medisįKalėdas, šalia nuotraukos tėtisKalėdų senelis ir struktūra Kristaus gimimo scena, yra vienas iš populiariausiųKalėdas, tą dieną, kai katalikų krikščionys švenčia Kristaus gimimą JėzusKristus. Apskritai tiek Kristaus gimimo data, tiek kita Bažnyčios priimta simbolika jie tinka liturginiam kalendoriui ir pagonių dievų apeigų bei kultų pakeitimui ritualiniais Krikščionis. Panašu, kad Kalėdų eglutės istorija seka šį procesą pagal viduramžių vienuolio, žinomo kaip Jie yraBonifacas.
Taip pat skaitykite: Kalėdinė istorija
Iš pradžių būtina suprasti didžiulę medžio simbolio svarbą keliose civilizacijose. Buvusioje Mesopotamija, pavyzdžiui, ši simbologija buvo labai paplitusi. Chaldėjai, net babiloniečiai ir asirai išplėtojo medį kaip kažką, kas glaudžiai susiję su gyvenimu, žydėjimu ir vaisiais. Tarp hebrajų ta pati simbolika taip pat buvo labai stipri ir didžiąja dalimi buvo paveldėta iš Mesopotamijos tautų. Sistemos struktūrakabala, pavyzdžiui, seka gyvenimo medžio simbolį, kuris pasirodo Rojaus centre, knygoje Pradžia, proga kristiapieVyras, aprašytas 3 skyriuje:
“Tada Viešpats Dievas pasakė: „Jei žmogus jau yra panašus į vieną iš mūsų, išmanantis gėrį ir blogį, tegul jis dabar nepasiekia ir nepeša nuo gyvenimo medžio, nevalgo ir gyvena amžinai!“ Ir Viešpats, Dieve, O jis išvarė iš Edeno sodo, kad dirbtų dirvą, iš kurios jis buvo paimtas, ir ištrėmė žmogų ir prieš Edeno sodą pastatė cherubus ir liepsnojančio kalavijo liepsną saugoti medžio tako. gyvenimo. Jis jums užaugins erškėčių ir erškėčių, o jūs valgysite laukų žolę “. (Šaltinis: BiblijaįJeruzalė)
Šventasis Bonifacas, gyvenęs tarp VII ir VIII amžių d. C. buvo atsakingas už vokiečių ar germanų tautų, apsigyvenusių šiaurės Europa, tarp upių Dunojus ir Reinas. Kaip ir hebrajai bei Mesopotamijos tautos, taip ir vokiečiai turėjo tvirtą ryšį su medžio simboliu, gal net labiau centriniu už pastarąjį. Dievas Odinas, centrinė figūra Skandinavų mitologija, buvo gerbiamas vokiečių garbinant puikų ąžuolą. Šis medis savo ruožtu nurodėYggdrasil, tai yra medis, kuris buvo pasaulio ašis, vokiečiams. Be to, buvo pušų kultas, kurį garbino keltų ir kryžiuočių gentys dėl jų atsparumo žiemos griežtumui.
Didžiojoje pasaulio dalyje tradicija, kad šeima susirenka papuošti eglutės
Šventajam Bonifacui tokia simbolika, nukreipta į pagonių garbinimą, turėtų būti nugalėta. Medžių, ypač pušų, kultas pradėtas nukreipti į liturginę žiemos atmosferą ir daugiausia į pagrindinį įvykį, susijusį su šiuo metų laiku krikščionims: kūdikio Jėzaus gimimas. Palaipsniui pušis buvo papuošta ne tam, kad garbintų senovės pagonių dievus, bet kad švęstų Dievo sukurtą Žmogų. Iš šiaurės Europos eglutės papuošalų paplitimas paplito ir tapo įprastas visame pasaulyje.
Mano. Cláudio Fernandes
