Toliau pateiktoje ištraukoje aprašomas momentas, kai laivas, į kurį atgal nugabentas Pedro Álvaresas Cabralas metropolis palieka du vyrus naujai atrastoje žemėje pasilikti ten ir sužinoti įpročius vietinių gyventojų. Paskyrą parašė garsus laiško karaliui Domui Manueliui autorius Pero Vazas de Caminha:
„Ir iš čia jis pasiuntė kapitoną Nicolau Coelho ir Bartolomeu Diasą išlipti į krantą, paimti tuos du vyrus ir paleisti juos su lanku ir strėlėmis, ir tai kai jis privertė padovanoti kiekvienam iš jų savo naujus marškinėlius, raudoną gobtuvą ir baltų kaulų karoliukų rožinį, kurį jie nešiojo ant rankų, barškučių ir įmonės. Ir pasiuntė su jais pasilikti, a jaunas vyrasištremtas, sukurta D. João Telo, kurį jie vadina Afonso Ribeiro, vaikščioti ten kartu su jais ir sužinoti apie jų gyvenimo būdą ir manieras “(CAMINHA, Pero Vaz de. Laiškas karaliui D. Manuelis apie Brazilijos paiešką. 98 Mares kolekcija - „Expo'98“, Nr. 42, Lisabona, 1997).
Kaip matyti, jis kartu su dviem vyrais sekė ištremtą jaunuolį (jaunuolį). Tai, be jokios abejonės, yra vienas seniausių bausmės įrašų tremtis buvusios Portugalijos imperijos visatoje. Tremtis susidarė iš savotiškos tremties, tokios kaip ostrakizmas Senovės Graikijoje. Tremtis buvo uždraustas savo tėvynėje (šiuo atveju - Portugalijos metropolyje) už tam tikrą nusikaltimą. Nuteistųjų padaryti nusikaltimai svyravo nuo įprastų nusikaltimų, tokių kaip vagystės, iki religinės tvarkos nusikaltimų, pasmerktų Šventosios Tarnybos, tokių kaip raganavimas, raganavimo ritualai ir kt.
Ištremiant degradavę žmonės buvo išsiųsti į kurį nors kolonijinės srities regioną - į vakarinę Afrikos pakrantę arba į Braziliją. Taip buvo todėl, kad tarp portugalų buvo įsivaizduojamas kolonijas, ypač „Naujajame pasaulyje“ siejantis su skaistykla, jei ne su pačiu pragaru. Ištremtas nusikaltėlis turėtų galimybę išsipirkti ir išpirkti savo kaltę. Tokiu būdu tremties bausmė buvo tiesiogiai susijusi su to meto bažnytinėmis sampratomis.
Dėl šios priežasties Brazilija kurį laiką buvo žinoma kaip „Atlanto pragaras“, nesvetinga vieta tai pasitarnautų bet kokio blogio išvalymui, atsižvelgiant į sunkumus, kurie kilo čia esantiems nustatyta. Rojaus „naujojo pasaulio“ vaizdai pirmaisiais kolonizacijos metais išblėso dešimtmečiais vėliau ir daugiausia XVII amžiuje dėl šios pragariškos perspektyvos, kuri buvo palaipsniui pastatytas.
* Vaizdo kreditai: bendri
