Mes žinome, kad nuo mažas vidutinis amžius, Katalikų Bažnyčia tiek savo institucine struktūra, tiek dogmų rinkiniu susidūrė su kritika ir diskusijomis, kurios kvestionavo jos religinį teisėtumą. Tačiau tik tuo metu, kai kultūrinis renesansas, tokia kritika pasiekė prisotinimo tašką, kuris galiausiai sukėlė vadinamosios krikščionybės susiskaldymą. Šį skilimą sukėlė Protestantų reformacijos. reakcijakatalikas tokios reformos tapo žinomos Kontrreforma.
Kaip rodo pavadinimas, Buvo siekiama katalikų kontrreformos apmąstyti protestantų kritiką, pasiliekant iš jų tai, kas svarbu Bažnyčios vidaus virsmams, tačiau kartu atmesti tai, kas, jų manymu, prieštarauja tradicijoms ir dogmoms.
Bažnyčia, taip pat modernizmo pradžioje buvusios Europos politinės institucijos, išgyveno prieštaringą laikotarpį, kai dvasinė galia (valdantieji) sielas ir nukreipti juos amžinojo išganymo link) buvo painiojama su laikine galia (atsakinga už žemišką valdžią, tai yra pačią politiką) sakė).
Taigi tokiuose regionuose kaip Vokietija ir šiauriausiose Europos šalyse daugelis vyskupų, kurie buvo investuoti į rūpestį savo ištikimaisiais, vos žinojo savo bažnytines sritis. Jie užsiėmė tik politinėmis procedūromis, kurias jiems patikėjo aukštesnio rango karaliai ir dvasininkai. Skaičiai patinka Liuteris ir po to, Kalvinas jie kritikavo šias ir kitas Bažnyčios problemas.
Viena iš Katalikų Bažnyčios priimtų priemonių buvo Barselonos susirinkimas TarybaįTrentas, kuris vyko 1540–1560 m. Tarybą sudaro Bažnyčios narių susirinkimas, skirtas svarstyti klausimus, susijusius su katalikų tikėjimą palaikančiais pagrindais. Trento mieste (Italijos mieste) vykusi taryba dar kartą patvirtino pagrindines katalikų dogmas ir laikė mišias (meldėsi lotynų kalba). kaip Kristaus aukos už žmonių išgelbėjimą ir nuodėmių atleidimą apeigos, be kelių kitų veiksmų svarbu.
Kitas svarbus kontrreformistinio proceso momentas buvo Jėzaus draugijos sukūrimas buvusio Navaros (Ispanijos) armijos kario, IgnacasįLoyola (žr. vaizdą viršuje), kuris tapo šventuoju. Jėzaus kompanija turėjo labai gerai struktūrizuotą organizaciją, pasižyminčią dideliu plėtros pajėgumu, atsižvelgiant į tai laikotarpiu jos nariams pavyko atlikti daug ekspedicijų per „Naująjį pasaulį“ - Amerikos žemyną kolonizacija. Be to, šv. Ignacas iš Lojolos taip pat parašė mažą knygą, kurioje aprašytas dvasinių pratimų metodas - knyga, kuri buvo pagrindinė protestantizmo varžymo kontekste.
Mano. Cláudio Fernandes