Tarp didžiųjų sociologijos mąstytojų Maxas Weberis (1864-1920) laikomas vienu įtakingiausių autorių. Jo darbai turi labai daug temų ir yra orientuoti į politinės minties, teisės, istorijos ir ekonomikos sritis. Ši savybė pasirodė esanti labai vertinama dėl akivaizdžių priežasčių: socialinis pasaulis tiesiogiai bendrauja su visomis šiomis šakomis, kurioms Weberis paskyrė savo kūrybą.
Prieš tai dar du dideli mąstytojai sociologijos srityje, Karlas Marksas ir Émile'as Durkheimas, Weberis taip pat bandė suprasti socialinius pokyčius, vykstančius didžiųjų miestų, gyvenusių Pramonės revoliucija. Atlikdamas empiriniais stebėjimais pagrįstus tyrimus, Weberis nustatė pagrindinius taškus, ant kurių jis sukūrė pagrindines sąvokas, kurios buvo pagrindas kitoms jo teorijoms.
Socialiniai veiksmai Maxui Weberiui
Bene svarbiausia Weberio teorijos samprata yra „socialinis veiksmas“, Kuri, pasak autoriaus, turėtų būti pagrindinis tyrimo objektas sociologijos. Weberiui labiau rūpėjo aspektai arčiau individo būtent todėl, kad jis tikėjo, kad jo veiksmus motyvuoja ne tik institucijų struktūra ar ekonominė asmens padėtis. Weberiui
idėjos, įsitikinimai ir vertybės buvo pagrindiniai socialinių pokyčių katalizatoriai. Jis tikėjo, kad asmenys turėjo laisvė dėl Aktas ir modifikuoti The tavo tikrovė. Todėl socialinis veiksmas būtų bet koks veiksmas, turintis jo autoriaus nustatytą prasmę ir tikslą. Kitaip tariant, socialinis veiksmas yra sudaromas kaip veiksmas, pagrįstas jo autoriaus ketinimu, atsižvelgiant į jo norimą pašnekovo atsakymą.Žmonių santykiai ir, savo ruožtu, veiksmai, įterpiami į šių santykių kontekstą, turi reikšmę jų veikėjų dėka. Norint suprasti bendravimo ir socialinės sąveikos procesą, būtina suprasti ten egzistuojančių veiksmų nuojauta ir, dar svarbiau, veiksmo autoriaus tikslas jo pastangose komunikabilus. Norėdami geriau paaiškinti paaiškinimą, mes galime pavyzdį pateikti paspaudimu, kuris paprastai gali turėti begalę reikšmių. Tačiau veiksmo autorius, atlikdamas jį, ketina, kad jo pašnekovas suvoktų prasmę, kurią norėjo įdiegti savo poelgyje, ir ne tik kad jis suprastų bendrą rankos paspaudimo akto prasmę.
Socialinių veiksmų rūšys
Weberis vis dar pabrėžė keturių tipų socialiniai veiksmai: racionalus veiksmas, susijęs su tikslais, racionalus veiksmas, susijęs su vertybėmis, emocinis veiksmas ir tradicinis veiksmas. Racionalus veiksmas link tikslų reiškia veiksmus, atliktus turint galvoje konkretų tikslą, tai yra, autorius siekia tikslo ir elgiasi racionaliai jam pasiekti. Kita vertus, racionalus veiksmas vertybių atžvilgiu reiškia veiksmus, kurie atliekami atsižvelgiant į tai praktikuojančio subjekto moralines vertybes. Afektinis veiksmas sukonfigūruojamas, kai subjektas veikia remdamasis savo jausmais, neatsižvelgdamas į tikslą, kurį nori pasiekti. Tradicinis veiksmas yra susijęs su veiksmu, paremtu papročiu ir įpročiu, tai yra, subjektas veikia iš anksto suponuodamas tradiciją be proto palaikymo.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Socialinio pasaulio racionalizavimas
Weberio darbas taip pat apima reiškinį, kuris, jo manymu, turi didelę reikšmę šiuolaikiniam pasauliui ir kuris yra susijęs su struktūriniais, kultūriniais ir socialiniais pokyčiais, kuriuos šiuolaikinė visuomenė išgyveno per laikas. Kalbama apie „socialinio pasaulio racionalizavimas“, Tai yra, esminiai pokyčiai šiuolaikinio žmogaus ir valstybės institucijų mąstyme, tokie kaip laipsniškas kapitalizmo ir siaubingas miesto aplinkos augimo sprogimas, kuris tapo tradicinių organizacijų reorganizavimo pagrindu, vyravusiu iki tada.
Weberiui rūpėjo bandyti suvokti procesus, kurių metu racionali mintis, arba racionalumas, paveikė šiuolaikines institucijas, tokias kaip valstybė ir vyriausybės, taip pat kultūrinę, socialinę ir individualią šiuolaikinio dalyko apimtį. Išvadindamas įvairias racionalumo formas, Weberis išskyrė dvi pagrindines formas: formalų racionalumą ir materialųjį racionalumą.
Racionalumo tipai
formalus racionalumas jis susijęs su šiuolaikinės visuomenės teisinės ir ekonominės sistemos metodinėmis ir skaičiuojamosiomis formomis. Jis susietas su instituciniais aparatais, kurie yra struktūrizuoti biurokratiniu būdu, organizuodami save hierarchijoje, apibrėžtoje nustatytų taisyklių. Esminis racionalumas jis artėja prie formaliojo racionalumo, tačiau skiriasi savo elgesiu, kuris nėra nukreiptas į tikslus. Tai reiškia, kad jis atsižvelgia į socialinį kontekstą, kuriame jis veikia, racionaliai vertindamas vertybes, kurios vadovaujasi konkrečiu socialiniu pasauliu.
idealūs tipai
Kitas Weberio indėlis į sociologinę mintį buvo idealūs tipai, teorinė priemonė, kuri vis dar plačiai naudojama ir šiandien. Idealių tipų nustatymas nesiekia kurti bendrinių tipologijų ir net nesiskiria nuo jų nelanksčiai aptariamas objektas, kaip yra klasifikacijose, kurias randame moksluose natūralus. Idealūs tipai yra stebėjimo parametras, abstrakti teorinė koncepcija išdėstyti bruožai, kurie tarnauja tik kaip stebimo objekto ir teorinė abstrakcija. Tai konceptualūs modeliai, kurie retai, jei kada nors egzistuoja, visiškai egzistuoja. Tokiu būdu galime pažvelgti, pavyzdžiui, į idealios rūšies šalies politinę sistemą, pavyzdžiui, į demokratiją ir, remdamasis palyginimu, klasifikuoja ją kaip demokratinę tautą vienoje ar kitoje prasme. Šiame palyginime, nors ir ne visos demokratijos modelio savybės pastebimos, ši politinė sistema ji vis tiek galėtų būti laikoma demokratiška, jei dauguma jos organizacijų atitiktų modelio struktūrą. demokratiškas.
Bet kokiu atveju, visapusiška Maxo Weberio sociologija reiškė didelius sociologinės minties teorinius laimėjimus. Jo kūrybos vertė yra neįkainojama, todėl didelė dalis naujausių reiškinių tiriančių kūrinių ieško pagalbos jo darbuose.
pateikė Lucas Oliveira
Baigė sociologiją
