Juodoji sąmonė yra terminas, pelnęs pagarsėjimą aštuntajame dešimtmetyje, Brazilijoje, dėl socialinių judėjimų, kurie dirbo siekdami rasinės lygybės, tokių kaip „Movimento Negro Unidos“ kova. Šis terminas tuo pačiu metu yra nuoroda ir duoklė Afrikos kilmės žmonių protėvių kultūrai, kurie buvo atnešti jėga ir per amžius griežtai pavergti Brazilijoje. Tai kovos, pasipriešinimo ir supratimo, kad juodumas nėra prastesnis, simbolis ir kad juodaodžiai turi savo vertę ir vietą visuomenėje.
Taip pat skaitykite: Abolitionistiniai įstatymai - būdas laipsniškai pereiti prie vergovės panaikinimo
![Zumbi dos Palmaresas yra tipiška juodosios sąmonės figūra, nes ji simbolizuoja kovą ir pasipriešinimą. [1]](/f/81714dfdc21fd0af5cd7ede80cc8dabb.jpg)
Kas yra juoda sąmonė?
Daugelis žmonių klaidingai sako, kad reikia švęsti ne juodąją, o žmogaus sąmonę. Tačiau tai yra idėja, kuri galbūt kilo gerais ketinimais, tačiau galų gale padarė meškos paslaugą kova su rasizmas ir už rasinę lygybę. Istoriškai visuomenė save išlaikė dėl nevienodo žmonių santykio dėl įvairių veiksnių. Pagrindiniai nelygybės veiksniai yra šie:
- Lytis;
- odos spalva;
- seksualumas;
- socioekonominis statusas.
Tradiciškai erdvės galia visuomenės jie skirti tiesiems, ciseksualiems, baltiems ir turtingiems vyrams. Net ir vadinamuosiuose mikro santykiuose, mažuose kasdieniuose valdžios santykiuose, tendencija yra tokia:
- vyrai turi daugiau valdžios ir socialinių privilegijų nei moterys;
- tiesūs žmonės taip pat turi santykį su LGBTQ + gyventojais;
- baltieji taip pat turi šią privilegiją ir šią neproporcingą galią juodaodžių gyventojų atžvilgiu.
Tai įrodo iš materialistinio istorijos skaitymo, kad socialiniai santykiai yra nevienodi ir kad būtina ištaisyti šį iškraipymą, kad visuomenė vystytųsi.
Suteikti afrikietiškos kultūros turtingumą afrikiečių kilmės žmonėms iš šalių, kurias kolonizavo europiečiai (taip pat ir patiems žmonėms) Afrikiečiai, kurie vis dar kenčia išnaudojamojo kolonializmo pasekmes savo žemyne), martinikiečių poetas ir rašytojas Aimé Césaire sukūrė terminą juodumas, kuris tapo a literatūros srovė ir kultūrinis judėjimas. Idėja yra ta, kad visuose afrikiečių palikuoniuose, patyrusiuose europiečių priverstą diasporą, yra kultūrinė esmė (juodumas). Juodos sąžinės idėja neatsiranda tiksliai iš juodumo sampratos, tačiau ji turi daug ką bendro.
Dėl suvienyti juodaodžius žmones apie jo kovą su šimtmečių pavergimu ir po baudžiavos panaikinimas Brazilijoje žmonės pradėjo galvoti apie būdą, kaip suvienyti juodaodžius gyventojus ir leisk jai žinoti apie tavo kultūra, kasdienė juodaodžių žmonių kova ir vertė būti juodaodžiams. Tikslas vis dar panašus į juodumo tikslą, tačiau jis viršija tai, nes juodaodžiams tai rodo, kad nors jie to ir nedaro užima daug žinomų vietų visuomenėje, kurioje dominuoja baltieji žmonės, jie nusipelno dėmesio už intensyvumą kova.
Juodoji sąmonė yra tokia: juodaodžių svarbos visuomenėje suvokimas neužsidarė ir pakėlė galvas juodaodžių žmonių vertės, kultūros ir kovos pripažinimas prieš rasizmą. Nepaisant juodo šio supratimo veikėjo, kuris yra daugiau nei idėja ar koncepcija, tai yra tam tikra praktika, suteikianti „judesį“ socialiniai judėjimai - galime tikėtis, kad iš susidūrimo su juodąja sąmone balti žmonės permąstys savo praktiką.
![Aimé Césaire, viena iš juodumo įkūrėjų. [2]](/f/956732b37d813d78d9ac9efddbc07ec5.jpg)
Juodosios sąmonės sukūrimas
O žmogaus smegenys jis turi didžiulį plastinį gebėjimą prisitaikyti prie situacijų ir jas formuoti taip, kad jos atitiktų tai, ko nori žmonės. Taigi žmogus turi kažką, kas galbūt yra unikali tarp kitų gyvūnų: sąmonė. Gyvūnas turi jausmingumą, gebėjimą suvokti save pasaulyje iš kūno jutimų, savo įvaizdžio, kūno poreikių ir net jausmų. Tačiau žmogus suvokia save kaip būtybę pasaulyje, kuri gali tai pakeisti ir galvoja apie savo egzistavimą. Tai sąžinė mums garantuoja: pagalvok apie mūsų egzistavimą ir tuo pačiu mes tampame gyvomis būtybėmis.
Egzistencialistiniams filosofams mūsų egzistencija lenkia mūsų esmę. Tai reiškia, kad būtent gyvendami mes esame sukurti. taip pat būtent šiame gyvybiniame judėjime mes kuriame savo sąmonę, kuris yra tas sugebėjimas galvoti apie egzistavimą ir suvokti save kaip būtį pasaulyje ir galintį modifikuoti pasaulį. Visa tai sudaro sudėtingą prasmių tinklą, kuris formuoja mus kaip būtybes ir nėra lengvai suvokiamas.
Asmeniui, kuris kenčia nuo savo išnaudojimo socialinė klasė, tyrinėdamas savo kūrybą, suvokia save kaip išnaudotą būtybę, jis turi žinoti, kad tai, kas daroma su juo, nėra teisinga. Tas pats pasakytina ir apie moterį, kuri supranta, kad kultūra, kuri ją laikė nepilnaverte būtybe, yra trapi (net net ir žmonių objektas) yra neteisingas, jis turi žinoti, kad neteisinga yra kultūra, o ne ji tas pats. Tai pasakytina ir apie juodaodžius: struktūrinį rasizmą internalizuoja nuo jo kenčiantys žmonės, todėl atrodo normalu, kad jis istoriškai diskriminuojamas. Tačiau juodosios sąmonės sukūrimas žmoguje ją padaro supranti, kad ji neklysta būdama tokia, kokia yra, bet tai yra visuomenės kas neteisus ją diskriminuodamas.
Kai juodaodžiai žmonės (taip pat moterys, LGBTQ + gyventojai, neįgalieji ir kitos istoriškai diskriminuojamos mažumos) supranta savo vertę ir svarbą, jiems suteikiama teisė. Taip pat įvyksta priešingas priežastinis judėjimas: kuo daugiau juodaodis žmogus įgalinamas, tuo labiau jis suvokia savo vertę. Tačiau ši juoda sąmonė nėra sukurta iš nieko individo. Įgaliotiems žmonėms būtina parodyti kitiems žmonėms, kad ir jie gali sukurti šį supratimą. Būtina, kad mokyklose siūlomas švietimas būtų lygybės principas. ir kad būtų mokoma įvertinti juodąją kultūrą. Būtina, kad juodaodžiai žmonės būtų rodomi valdžios ir atstovavimo erdvėse, pavyzdžiui, juodas herojus ir juoda herojė, juodas prezidentas ir juodas prezidentas ir kt.
Tai būtina dekonstruoti pavaldų vaidmenį kuris visada buvo priskiriamas juodaodžių populiacijai ir žiniasklaidos erdvėse rodyti vis daugiau įgaliotų juodaodžių, kad jie galėtų būti įkvėpimas kitiems, kuriems dar nebuvo suteikta teisė.
Taip pat skaitykite: Trys puikūs juodaodžiai brazilų naikintojai
juodosios sąmonės istorija
Brazilijoje juodosios sąmonės istorija baigėsi Nacionalinės juodosios sąmonės dienos sukūrimu - data, kuri švenčia juodumą ir mūsų šalies juodaodžių gyventojų kovą. Tačiau istorija yra ilgesnė. Dar XIX amžiuje išlaisvino juodaodžius ir jų vaikus, iš kurių daugelis turėjo galimybę mokytis (pavyzdžiui, teisininkas ir žurnalistas Luizas Gama, baudžiavos panaikinimo Brazilijoje globėja) paskatino naikinimo judėjimą, kuris pasisakė už vergijos pabaigą mūsų šalyje. tėvai.
Baltieji intelektualai ir politikai taip pat pritarė judėjimui. Prie 1888 m. Gegužės 13 d, nebesugebanti atsispirti vidiniam abolitionistų judėjimo spaudimui, taip pat išoriniam spaudimui, kurį daugiausia skatina Anglija, Princesė Izabelė pasirašė Auksinį įstatymą, panaikindamas vergiją mūsų šalyje.
Išlaisvintų buvusių vergų trajektorija nebuvo lengva. Jie neturėjo teisės į žemę ar kitokio pobūdžio kompensaciją. Jie pradėjo gyventi visuomenės paraštėse, pradėdami sunkią juodaodžių gyventojų trajektoriją po panaikinimo mūsų šalyje. Net sudarydami daugiausia neturtingą ir marginalizuotą bendruomenę, juoda kultūra, turinti turtingas afrikietiškas šaknis, toliau plėtojosi.
1971 m. Juodaodė profesorė, rašytoja, tyrinėtoja ir aktyvistė Oliveira Silveira suorganizavo grupę Juodosios kultūros ir literatūros studijos ir įvertinimas Porto Alegrėje kartu su kitais žmonėmis, besidominčiais dalyką. Grupė pasiūlė sukurdamas atminimo datą tai simbolizuotų juodaodžių žmonių vienybę ir kovą. Lapkričio 20-oji buvo pasirinkta todėl, kad tai buvo Zumbi dos Palmareso, asmenybės, laikomos kovos ir pasipriešinimo vergijai simboliu, mirties diena.
Grupė patyrė tam tikrą persekiojimą, nes jos gimimo metu Brazilija buvo pačiame karinių diktatūros vadinamųjų metų įkarštyje. Tačiau socialiniai judėjimai, kurie veikė gindami juodaodžius gyventojus, mūsų šalyje vis labiau augo. 1978 m. Brazilijoje buvo sukurtas Jungtinis negrų judėjimas (MNU)..
1988 m federalinė konstitucija iš mūsų šalies, pavadintas Ulysseso Guimarãeso pravarde Piliečių konstitucija. Ji gavo šį meilų slapyvardį, nes tai buvo intensyvių įvairių visuomenės sluoksnių populiarių konsultacijų rezultatas, atstovavo deputatai ir visuomeniniai judėjimai, kurie galėjo dalyvauti teksto kūrimo ir balsavimo sesijose konstitucinis. Vienas iš konstitucijoje įtvirtintų principų yra lygybė ir bet kokios priežasties diskriminacijos veto, įskaitant rasinius.
1989 m 1989 m. Sausio 5 d. Įstatymas Nr. 7716, kuris numato prieš rasinį išankstinį nusistatymą, rasinę, spalvinę, religinę ar tautinę diskriminaciją paverčiant nusikaltimu, už kurį yra baudžiama.
Tarp teisinių susirėmimų, įstatymų ir judėjimų kovos, įgalinimo jausmo ir būtinybės švęsti afrikietiškumą vis labiau augo, didindamas poreikį sukurti įstatymą, kuris siūlomą datą aštuntajame dešimtmetyje nustatytų kaip datą atminimo.
Taip pat žiūrėkite: Kaip klostėsi buvusių vergų gyvenimas po Auksinio įstatymo?
Juodoji sąžinė ir Zumbi dos Palmares
Zumbi dos Palmaresas jis laikomas viena didžiausių juodaodžių gyventojų stiprybės ir kovos asmenybių mūsų šalyje. Apie Zumbi istoriją žinoma labai nedaug, įskaitant daugybę duomenų, nurodytų kaip legendos. Tačiau Zombių vaizdavimas įveda jį kaip didvyrį ir suvienija juodaodžių bendruomenę ginant jų vertybes ir kultūrą.
Zombis metų metus būtų vedęs Quilombo dos Palmares, Quilombos kompleksas Serra da Barriga regione. Tuo metu regionas priklausė Pernambuco kapitonui, o šiuo metu jis yra alagoas.
Duomenys rodo, kad Zumbi mirtis būtų įvykusi 1695 m. Lapkričio 20 d. kovoje ir bėgime. Taigi lapkričio 20 d. Buvo pasirinkta Brazilijos nacionalinės juodosios sąmonės dienos šventės data.
Juodos sąžinės diena
2011 m. Lapkričio 10 d. Įstatymu Nr. 12 519 nustatyta diena Lapkričio 20-oji - Nacionalinė juodosios sąmonės diena. Tai yra dieną daugiausia dėmesio buvo skirta apmąstymams, kas skatina sukurti datą. Lapkričio 20-oji nėra nacionalinė šventė, tačiau kai kurios valstybės ir savivaldybės šią datą priėmė kaip šventę.
Vaizdo kreditai
[1] Rodrigo S Coelho / „Shutterstock“
[2] Chrisas Allanas / „Shutterstock“
pateikė Francisco Porfirio
Sociologijos profesorius
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/consciencia-negra.htm
