THE Karasapieginčijamas tai buvo 1912–1916 m. Brazilijoje vykęs konfliktas, nusinešęs apie 10 tūkst. Tai vyko regione, dėl kurio ginčijosi Paranos ir Santa Catarina valstijos ir kurį lėmė politinis ir socialinis gyventojų nepasitenkinimas bei religinis elementas – mesianizmas.
Prieigataip pat: Rio de Žaneiro gyventojų maištas prieš vakciną 1904 m
Ginčijamo karo santrauka
Contestado karas vyko 1912–1916 m. regione, dėl kurio ginčijasi Paranos ir Santa Catarina valstijos.
Didelis socialinis nepasitenkinimas kilo dėl dviejų regione veikiančių užsienio įmonių veiklos rezultatų.
Krašto gyventojai pradėjo sekti religinį lyderį, vardu José Maria.
Jose Maria pasekėjų užnugaryje formuojant miestus prasidėjo ginkluota Paranos ir Santa Catarina reakcija.
1916 metais sertanejos buvo nugalėti, mesianizmas susilpnėjo ir buvo apibrėžtos ribos tarp valstybių.
Ginčijamo karo kontekstas
Kontestado karas buvo XX amžiaus pradžios įvykis ir viena iš mesijinių XX amžiaus apraiškų. Pirmoji respublika. Šis įvykis įvyko dėl sankryžos
mesianizmasreliginis, kuri išnaudojo gyventojų tikėjimą, su nepasitenkinimas populiarus su ekonomine ir socialine šalies padėtimi.Konfliktas gavo savo pavadinimą, nes jis įvyko a regione, kuriame varžėsi Parana ir Santa Catarinaty dvi valstybės varžėsi dėl jo kontrolės. Šiame regione gyventojų padėtis blogėjo, daugiausia dėl valdžios ir užsienio kapitalo interesų.
XX amžiuje buvo sukurtas projektas statybainangeležinkelis kuri susietų San Paulą su Rio Grande (do Sul). Šis projektas buvo pristatytas Brazilijos geležinkelių bendrovei, kuriai priklausė Percivalfarquhar. Einant geležinkeliui per Contestado regioną, įmonei buvo suteikta 15 kilometrų žemės juosta.
Norint nutiesti geležinkelį, visi gyventojai, gyvenę šioje 15 kilometrų juostoje, buvo nusavinti iš jų žemės. THE gyventojų nusavinimas Regionas buvo išplėstas, kai Pietų Brazilijos mediena ir kolonizacija užvaldė žemes už geležinkelio ribų. Ši įmonė eksploatuotų regiono medieną ir poruotųsi žolę.
Vietos gyventojų nepasitenkinimą suvaldė Brazilijos geležinkelio atneštos darbo vietos regione, tačiau baigus darbus, 1910 m., atsirado daug darbininkų. atleistas. Dėl to nemaža dalis žmonių neteko žemės dėl dviejų įmonių, o dabar nebeliko ir darbo vietų.
Prieigataip pat: Brazilijos jūreivių maištas 1911 m
Mesianizmas ginčijamame kare
Liaudies nepasitenkinimas padarė vietos JuozapasMarija, apsiskelbęs vienuoliu, galėtų veikti regione. José Maria apsigyveno Contestado regione ir tapo savotišku religiniu lyderiu. Jis tvirtino, kad pasaulis artėja prie pabaigos, davė patarimų, veikė kaip gydytojas ir žadėjo žmonių išgelbėjimą.
José Maria vadovavo bendruomenės formavimuisi, kuri pradėjo pati organizuoti. Prie šios bendruomenės prisijungė daug darbininkų, nukentėjusių tiesiant geležinkelį, be religinio elemento, ji pasižymėjo ir karine organizacija bei laikymasis rojalistinių idealų.
José Maria giliai kritikavo respubliką, gynė ją monarchizmas ir jis netgi išsirinko imperatorių iš savo sukurtos bendruomenės ir tapo žinomas Quadro Santo vardu (ji buvo Taquaruçu, netoli Kuritibano). Ginkluotos bendruomenės, gynusios monarchiją ir išrinkusios imperatorių, susikūrimą Paranos ir Santa Catarina valdžia, be regiono pulkininkų, vertino kaip didelę grėsmę.
Pagrindiniai Contestado karo įvykiai
Karas prasidėjo, kai Paranos valdžia surengė išpuolį prieš José Maria pasekėjus. José Maria aglomeracija, esanti netoli Curitibanos, ir pasekėjų skaičius patraukė vietos valdžia, kad būtų surengta policijos ekspedicija išvaikyti sekėjų grupę vienuolis.
José Maria sužinojo apie Santa Catarina žmonių karinius veiksmus ir nusprendė pasprukti iranas, netoli Palmo. Šis miestas buvo dalis regiono, dėl kurio kilo ginčas tarp Santa Catarina ir Paranos bei Chosė atvykimo Mariją ir jos pasekėjus Paranos valdžia laikė Santa Katarinos akcija užimti regione.
Tai paskatino policijos pajėgas iš Paranos išsiųsti įsibrovėlių. Šioje konfrontacijoje žuvo 11 kaimo žmonių, vienas iš jų buvo vienuolis José Maria. Dėl išpuolio grupė laikinai išsiskirstė, tačiau 1913 m. vėl pradėjo susitikinėti José Maria atminimo įkvėpti pakraiščiai.
Mesianizmo atgimimas regione įvyko veikiama 11-metės mergaitės, kuri sakė svajojanti apie José Maria. Šios merginos transliuojamos žinutės skambino Teodora, paskatino judėjimą atgauti jėgas, ir tai sukėlė keletą "miestaišventieji“ buvo pastatyti.
Didžiausias sertanejų, kurie save laikė José Maria pasekėjais, miestas buvo Kalėdų SenelisMarija, kuriame buvo apie 25 tūkstančiai gyventojų. Jie visi tikėjo, kad Juozapas Marija kada nors prisikels.
Sertanejų reikalavimai rodė jų nepasitenkinimą vietinių pulkininkų veikla bei užsienio kapitalo įtaka regione. Judėjimo augimas privertė Santa Katarinos ir Paranos gubernatorius pradėti a tikras karas prieš užnugarius mesijinių idealų adeptus ir vadinamųjų „miestų“ gyventojus šventieji“.
Į Contestado regioną buvo išsiųstos karinės pajėgos su šimtais vyrų. Šie kariai buvo ginkluoti sunkiaisiais ginklais, tokiais kaip artilerija ir kulkosvaidžiai. Kampanijoje prieš sertanejus buvo naudojami net lėktuvai. Buvo stiprus pasipriešinimas, bet galiausiai nugalėjo vyriausybės kariuomenės pajėgos.
Prieigataip pat: Brazilijos kultūra Pirmosios Respublikos laikais
Ginčijamo karo pabaiga
Konfliktas tęsėsi iki 1916 m., regione buvo vykdomos didelės karinės kampanijos. Mesijinis judėjimas buvo sunaikintas per vyriausybės represijas, o jo lyderiai buvo suimti. Konflikto pabaiga taip pat pažymėjo Santa Catarina ir Paranos teritorinio ginčo pabaigą, todėl buvo nustatytos abiejų valstybių ribos. Manoma, kad Kontestado kare žuvo apie 10 tūkst.
Vaizdo kreditai
[1] bendrieji daiktai
