Alterity: suprask šią svarbią sąvoką

kitoniškumas tai pripažinimas, kad yra unikalių ir subjektyvių žmonių ir kultūrų, kurie mąsto, veikia ir supranta pasaulį savaip. Kitiškumo pripažinimas yra pirmas žingsnis link sąžiningos, subalansuotos visuomenės, demokratiškas ir tolerantiškas, kur kiekvienas gali pasireikšti, jei tik gerbia kitų kitoniškumą.

Taip pat žiūrėkite: Socialinė nelygybė - vienas iš kitoniškumo stokos socialinėje srityje rezultatų

pakeitimo prasmė

Žodynas Aurelio pateikia šį pakitimo apibrėžimą:

„Al.te.ri.da.de - (prancūzų k alteritas) - moteriškasis daiktavardis - 1. Kokybės kitokio ar kitokio kokybė. - 2. [Filosofija]. Skirtingas charakteris, metafiziškai “.|1|

Žodis alterity kilęs iš lotyniško žodžio alteritai, tai reiškia būti kitam, todėl nurodo pratimą save pastatyti į kito vietą, suvokti kitą kaip pavienį ir subjektyvų asmenį.

Kiti dalykai yra žmonių skirtumų pripažinimas ir pagarba.

permaina yra skirtumo pripažinimas, tiek bendrine kalbine prasme, tiek prasme filosofinis, nes kitoniškumas yra tai, kas pagal esmę ir apibrėžimą skiriasi. Pasak Nicola Abbagnano, leksikologės, išleidusios didžiulį filosofinių terminų žodyną, keitimasis reiškia „būti kitu, pastatyti save arba suformuoti save kaip kitą“.

|2|.

Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)

psichologijos pokyčiai

Psichologijos pokyčio reikšmė nėra toli nuo filosofinės ir bendros šio termino reikšmės, su išskyrus tai, kad psichologai naudojo daugybę antropologinių tyrimų, kad padidintų nurodyto termino reikšmę à kultūra. Aktas, matant kitą kaip vienaskaitos būtybę, reiškia to pripažinimą kitas skiriasi nuo tavęs. Individualaus skirtumo pripažinimas yra pirmasis žingsnis įgyvendinant pagarbą ir toleranciją norite, kad jūsų individualumas būtų gerbiamas, būtina, kad jūs gerbtumėte kita.

Pagal Psichologijos žodynas, kintamumas yra „individo turima sąvoka, pagal kurią kitos būtybės skiriasi nuo jo. Priešingai nei ego “|3|. Nors ego yra individuali instancija, kitoniškumas mus veda į kolektyvinis pripažinimas.

Šia prasme tai gali garantuoti kitoniškumas sanglaudaSocialinis, pavyzdžiui. Kintamumas ir jo pripažinimas taip pat yra raktas siekiant išvengti etnocentrizmas, kitų tautų išnaudojimas ir vergovė. Mąstant su antropologija, keitimasis yra priemonė, kuria naudojantis galima pamatyti jų ypatumus kitose kultūrose, išvengiant išankstinio nusistatymo.

kitoniškumas ir etnocentrizmas

antropologija jis atsirado kaip stipriai etnocentrinis mokslas. Edwardas Burnettas Tyloras ir Herbertas Spenceris, pirmieji anglų antropologai, pasiūlė teoriją, kurią jie ir pavadino lenktynių klasifikacija, nepaprastai rasistas ir etnocentrinis.

Mąstytojams buvo a rasių hierarchija kurį patvirtino kultūra: kuo aiškesni žmonės, tuo labiau išvystyta kultūra, tuo tarpu kad tamsesnio gymio žmonių suformuotos visuomenės buvo linkusios kurti kultūras žemesnis. Dabar šis rasistinis ir etnocentrinis požiūris, siejantis senovės rasės sampratą su kultūra, eina į priešingą kraštutinumą, nei sako kitoniškumo prasmė.

Remiantis eurocentrizmu, Franzas Boasas buvo svarbus periferinių visuomenių ir etninių grupių tyrimo pavadinimas.

Tik vokiečių geografas ir antropologas, įsikūręs JAV, Franzas Geras galėjo pamatyti poreikį atsieti „lenktynes“ nuo kultūros. Mąstytojui visuomenės supratimas reiškė įėjimą į ją, jos kalbos mokymąsi, gyvenimą su vietiniais gyventojais ir, svarbiausia, išankstinių nuostatų ir savo kultūros vizijos šalinimą. Kitu atveju gali būti, kad į kitokią, o ne savo, kultūrą žiūrėsite kaip į žemesnę.

Kitas svarbus 20-ojo amžiaus antropologas, lenkas Bronislovas Malinowskis gynėsi, kad pasinėrimas į kultūrą ji turi būti išsami ir išsami ir kad antropologas turi praleisti daug laiko atitinkamoje visuomenėje, kad iš tikrųjų ją suprastų.

Šis pratimas, kurį pirmą kartą paskelbė Boasas ir kurį kaip metodą pateikė Malinowskis, knygoje buvo gerai aprašytas Pietų Ramiojo vandenyno argonautai. Aiškindami Malinowskio kūrybą, galime sakyti, kad permainos yra pagrindinė antropologo dalis, nes be jos mokslininkas patenka į etnocentrizmo pinkles.

Žiūrėti daugiau: Vietinė kultūra - svarbi Brazilijos kultūros dalis, atmetama etnocentrizmo

kitoniškumas ir empatija

Įprasta manyti, kad kitoniškumas ir empatija yra sinonimai, tačiau jie yra skirtingi terminai. Nors empatija reiškia sugebėjimą įsidėti save į kito batus., jausdamas kito skausmą įsivaizduojamu būdu ar pagal analogiją, kitoniškumas yra sugebėjimas atpažinti, kad kitas yra toks, nes jis iš esmės skiriasi nuo tavęs. Be to, kad atpažįsta skirtumą, kintamumas siūlo etinę pagarbą kitam, kaip vienaskaitos būtybei. É pakitime atsiranda tolerancija.

Atpažinti kito skausmą ir gerbti jį yra dvigubas empatijos ir kitoniškumo pratimas.

kitoniškumo pavyzdžiai

Pasak šiuolaikinio lenkų sociologo ZigmantasBaumanas, pasaulis tampa vis labiau fragmentuotas. Dabartinė tendencija yra individualizmas, gyvenimo būdas, vedantis į egoizmą. Šia prasme keitimasis sutelpa į kolektyvinius momentus, užleidžia vietą tolerancijai. pažiūrėkime kitoniškumo pavyzdžiai:

Įsivaizduokite, kad imigrantai ir pabėgėliai pradeda patekti į jūsų šalį ir pradeda gyventi jūsų mieste. Šiuo atveju keistis yra pripažinti, kad tie žmonės kentėjo ir paliko savo tėvynę dėl to, kad buvo priversti arba norėjo gyventi oriai. Šiuo atveju pasveikinti ir siūlyti jiems galimą paramą.

Įsivaizduokite, kad esate krikščioniškos religijos, katalikiško pobūdžio, praktikas. Pasaulyje yra protestantų krikščionių, dvasininkų krikščionių, musulmonų, induistų, candomblécistų ir kt. Šiame pavyzdyje kitoniškumas slypi tame, kad jūs turite pripažinti kiekvieno žmogaus istoriją ir individualumą ir gerbti jo religinį pasirinkimą, nepažeidžiant jo.

Pažymiai

|1| NYDERLANDAI, Aurélio B. Portugalų kalbos žodynas. 6. red. Kuritiba: Teigiamas, 2004 m.
|2| ABBAGNANO, Nicola. Filosofijos žodynas. 3. red. San Paulas: Martins Fontes, 1998, p. 35.
|3|Psichologijos žodynas. San Paulas: Itamaraty, 5, 1973, p. 75

pateikė Francisco Porfirio
Sociologijos profesorius