Už Vakarų pasaulio meninė plėtra taip pat vyko intensyviai ir vykdant įvairius kultūrinius mainus. Meninis vystymasis buvo įspūdingas nuo Anatolijos regiono (dabartinės Turkijos dalis) Mažojoje Azijoje iki Tolimųjų Rytų, kur vystėsi Kinijos ir Japonijos civilizacijos. Vienas iš žinomų pavyzdžių yra Islamo menas.
Pranašui įkūrus islamą Mohammedas septintame amžiuje daugybė žmonių, gyvenančių Arabijos pusiasalyje, Persijoje ir Mažojoje Azijoje, taip pat vėliau Šiaurės Afrikoje, buvo suvienyti dėl naujos religijos. Arabų kalba tapo šventa musulmonų kalba ir meninės raiškos šaltiniu.
Viena pirmųjų islamo meno apraiškų, architektūra, klestėjo pirmiausia statant šventyklas, tai yra mečetės. Mečečių architektūriniame komplekse daugiausia buvo pastatytas interjeras su prabangia dekoracija, išreikšta arabeskos (harmoningų geometrinių formų brėžiniai) ir Arabų kaligrafija, su ištraukomis iš Koranas.
Tačiau islamo menas ryškiausiai reiškėsi dviem segmentais ir sekė dvi pačios islamo civilizacijos šakas:
safavidas ir Osmanų. Safavidai pradėjo dominuoti Persijos regione (dabartinis Iranas) nuo 1501 m., Vadovaujami Ismailas. Laikui bėgant, „Safavid“ imperija išsiplėtė į šiaurę, okupuodama tokius regionus kaip dabartinis Afganistanas, į pietus nuo Arabijos pusiasalio ir į rytus, link dabartinio Pakistano.Ši imperija paliko didžiulį meninį pastatymą palikuonims, išsiskyrė paveikslais, įskaitant ir formas humanitariniai mokslai (faktas nerastas kitose islamo meno šakose) ir nepaprastas gobelenas su arabeskomis ir užrašais kaligrafiškas. Tarp žymiausių safavidų persų kilimų yra „Ardabil“ kilimas, kaip pabrėžia dailės istorikas Steponas Fartingas:
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
[...] Safavidai savo meno kūriniuose atstovavo gyvoms būtybėms, o žmonių ir gyvūnų buvimas tapo ryškiu stiliaus bruožu apšvietimuose, kaip matyti iš Rostamas miega, o Rakhshas atsisuka į liūtą. Sudėtingos gėlių arabeskos buvo ne mažiau svarbios „Safavid“ meno savybės, ypač gausiai gaminant audinius ir pledus. Persiški kilimai yra XVI a. Iš prabangiausių kada nors pagamintų. Tarp jų karaliauja Ardabilio (1539–1540) kilimas, pasirašytas 946 m. Mašudo iš Kašano “. [1]
jau Osmanų stiliaus vyravo Vidurinėje Azijoje, Rytų Europoje ir Šiaurės Afrikoje, atsižvelgiant į tai, kad tai buvo Osmanų imperijos, kuri buvo iškelta nuo 1453 m., kai žlugo Konstantinopolis, pratęsimas. Osmanų meno pėdsakai maišė tipišką arabų palikimą su Bizantijos technika ir stiliumi timurid, su Balkanų menu ir tuo, kas buvo padaryta Viduržemio jūros pakrantėje, ypač Venecijoje. Be to, taip pat buvo mongolų ir kinų meno įtaka, kaip liudija ir istorikas Farthingas:
„[…] Keramikos dizainui įtakos turėjo kiniškas porcelianas, o stilizuoti augalų ir gėlių raštai dažniausiai buvo naudojami, ypač grožėtasi„ Iznik “keramika. Kaligrafija ir piešiniai geometrinėmis linijomis daugiausia apsiribojo architektūrine dekoracija. XIX amžiuje „Iznik“ keramika buvo renkama Vakaruose ir buvo įkvėpimo šaltinis įvairiems XIX – XX a. Meniniams stiliams, ypač „Arts & Crafts“ judėjimui “. [2] P. 195.
KLASĖS
[1] Fartingas, Steponai. viskas apie meną. Rio de Žaneiras: SEXTANTE, 2011 m. P. 194-195.
[2] Idem. P. 195.
Mano. Cláudio Fernandes
