Kodėl 13-asis penktadienis yra prietaras?
Mes žinome, kad bent jau Vakarų pasaulyje, keliose šalyse, yra tam tikra populiari baimė, kai penktadienį įvyksta mėnesio 13 diena. Daugelis žmonių tuo tiki Penktadienis 13 atneša nesėkmę, prakeiksmus ar kažką panašaus neigiamo. Atsižvelgiama į šiuos įsitikinimus apie tą datą prietaras nes jie siejami su mitais ir legendomis iš skirtingų tradicijų, kurie laikui bėgant buvo maišomi. „Išgyvenimas“, tai yra liekanos, likusios iš šių tradicijų, yra prietaras (žodis, kilęs iš lotynų kalbos prietaras ir tai reiškia „kas stovėjo aukščiau [stovėjo]“ arba „kas išliko“).
Visada sunku, o kai kuriais atvejais net neįmanoma atsekti tam tikro prietaro ištakų, tačiau kiek tai susiję su penktadieniu, 13-ąja, čia pateikiami pagrindiniai patarimai.
Skaičius 13 dviejuose skandinavų mituose
Skaičius 13 ir penktadienis grįžta į šiaurietišką tradiciją (kuri, be kita ko, apima germanų ir skandinavų tautas). Bandant nustatyti šio prietaro ištakas, dažnai cituojami du skandinavų mitai.
Pirmasis pasakoja vakarienės susitikimo istoriją Valhalla (Dievų buveinė). Tame susirinkime buvo dvylika dievų. Loki, neapkviestas sukčiavimo dievas nusprendė nepastebimai įeiti į susitikimą (taigi iš viso padarė 13 žmonių). Dėl savo pavydo Lokis užmušė mirtinus spąstus kibiras, saulės dievas. Dėl šios priežasties tarp Šiaurės šalių civilizacijų, tokių kaip vikingai, skaičius 13 - ypač per vakarienės susitikimus - visada nepasisekė.
Kitas mitas yra susijęs su deive Frigg, kuriam buvo skirti vaisingumo kultai. Kai įvyko Šiaurės tautų krikščioninimas, XX a. Pradžioje AmžiusVidutinis, Friggos kultas smuko ir, remiantis paplitusiu įsitikinimu, deivė pradėjo keršyti, surinkdama visus penktadieniais su 11 raganų ir velniu (iš viso 13 kenksmingų būtybių) pakenkti žmonių.
Paskutinė vakarienė ir Didysis penktadienis
Krikščioniškoji tradicija tam tikru būdu taip pat prisidėjo prie skaičiaus 13 simbolikos. Paskutinė vakarienė, kuris vyko akimirkomis prieš Kristaus areštą, susirinko 13 žmonių: Jėzus ir 12 apaštalų. Be to, katalikų kalendorius Kristaus nukryžiavimo ir mirties dieną sieja su penktadieniu. Aistros penktadienis yra viena iš pagrindinių katalikybės datų.
1307 m. Spalio 13 d.: tamplierių persekiojimas
Kitas galimas 13-osios penktadienio baimės plitimo šaltinis yra viduramžiai. 1307 metais Prancūzijos monarchas Pilypas IV, siekęs sustiprinti savo karalystę, bandė prisijungti prie Tamplierių ordinas. Tai buvo aktyvi tvarka nuo XI amžiaus ir turėjo didžiulį prestižą. Tačiau ordino nariai atsisakė atvykti pas karalių. Norėdami atkeršyti Felipe IV įsakė persekioti ir suimti visą ordiną.
Tamplieriai buvo apkaltinti:
“[...] sudeginti mirusių brolių palaikus ir paversti pelenus milteliais, kurie buvo maišomi su jaunesniaisiais broliais jų maiste ir gėrimuose, kad jie tvirtai laikytųsi savo tikėjimo ir stabmeldystės; gaminti ir kepti mažus vaikus ir patepti savo stabus riebalais; švęsti okultines apeigas ir paslaptis, kurioms buvo įteiktos jaunos ir švelnios mergelės, ir apie įvairias absurdiškas ir siaubingas šlykštybes, kurios yra per siaubingos, kad jas būtų galima pavadinti “. [1]
Šis įvykis įvyko 1307 m. Spalio 13 d., Penktadienį. Šis persekiojimas ilgainiui tamplierių ordiną visiškai užtemdė.
Filmų serialai su personažu Jasonu Voorheesu
Kalbant apie masinį 13-ojo prietaro sklaidą, iš tikrųjų išlieka veikėjo vaizdas JasonasVoorheees, prasidėjusio devintajame dešimtmetyje ir pavadinta „Penktadienis, 13 d.“. Jasonas buvo nuskendęs 1958 m. Birželio 13 d., Penktadienį, stovykloje Crystal Lake. Tada Jasonas grįžo iš požemio, norėdamas atkeršyti, kaip pabaisa, užsidėjusi ledo ritulio kaukę.
PASTABA
[1] ADDISON, Charlesas G. Tamplierių riterių ir šventyklos istorija. Vert. Vera Ribeiro. Rio de Žaneiras: kontrapunktas, 2012 m.
Mano. Cláudio Fernandes