Tikrai nėra žinoma, ar Filosofija ji turi apie 2600 arba 5000 metų tradicijas. Jei atsižvelgsime į Egipto minties įtaką tautoms graikai, Filosofijai gali būti daugiau nei 3000 metų ir, jei manysime, kad jau buvo sukurta filosofinės minties rūšis, Tolimieji Rytai, pirmoji filosofijos šaknis, kurią galima nustatyti senoliuose budistų mokymai tai jau daugiau nei 5000 gyvavimo metų.
Tai yra faktas, kad filosofija yra tam tikra forma pagalvojoorganizuota,konceptualus ir tai turi galimybę perkelti savo mąstymą nustatant ir formuluojant problemas, ty filosofija iš prigimties yra problematizatoriusvengiant pateikti parengtus atsakymus į iškeltus klausimus ir kuriant naujus klausimus, naujus klausimus ir naujas problemas, dėl kurių mintis niekada nenutraukia savo egzistavimo ciklo.
Nesvarbu, kol kas jo teisinga kilmė, svarbu tai žinoti nėra vienintelio, galutinio atsakymo į klausimą "kas yra filosofija?". Skirtingi filosofai, skirtingose vietose ir skirtingu metu, atsakė į šį klausimą nebūtinai aiškiai. Daugelis tai padarė per praktiką (darydami savo filosofiją), kiekvienas savaip.
graikams ikisokratinis, Filosofija buvo racionalus būdas ištirti visatos kilmę formuluojant teorijas, kurios dažnai prieštaravo mitų teiginiams. Dėl Sokratas, Filosofija būtų žvilgsnis į save ir būdas išgauti tikras idėjas apie tai, ką patys žmonės sukūrė kurdami visuomenę.
Į helenistai, Filosofija buvo savotiška gyvenimo praktika, norint pasiekti pilnatvę ir laimė. Į viduramžių, Filosofija būtų pateikta Teologijair begalinė Dievo išmintis būtų suteikusi žmogui galimybę racionaliai pažinti.
jau modernus kreipėsi į klausimą žinių ir mokslas, Be to politika ir etika, plėtojant mintį, kuri išgelbėjo tam tikras graikų savybes, bet jas patobulino. jau amžinumas, Filosofija apėmė naujas problemas, būdingas mūsų laikams, kad galėtų išsivystyti naujasproblemų ir naujaskoncepcijos apie juos.
Taip pat prieiga:Žinokite ir literatūros istoriją
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Filosofijos samprata
Neįmanoma pateikti parengto, galutinio ir galutinio atsakymo į klausimą apie filosofijos esmę. Tai, ką čia pateiksime, bus bandymas atsakytibendras, tačiau tai nenukrypsta nuo tam tikrų požiūrių, kurie gali būti taikomi tam tikromis aplinkybėmis.
Filosofija yra a atšakaapiežinoti kuris siekia suprasti sąvokas arba esencijos visko, kas egzistuoja pasaulyje, taip sukuriant Apibrėžimaikonceptualus. Iš šių apibrėžimų gimstančios sąvokos savo ruožtu yra sudėtingos reikšmės, kurios išjudina problemas. Tu problemų jie taip pat yra procesai, kurių metu veikia filosofija.
Problema, klausimas, klausimas yra procesas, kurio metu siekiama rasti kažko apibrėžimą. Klausimas „kas tai?“, „Kaip yra?“ arba "kodėl taip yra?" yra suformuluoti problemą ir atsakyti į šį klausimą yra sukurti koncepciją. Todėl, paklausti, kas yra filosofija, yra filosofinis požiūris.
šiuolaikiniai filosofai GillesDeleuze'as ir FeliksasGuattari, kuris parašė knygą pavadinimu Kas yra filosofija?, atsakydama į tai, teigė, kad „griežčiau filosofija yra disciplina, iš kurios susideda sukurtisąvokos "i, tai yra, tai yra žinių sritis, skirta kurti, formuoti, formuluoti ir performuluoti Reikšmės į pasaulį.
Dirbdamas su ta opozicija, kurią bandė padaryti senovės graikai mitologija ir priežastis (o tai nereiškia radikalaus lūžio iš vieno į kitą), filosofija būtų naujas būdas kurti prasmes pasauliui, tolstantšio dalykorežimasreliginis galvoti apie patį pasaulį. Filosofija, anot filosofų, būtų būdas sukurti mechanizmus (kuriuos jie vadino prietaisais), kurie suteiktų pirmąjį gebėjimą suprasti pasaulį.
Kitame rašinyje šis žygdarbis žurnalisto kompanijoje Klerėparnet,Deleuze'as sako:
"sąvokos yra visiškai panašios į garsus, spalvas ar vaizdus, jos yra intensyvumas, kuris joms tinka ar netinka, praeina ar nepraeina"ii.
Taigi, koncepcijosjie yrakūriniai kurie, kaip ir daiktai, turi a egzistavimasapibrėžta ir pažymėti pasaulyje.
Marilenachaui, USP filosofijos emeritas profesorius sako, kad ateina filosofinė veikla kvestionuoti mūsų įprastus įsitikinimus. Tai reiškia, kad, kaip ir Sokratas senovėje, filosofija yra laikas, kai mes sustojame ir galvojame, ar tai, ką mes paprastai darome, tikime ar matome, yra tiesa.
Ši akimirka, filosofinės minties viršūnė, yra, pasak Chauiiii, krizės akimirka, kai mūsų įprasti įsitikinimai, visada laikomi teisingais, yra kvestionuojami, sulaikomi abejones.
Ką studijuoja filosofija?
Šiandien, ypač Brazilijoje, keliuose aukštesniuose filosofijos kursuose siūlomi mokymai, skirti apskritai filosofijos istorija, ty filosofai ir filosofijos mokytojai mokydamiesi mokosi gamybaNuomąstytojaijaupašventintas kaip pasaulio inteligentijos kanonai.
Ši samprata prieštarauja kelių mokslininkų filosofijos ir filosofijos metodikos mokymams, kurie teigia, kad filosofuoti išmokstama tik filosofuojantiv. Šia prasme galime atskirti du variantai filosofinių studijų: vienas buvo sutelktas į IstorijaduodaFilosofija, kuri skirta kanoninei pasaulio filosofinės minties gamybai analizuoti, ir kita, kurios tikslas pameistrystėišmetodikosfilosofinis, kuris neapsieina be filosofijos istorijos supratimo.
Trumpai tariant, galime pasakyti, kad filosofija, atsižvelgiant į nuorodą Deleuze, tai yra sąvokų tyrimas. jau sustok Kantas, Filosofija yra būdas nustatyti a kritikaapiežinių. Senovės filosofams, kaip Sokratas, ir modernus, Kaip Išmetimai, filosofinės žinios turi būti daromos per Paieška, dažnai griežtas Apibrėžimaigrynas ir nekintamas kurie ieško a tiesaUniversalus.
kol jis sustoja Nietzsche, šiuolaikinis filosofas, nėra universalių tiesų, bet yra perspektyvos ir genealogijos, kurios formuoja tai, ką mes vadiname tiesa. Mąstytojams, pasišventusiems studijuoti žinių teorija, Filosofija turi siekti suprasti kaip įmanoma suprasti.
už metafizikai, Filosofija būtų ieškoti „būties“Ir daiktų„ esencijos “. Politinės filosofijos požiūriu filosofinis mąstymas turi spręsti realaus pasaulio problemas, susijusias su politika, etika ir gyvenimu visuomenėje.
Taigi, kaip sakyta, neįmanoma pateikti parengto ir galutinio atsakymo, kas yra filosofija. Šioje vietoje mes taip pat priduriame, kad filosofų veikimo laukas yra platus, nėra vienos veiklos, kurios negalima laikyti filosofine veikla.
Žinoti daugiau:Pažinkite šią Platono teoriją, kuri yra tokia svarbi mūsų bendravimui
Filosofijos ištakos
Nėra galutinio ir galutinio sutarimo dėl filosofijos kilmės. Dauguma filosofijos istorikų teigia, kad tai kilmę būtų Graikija, su Mileto pasakos, apie 2585 metus prieš mūsų erą. Ç. Tačiau net jei šis teiginys turi priežasčių egzistuoti (graikų filosofija galėjo būti ne pirmasis filosofinis pastatymas, bet jis skyrėsi nuo visko, kas buvo prieš jį), jis nenagrinėja fakto iš ko Egiptiečiai,Induistai ir Kinų jie jau buvo sukūrę kažką panašaus į tai, ką mes vadiname filosofija.
Jei išplėsime sąvoką už to, ką paprastai suprantame pagal filosofiją, galime pasakyti, kad priesakai budistai ir Daoistai jie jau buvo suformavę filosofinę mintį. Šį kartą Tolimuosiuose Rytuose gyvenę mąstytojai, buvę ar buvę pirmiesiems filosofams, pvz mozi ir Lao Tzu, jie paliko įrašus apie, regis, filosofinį pastatymą, autentišką kaip Vakarų produkcija.
Marilena Chaui patvirtina šią tezę sakydama, kad nėra absurdiška galvoti apie šiuos santykius ir teisingumo dėlei pripažinti bruožus, kurie paveikė graikus daryti tai, ką jie darė daugiau nei prieš 2600 metųv.
Konfucijaus skulptūra, kinų išminčius iš VI amžiaus pr. Ç. kurie suformulavo filosofines ir moralines doktrinas.
Pažymėtina, kad teiginys, jog filosofija yra kilusi iš Graikijos, gali būti priimtas, jei yra išlygų. Pirma, reikia atsižvelgti į tai, kad buvo a gamybafilosofinisRytų ir kad ši produkcija paveikė graikus, tokius kaip Talis (kurie išmanė babiloniečių ir egiptiečių kultūrą). Antra, reikia atsižvelgti ne į tai, kad egzistuoja Graikijos išskirtinumas, bet kad graikai turėjo kitokį būdą nagrinėti nagrinėjamą filosofiją.
Todėl galime sakyti, kad Filosofija vakarietiškas kilo iš Graikijos, su Pasakos. Terminas buvo sukurtas vėliau Pitagoras iš Samoso, kuris pasirinko graikiškus žodžius filija (meilė ar draugystė) ir sofija (išmintis) suformuoti žodį filosofija (išminties draugas ar mylėtojas). Talis nepripažino, kad jis daro kažką negirdėto Vakaruose ir kad jo vardas įeis į istoriją. Tai buvo tiesiog Aristotelis, maždaug po 200 metų, kuris jį įvertino kaip pirmąjį filosofą.
Kam skirta filosofija?
Sunkiai atsakomas klausimas. Iš pirmų rankų galime pasakyti, kad filosofija jokios naudos. Ar šis teiginys atrodo keistas? Iš pradžių taip. Jei atsižvelgsime į tai, kad naudingumo terminas mūsų šiuolaikiniame žodyne reiškia kažką, kas keičia reiškia, kuris sukuria kažką konkretaus ir kuris, visų pirma, turi piniginę vertę, taigi, taip, filosofija neturi naudingumas.
Filosofija, pasak Chaui, neparodo konkrečių rezultatų, matomas ir galintis nedelsiant pakeisti pasaulį. Todėl klausimas "kam skirta filosofija?" jis yra pastovus, nes jo naudingumas suvokiamas po truputį ir atliekant kompleksinį abstrakcijos pratimą.
chaui taip pat patvirtina pirmą ironišką atsakymą ir klausimą, kurį užduoda piktavaliai: „filosofija yra mokslas, su kuriuo ir be kurio pasaulis lieka toks, koks yra.pamačiau", t.y, filosofija nenaudinga.
Tam tikra prasme, tai yra pragmatišku naudingumo požiūriu, kuris teigia esąs naudingas tuo, kuris keičia aplinką konkrečiu įsikišimu, Filosofija nenaudinga. Taip pat galime sakyti, kad filosofija nieko netarnauja, niekam netarnauja, nes filosofija nuo savo pradžios Paieškaproblematizuoti ir klausinėti. Šia prasme lėtai ir sunkiai filosofija rodo savo naudingumą: išjudinti mintį, suabejoti ir kodėl ne - erzinti.
Pasak Deleuze'o,
filosofija netarnauja nei valstybei, nei Bažnyčiai, kurios turi kitų rūpesčių. Tai netarnauja jokiai nusistovėjusiai galiai. Filosofija skirta liūdėti. Nieką neliūdinanti ir niekieno nenervinanti filosofija nėra filosofija. Filosofija kenkia kvailystei, daro kvailumą gėdinga. Jis neturi jokio kito tikslo, išskyrus šį: pasmerkti minties pagrindus visais pavidalaisvii.
Filosofija tarnauja kaip amatininkė ir nuolatinė judintojasapiepagalvojo. Tai padeda suabejoti, problematizuoti ir erzinti. tarnauja konceptualizuoti. Filosofija smerkia kvailystę, nes pati yra išminties mylėtoja, kuri niekada nepriims vulgaraus nežinojimo kaip kažko paprastai pakenčiamo.
iDELEUZE, G.; GUATTARI, F. Kas yra filosofija? Vertė Bento Prado jaunesnysis ir Alberto Alonso Muñozas. Rio de Žaneiras: 34, 1992, p. 13.
iiDELEUZE, G.; PARNET, C. Dialogai. Vert. pateikė Eloisa Araújo Ribeiro. San Paulas: Klausyk, 1998, p. 11.
iiiCHAUI, M. Kvietimas į filosofiją. San Paulas: Atika, 2005 m.
ivRŪMAI, G.. Mokoma filosofuoti filosofuojant. In: Filosofai, t. 12, Nr. 1. Goiânia: UFG, 2007, p. 79-90.
vCHAUI, M. Įvadas į filosofijos istoriją: nuo presokratų iki Aristotelio. 2-asis leidimas, pataisytas ir išplėstas. San Paulas: Companhia das Letras, 2011, t. 1, p. 20.
pamačiauCHAUI, M. Kvietimas į filosofiją. San Paulas: Atika, 2005, p. 19.
viiDELEUZE, G. Nietzsche ir filosofija. Vertimą pateikė Ruth Joffily Dias ir Edmundo Fernandes Dias. Rio de Žaneiras: „Editora Rio“, 1976, p. 87.
pateikė Francisco Porfirio
Filosofijos mokytojas
