Vadinama viena pagrindinių 20-ojo amžiaus istoriografinių srovių mikro istorija (mikrostorija, italų kalba). „Istoriografinė srovė“ arba „istoriografijos šaka“, grubiai tariant, susideda iš istorikų grupės, paprastai sutelktos toje pačioje šalyje ir aplink vieną ar daugiau institucijų, kurios seka tyrimų tendencijas, koncentruojasi į bendras temas ir metodologiškai tęsiasi labai apytiksliai. Mikroistorija sukurta Italijoje ir dėl šios priežasties ji kartais dar vadinama mikro istorijaItalų.
Italijos mikrotorija plėtota aštuntajame dešimtmetyje, iš pradžių aplink žurnalą QuaderniStorici, įkurta Ankonoje, Italijoje, AlbertoCaracciolo. Būtent šiame žurnale pradėti skelbti pirmieji darbai, atitinkantys mikrohistorijos procedūras. Po kelerių metų šis žurnalas buvo redaguotas Bolonijoje, kur buvo pagrindiniai italų bendradarbiai: EdoardoGrendi, Carloponis, GiovanniLevi ir CarloGinzburgas. Aštuntajame dešimtmetyje Quaderni Storici darbai buvo surinkti į kolekciją, kurią redagavo Giulio Einaudi ir pavadino mikrostorijos, kuri apibūdino šio tipo istoriografinę procedūrą.
Bet kaip vyksta mikrohistorija? Mikroistorijai būdinga „mikroanalizė“, tai yra, istorinės praeities elementų analizė labai nedideliu mastu, nukreipta į kultūrinius, ekonominius ir socialinius aspektus. Pavyzdys yra paprastų žmonių, kurie gyvenime niekada neturėjo jokio žinomumo, pavyzdžiui, neturtingų viduramžių ar ankstyvųjų naujųjų laikų valstiečių, gyvenimo analizė. Mikroanalizės tikslas yra pasiekti mažesnę panoramą, pradedant mikro lygiu mastu nuo to laiko, taip skatinant „svarstyklių žaidimą“, siekiant dar labiau išaiškinti praeitį istorinis.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Istoriografijos istorijos specialistas Brazilijos tyrėjas Henrique Espada Lima sukūrė kruopštų tyrimą apie Italijos mikro istoriją ir taip išreiškė save apie šios srovės svarbą šimtmečio istorijos studijoms XX:
“Mikroistorija atkartojo istoriografinių diskusijų posūkį link „išgyvento“, kasdienio, „subjektyvaus“ ir dėmesio „pasakojimui“. Taigi, jei pabrėžiame jo darnos su tekstu elementus, tai būtų naujos intelektinės ir kultūrinės istorijos pusėje ir dalyvautų plačiame „grįžimo“ judėjime iš istoriografijos į politinę istoriją, biografiją, įvykio istoriją ir apie faitų narai, galiausiai išgelbėtas nuo „antstatų ir ribinių reiškinių limbo“. Šis suvokimas, bet kuriuo atveju gana miglotas, vis dėlto atskleidžia kai kuriuos aspektus, kurie man atrodo svarbūs apie mikro istorijos įterpimą į platesnį intelektinį kontekstą “. (LIMA, Henrique Espada. Italijos mikro istorija: mastai, ženklai ir ypatumai. Rio de Žaneiras: Brazilijos civilizacija, 2006 m. p. 384-85).
Sutelkdamas dėmesį į unikalias istorijos temas ir įpindamas jas į platesnius kontekstus, mikroistorija, kaip gerai pasiūlė Espada Lima, sugeba sukurti kūriniai, glaudžiai susiję su nauja kultūros istorija ir nauja intelektine istorija, kurie buvo sukurti tokiose šalyse kaip Prancūzija, Anglija ir Anglija JAV Be to, ji taip pat sugeba sukurti pasakojimo sklandumo kūrinius, kaip tai yra Carlo Ginzburgo knygoje „O sūris ir verbas“, taip prisidedant ne tik prie istorinių tyrimų technikos tobulinimo, bet ir prie tiriamųjų darbų sklaidos istorinis.
* Vaizdo kreditai: bendri
Mano. Cláudio Fernandes
