Mokėjimas skaityti ir rašyti nebėra kelių privilegija. Jei anksčiau tai buvo kažkas, kas apsiribojo elitu, šiandien, nepaisant vis dar egzistuojančių 14 milijonų neraštingų žmonių, kaip nurodė IBGE, galima įžvelgti pažangą raštingumo universalinimo link. Tačiau net ir pažanga, susijusi su raštingų žmonių skaičiumi, ir plečiantis bibliotekoms visoje šalyje, brazilai retai lankosi šioje skaitymui skirtoje erdvėje.
2012 m. Pirmąjį pusmetį atlikus Instituto Pró-Livro tyrimą „Skaitymo portretai Brazilijoje“, tyrimo metu atskleisti duomenys kelia nerimą. Nurodoma, kad 75% Brazilijos gyventojų niekada nebuvo įėję į biblioteką, o tai yra tiesiogiai susijęs su vizija žmonių dominavimas skaitymo praktikoje: kažkas nuobodu, nuobodu, sunku, nelaikoma malonia praktika ar linksma. Galimi šio reiškinio paaiškinimai persmelkia istorines ir kultūrines problemas, kurios tiesiogiai atspindi socialinį elgesį.
Tarp aspektų, prisidedančių prie to, yra mokyklos sistema, kuri, nagrinėdama dalykus ir turinį fragmentiškai formuoja socialiai ir politiškai nesubrendusius studentus, kaip pabrėžia sociologas Edgaras Morinas (2000). Studentai sukuria santykį su knygomis, pagrįstą ne pačiu skaitymo malonumu, o pareiga mokytis ir įvairaus turinio tyrimų, kuriuos studentai nebūtinai gali susieti su savo kasdieniu gyvenimu asmenų. Todėl skaitymas praranda savybę, kaip stimuliuojantį plečiant žinias, taip pat savo, kaip malonios pramoginės praktikos, potencialą, tampa įrankis (sunkus ir skausmingas daugeliui studentų), be kita ko, įdiegti teorijas, tezes, formules, kaip skelbia daugelis tradicinių pedagogikos ir mokymo standartų turistas. Taigi biblioteka vertinama kaip studijų ir tyrimų vieta, kurioje lankymasis būtų privalomas, o ne spontaniškas, kaip tarp tų, kuriems patinka ši aplinka.
Tačiau dykinėjimas ar tuštėjimas bibliotekose atsiranda ne tik dėl to, kad per šį studijų metus dėl šio pedagoginio aspekto nebuvo empatijos. Tai yra kultūrinė Brazilijos visuomenės savybė, visuomenės, kurioje istoriškai, kaip minėta pirmiau, knygų skaitymas ir prieiga prie jų buvo apribota tik elitui. Be to, kapitalistinio pobūdžio visuomenėje, tokioje, kurioje gyvename, galiausiai darbas yra pagrindinė paprasto žmogaus kasdienio gyvenimo veikla, intelektualinis gyvenimas perkeliamas į kitą plotmę. Todėl ilgos valandos tarp darbo ir važiavimo į darbą ne tik užima laiko, bet ir priverčia žmones tai padaryti poreikis tiek daug daugiau poilsio valandų, tai konfigūruoja dabartinę klasės realybę sunkiai dirbantis.
Be to, čia yra lengvai prieinamos informacijos internete spąstai. Panašu, kad turinys apibendrintas ir daugybė kitų garso ir vaizdo šaltinių atrodo patraukliau nei žinios, kurias galima gauti tik skaitant knygas. Taigi rezultatas yra nemėgimas skaityti, pirmenybė teikiama paviršutiniškam turiniui pasaulinio interneto ir susvetimėjusios tikrovės, kurioje tas pats asmuo, vizija įdėklai. Tai nepadaro naujų technologijų ar paties interneto skaitymo ir žinių priešais, priešingai, jie yra puikios priemonės. Tačiau būtent paviršinis turinys iš nepatikimų šaltinių gali pakenkti žinių paieškai. Skaitymo įprotis reikalauja intensyvesnių pažinimo ir aiškinimo pastangų nei vien žiūrėjimas ar turinio klausymas.
Taigi, apie bibliotekų nenaudojimą galima daryti išvadą, kad yra keletas veiksnių tarpusavyje susiję asmenys prisideda prie to, kad didžioji dauguma gyventojų jų nedalyvauja tarpai. Kaip žinoma, visuomenėse, kuriose vertinamas skaitymas (ir apskritai švietimas), vyrauja aštresnis kritinis jausmas, tada labiau įsitraukusi pilietinė visuomenė dalyvaujantis. Galų gale, kaip sakoma populiariame posakyje: „geram žinovui lašas yra raidė“.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazilijos mokyklų bendradarbis
Socialinių mokslų bakalauras UNICAMP - Valstybiniame Kampinaso universitete
Sociologijos magistras iš UNESP - San Paulo valstybinis universitetas "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP - Valstybinis Kampinaso universiteto sociologijos doktorantas
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/por-que-as-bibliotecas-estao-ociosas.htm
