Tai terminas, kurį lenkų filosofas Zygmuntas Baumanas sugalvojo apibrėžti šiandieninę visuomenę. Ji analizuoja ir apibrėžia greiti ir sklandūs šiuolaikinio pasaulio santykiai ir elgesys, paveikta globalizuoto kapitalizmo.
Skystas modernumas ir postmodernumas
Abejojama, ar terminas „likvidus modernumas“ kilęs iš tos pačios prasmės kaip ir postmodernumas. Tačiau Baumanas atsisako postmodernizmo terminologijos, kuri, pasak jo, nustojo būti supratinga ir tapo didele minties srove, kai autoriai save vadino postmodernistais.
Autorius dirba su mintimi, kad visuomenė nepatiria postmodernumo. Nauji socialiniai ir instituciniai dariniai sukelia skystą modernumą, kuris pranoko tvirtą XX amžiaus pirmosios pusės modernumą. Kuris, kaip pagrindinė pasekmė, paliko racionali ir biurokratinė koncepcija elgesio ir institucijų.
Šio skysto modernybės žmogus laikomas skystu, su dideliu prisitaikymo lankstumu ir keletu elgesio, intelektualiniai ir sentimentalūs pokyčiai, sekant naujojo transformacijos tempą visuomenės.
Baumanas naudoja terminą skystis, kad padarytų analogiją labiausiai transformuojančiai materijos būsenai.
Autorius šiuolaikinę epochą vadina solidžia, nes procesai, visuomenė ir santykiai idealiai netilpo į jokią aplinką, todėl buvo sunku prisitaikyti prie naujos.
Taip pat žr postmodernumas.
Zygmuntas Baumanas - (1925 - 2017)
5 pagrindiniai skysto modernumo taškai, pasak Baumano:
- Emancipacija: tai, kad žmonės tampa aktyviais ir abejojančiais visuomenės atstovais, ir, viena vertus, jie labiau ieško laisvės, kita vertus, yra ir didesnė asmeninė atsakomybė;
- Individualumas: Baumanas manė, kad tapatumą formavo vartojimas ir kad asmuo pasirinko ir pasielgė pats, neatsižvelgdamas į tokius požymius kaip bendradarbiavimas ir solidarumas;
- laikas-erdvė: autorius pabrėžė, kad technologija tarnauja kaip šios sąvokos fragmentiškumas. Pasak jo, erdvė padidėja, kai greitesnės ir efektyvesnės mašinos, o vis daugiau dalykų telpa į tas pats laikotarpis, nes įvykiai yra vienu metu, o tai taip pat praplečia vietos. Baumanas taip pat atkreipia dėmesį į tai, kad skubu kažkur eiti yra mažesnė, nes yra virtualių erdvių (socialinių tinklų), kuriose galime eiti bet kur ir bet kada;
- Darbas: esant skystam modernumui, klestinčiose visuomenėse nedarbas yra struktūrinis, nes profesiniai santykiai yra nestabilūs ir laikini. Pažangą teikia pasitikėjimas savimi ir trumpalaikių strategijų bei veiksmų kūrimas;
- Bendruomenė: silpnėja bendruomenės samprata, nes šiandien visuomenė ją įtvirtina ryšius tinklo forma, per ryšius, kurie yra sukurti ir anuliuoti, atsižvelgiant į interesus kontekstinis.
Be to, verta atkreipti dėmesį į didelį likvidžios visuomenės prisitaikymą. Todėl socialinė tapatybė yra daugialypė, neatitinkanti religijos, tautybės ir net profesijos etikečių.
Kietojo modernumo pavertimas likvidžiu modernumu ir jo skirtumai
Tvirtas modernumas tęsėsi XX a. Dalyje ir Baumanas jį supranta kaip laikotarpį kad visuomenė gyveno bendruomenės samprata, vertindama ryšį ir tapatumą tarp žmonių. Visa ši idėja atnešė patvarumo ir saugumo jausmo sampratą.
Net ir šiuo laikotarpiu principai keitėsi lėtu ir visiškai nuspėjamu tempu, todėl buvo galima aiškiai pamatyti, kur vyksta procesai ir elgesys ir kur jie ateis. Taigi šiuolaikinė visuomenė jautė pasaulio kontrolę, ar tai būtų, pavyzdžiui, technologijos ar ekonomika.
Dvi pagrindinės šios solidžios visuomenės savybės yra žmogaus veiklos ir institucijų organizavimas lygiagrečiai biurokratinei linijai.
Tai reiškia, kad biurokratija persmelkė veiklą ir institucijas, kad organizacija taptų tokia, kad praktinis samprotavimas yra naudojamas kasdieninėms problemoms spręsti.
Tačiau pasaulio ekonomikos nestabilumas ir globalizacija prisidėjo prie pasaulio procesų kontrolės idėjos praradimo.
Visi šie pokyčiai sukėlė neaiškumų dėl visuomenės gebėjimo prisitaikyti prie naujų socialinių modelių, kurie skystėja ir nuolat keičiasi.
Šioje ištraukoje iš kieto pasaulio į skystą pasaulį Baumanas pabrėžia didžiulį socialinių formų perėjimą: ar darbe, ar šeimoje, ar meilėje, ar draugystėje, ar net pačioje tapatybėje.
Šis perėjimas iš kieto į skystą daro prielaidą, kad įvykiai, materializavęsi modernumoje, radikalizavosi šiuolaikiniame pasaulyje.
Taip pat žr Pramonės revoliucija.
neto santykiai
Skystas modernumas sukuria nestabilumą viskam, kas mus supa, įskaitant žmonių santykius ir bendrą gyvenimą, pavyzdžiui, šeimos grupes, draugus ir kt.
Tai, ką Baumanas pabrėžia savo literatūrinėje kūryboje, yra tai, kad santykiai prarado stabilumą ir nuoseklumą, egzistavusį solidžioje modernybėje, tapdami mainais įvairiais tikslais.
Gilesnę afektinių santykių analizę Baumanas atliko savo literatūriniame veikale „Amor Liquid“, kur jis nagrinėja santykių struktūras skystoje modernumoje.
Viename iš savo interviu Brazilijos žiniasklaidai Baumanas pateikė tokį atsakymą, kai paklaustas apie „Skystos meilės“ prasmę:
Skysta meilė yra meilė „iki tolesnio pranešimo“, meilė iš vartojimo prekių standarto: saugok juos, kol jie tau teikia pasitenkinimą, ir pakeisk juos dar daugiau žadančiais pasitenkinimas. Meilė su neatidėliotino pašalinimo spektru, taigi ir nuolatiniu nerimu, sklandančiu virš jo. Savo „skystu“ pavidalu meilė bando kiekybę pakeisti kokybe, tačiau to niekada negalima padaryti, nes jos praktikai anksčiau ar vėliau supranta. Gera prisiminti, kad meilė nėra „rastas daiktas“, o ilgų ir dažnai sunkių pastangų ir geros valios produktas.
Taip pat žiūrėkite:
- Kapitalizmas;
- Pramoninis kapitalizmas.