys nusipelno dėmesio beprotybės pagyrimas (1509), kurioje pateikiama stipri ir intensyvi religinių dogmų satyra.
Satyra Brazilijos literatūroje
Tarp autorių, kurie naudojo satyrinį žanrą Brazilijoje, bahietis Grigalius Matosas Guerra tikrai yra pati ryškiausia.
Autorius, gimęs 1636 m., Per savo gyvenimą niekada nieko nepublikavo. Viskas buvo parašyta ranka, nes tuo metu, kai jis gyveno, spauda ir universitetas buvo draudžiami. Knygų leidyba buvo vykdoma tik Lisabonoje ar Koimbroje.
Autorius didžiąją gyvenimo dalį gyveno Portugalijoje, tačiau būtent Bahijoje buvo išryškintos jo satyrinės dovanos.
Satyrinėje poezijoje Matosas atskleidė savo išankstinio nusistatymo žymes, gavęs slapyvardį „Pragaro burna“.
Būdamas kunigu jis atsisakė dėvėti sutaną ir laikytis įsakymų iš viršaus. Tačiau jo baroko poezija taip pat turėjo religinių ir lyrinių kontūrų.
Satyrinės poezijos pavyzdžiai
Žemiau patikrinkite du Gregório de Matos satyrinės poezijos pavyzdžius:
Epigrama
Ko trūksta šiame mieste... Tiesa.
Kas daugiau jūsų negarbės... Garbė.
Yra dar ką nuveikti... Gėda.
Demonstruoti gyventi atskleidžia save,
Kiek šlovė ją išaukština,
Mieste, kuriame
Tiesa, garbė, gėda.
Kas ją įdėjo į šią rokroką... Verslas.
Kas sukelia tokį pražūtį... Ambicijos.
Ir šios beprotybės viduryje... Lupikavimas.
nepaprastas įvykis
Iš kvailų ir nesąžiningų žmonių,
kas nežino, kad prarado
Verslas, ambicijos, lupikavimas.
Kokie tavo mieli daiktai... Juoda.
Yra ir kitų masyvesnių prekių... Mišrios lenktynės.
Kuris iš jų esate labiausiai dėkingas... Mulatai.
Aš pateikiu demonstracijoms kvailius,
Aš duodu Demo žmonėms,
Koks kapitalo įvertinimas,
Juodaodžiai, mestizai, mulatai.
Kas daro smulkius kūgius... Antstoliai.
Kas gamina vėlyvuosius miltus... Sargai.
Kas juos turi kambariuose... Seržantai.
Žvakių būna šimtais,
Žemė badauja,
nes jie eina per juos
Antstoliai, sargybiniai, seržantai.
Koks teisingumas jį saugo... Niekšas.
Tai nemokamai platinamas... Parduota.
Kas blogai, tai gąsdina visus... Nesąžininga.
Dievas, padėk mums, kiek tai kainuoja
Ką El-Rei mums duoda nemokamai.
kad aikštėje vaikšto teisingumas
Bastardas, parduotas, nesąžiningas.
Kas tinka dvasininkams... Simony.
Bažnyčios nariai... Pavydas.
Aš pasirūpinau, kas jam dar padėta... Nagas
Pagardinta sraigė,
Šiaip ar taip, tai Šventajame Soste
Labiausiai praktikuojama
Simonia, pavydas ir nagai.
O broliuose šlubuoja... Vienuolės.
Kuriais jie užima vakarus... Pamokslai.
Jie nesivelia į ginčus... Kekšės.
ištirpusiais žodžiais
Iš tikrųjų darau išvadą,
Visa tai skaitoma brolio
Jie yra vienuolės, pamokslai ir kekšės.
Cukraus nebėra... Žemyn.
Ir pinigai mirė... Aukštyn.
Netrukus jis jau buvo sveikstantis... Jis mirė.
Nutiko Bahia
Kas atsitinka pacientui:
Krenti į lovą ir auga blogis,
Nusileido, pakilo, mirė.
Rūmai nepadeda... Negali.
Nes jis neturi visos galios... Nenoriu.
Tai, kad Vyriausybė įtikina ją... Tai nelaimi.
Kas galėtų pagalvoti,
Kokia kilni kamera,
Matydamas save varganą ir varganą,
Negali, nenori, nelaimi.
priklausomybėms
Aš esu tas, kuris praeitais metais
Dainavau savo smerkiamą lyrą
Brazilijos bjaurumas, ydos ir klaidos.
Ir nors aš juos ganėtinai atbaidžiau,
Dainuoju antrą kartą ta pačia lyra
Ta pati tema visiškai skirtinga.
Jaučiu, kad tai mane uždega ir įkvepia
Talia, koks angelas yra mano globėjas
Kadangi Apolonas pasiuntė jį man padėti.
Baiona dega ir visi dega,
Kad kam profesijoje trūksta tiesos
Tiesų sekmadienis niekada nevėluoja.
nėra laiko, išskyrus krikščionybę
Vargšui Parnaso lombardui
kalbėti apie savo laisvę
Pasakojimas turi atitikti atvejį,
Ir jei galbūt atvejis nėra lygus,
Aš neturiu poeto, kas yra Pegasas.
Kuo naudinga uždaryti tą, kuris užsidaro?
Ar niekada nekalbėsite to, ką jaučiate ?!
Visada reikia jausti tai, kas sakoma.
Koks žmogus gali būti toks kantrus,
Tai, matant liūdną Bahijos valstiją,
Neverk, nedūsi ir neliūdėk?
Tai daro nepakankamą kostiumą:
Tai kalba apie vieną ir kitą nesantaiką,
Smerkia plėšimus, apgailestauja veidmainystę.
Kvailas, neišmanėlis, nepatyręs,
Kad jis neišrenka nei gero, nei blogo, nepritaria,
Jis praeina per viską apakęs ir neaiškus.
Ir kai pamatai gal saldžioje tamsoje
Giriama už gėrį ir priekaištus už blogį,
Viską snukina, ir niekas nepatvirtina.
Jis iš karto sako: protingas ir atsipalaidavęs:
- Taip ir taip yra satyrikas, jis beprotis,
Blogu liežuviu, beprotiška širdimi.
Kvailas, jei nieko nesupranti ar mažai,
Lyg tyčiotis iš juoko ir klyksmo
Mūzos, ko aš tikiuosi sulaukti, kai jų pasikviesiu?
Jei mokėtum kalbėti, taip pat kalbėtum,
Jūs taip pat pasisotintumėte, jei žinotumėte,
O jei būtum poetas, poetizuotum.
Tokio amžiaus vyrų nežinojimas
Abejotinas daro kai kuriuos kitus apdairiais,
Tas tylėjimas kanonizuoja laukinius žvėris.
Yra gerų, nes negali būti įžūlus,
Kiti ten bijo,
Jie nekanda kitų - nes neturi dantų.
Kiek yra stogų stiklo,
ir nustok mesti savo akmenį,
Tavo paties plytelės bijo?
Mums duota viena gamta;
Dievas nesukūrė įvairių natūralių gyvūnų;
Sukūrė tik vienas Adomas, o šis - iš nieko.
Mes visi esame blogi, visi esame blogi,
Tik ydos ir dorybė juos išskiria,
Kad vieni yra valgytojai, kiti yra neigiami.
Kas turi didesnį, nei aš galėčiau,
Šis mane tiesiog kaltina, šis pastebi mane,
Tylėk, chitom ir būk sveikas.
Skaitykite daugiau apie Literatūros žanrai.
