epas, tdar vadinama epine ar herojine poezija, tai yra a literatūros žanras kurio kompozicija susideda iš eilėraštis ilgas, pasakojimas, paprastai kalbantis apie herojaus poelgius, apie istorinius ar mitinius įvykius, apie elementus, laikomus esminiais tam tikrai kultūrai. Tai tekstas, skirtas eksponuoti šlovingus epizodus, patobulinti jo pagrindinius veikėjus ir užfiksuoti jų pasiekimus palikuonims, vertą prisiminti ir papuošti.
Kas yra epas?
Maišomas pasakojimas ir lyriškas, epas atneša, kaip eilučių, istoriniai faktai kartu su vienu mitologinis pagrindas. Tai yra „Luziados“, in Camões, pavyzdžiui: autorius 8 816 eilutėse pasakoja apie įmonės įsipareigojimą Puikios navigacijos Portugalijos miestai, istorinis įvykis, atsirado pasikartojančių mitologinių paminėjimų, tokių kaip rūstybė Blužnis, priešingai nei portugalai, ir Venera, kuris įkvėpė juos sėkmės kelionėje.
Tačiau epas yra daug senesnis žanras nei Camõeso kompozicija. Tu Šumerai, apie 2000 m. C., pasakyta kvietime
Gilgamešo epas, laikoma seniausiu žmonijos literatūriniu kūriniu. Tačiau epas kaip literatūros žanras buvo pagrįstas tik Senovės Graikija, su garsiomis kompozicijomis, priskirtomis poetui Homerui, pavadinimu „Iliad“ ir Odisėja.Tai graikai vadino gentimi aukšta poezija, tai yra konkretus formatas, skirtas tekstams, skirtiems pasakoti didelius darbus, svarbios civilizacijos istorijos.
Po romėnų invazijos ir graikų kultūros įtraukimo į lotynų civilizaciją poetas Virgilijus parašė Eneidas, todėl epas buvo įtvirtintas kaip literatūrinė Senovinis klasika, būtis atnaujinta kelių poetų per amžius kurti tekstus, susijusius su tautinė istorija, prie vieno mitinė praeitis arba legendinis.
Skaityti daugiau: Knygos, tapusios filmais, kaip ir „Iliad“
Epo charakteristikos
Eposo tikslas visada yra pasakoti a didingas tonas a įvykis arba legenda į didelę nacionalinę svarbą. Nes tai yra a tekstinis žanras klasika, jos kompozicija turi atitikti struktūrą ir fiksuotų elementų derinį.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
• Epo elementai
• Visada yra a pasakotojas, lyrinis aš, vedantis pasakojimą. Tačiau dėmesys visada sutelkiamas į faktų pateikimas;
• Ten yra atstumas pasakotojui apie tai, kas pasakojama;
• Buvimas veiksmas, tai yra iš pasakojimo įvykius;
• Veiksmų grandinė, kurie pateikiami laipsniškai;
• Pagrindinės istorijos personažaimorališkai aukštas - nacionaliniai didvyriai, kurių žygdarbiai priartina juos prie dievų ir kurie nurodo kultūros kolektyvą - ir pasakojami didingas stilius ir tonas, visada ieško šlovinimas pateiktų darbų, kuriuos verta prisiminti ir įamžinti, už tai, kad atstovauja vertybes tautos ar grupės;
• Skirstymas į autonominės dalys, organizuoti savarankiškai, nes jie gali struktūriškai ir istoriškai egzistuoti patys;
• Nuolatinis buvimas personažai mitologinis, daugiausia iš graikų-lotynų tradicijos.
Epos struktūra
Kad kūrinys būtų klasifikuojamas kaip epas, jame turi būti šios struktūros:
• Pasiūlymas: įžanginė dalis, kurioje poetas pateikia dainuojamą temą;
• Kvietimas: momentas, kai poetas kviečia mūzas ar dievus, kad suteiktų jiems kvėpavimo ir atkaklumo meistriškai nupasakoti ilgą eilėraštį;
• atsidavimas: neprivaloma, tai yra dalis, kurioje poetas kam nors skiria epą;
• Pasakojimas: dalis, kurioje poetas iš tikrųjų pasakoja apie didžius įvykius, kuriuos praktikavo pagrindinis veikėjas.
Žiūrėti daugiau: Arkadizmas Brazilijoje: estetika, kai kuriuose jo darbuose panaudojusi epines savybes
Epo pavyzdžiai
• (apytiksliai VIII a. C.), Homero „Iliad“
Epas tai pasakoja vieną iš epizodų Trojos karas. Vaidina Achilas, karys ir pusdievis, kuris, apimtas veržlaus pykčio, atsisuka prieš Agamemnonas, Graikijos kariuomenės vadas, sukėlęs jo geriausio draugo Patroclo ir daugybės kitų žmonių mirtį kompanionai.
kampas I
Dainuok, deive, Achilo Pelido rūstybę
(mirtinas!, kuris atnešė tiek daug skausmo achajiečiams
ir tiek drąsių herojų sielų, įmestų į Hadą,
gauti jų kūnų grobį šunims ir paukščiams
grobio, o Dzeuso valia buvo įvykdyta),
nuo to momento, kai jie pirmą kartą iškrito
žmonių suverenas Atrida ir dieviškasis Achilas.
Tarp jų kuris iš dievų sukėlė konfliktą?
Apolonas, Leto ir Dzeuso sūnus. dievas buvo įsiutęs
prieš karalių ir todėl pasklido kariuomenėje
siaubinga liga, nuo kurios mirė šeimininkai,
nes „Atrida“ nepaisė savo kunigo Chryseso.
Šis atėjo į greitus achajų laivus
išgelbėti savo dukterį, atnešdama begales turtų.
Laikydamas rankose Apolono juostas, kurios trenkiasi iš toli
auksinį skeptrą jis prašė visų achajų,
bet ypač dviem „Atridams“, vyrų dirigentams:
„O Atridas ir tu, kiti gražių cnemidų achajai!
Tegul dievai, kuriuos laiko Olimpas, suteiks jums,
apiplėšti Priamo miestą ir saugiai grįžti į savo namus!
Bet paleisk mano mylimą dukrą ir gauk išpirką,
iš pagarbos Dzeuso sūnui Apolonui, kuris muša iš toli “.
[...]
(„Iliad“)
• Odisėja (apytiksliai VIII a. C.), Homero
Dėmesio centre - didvyris Odisėjas, dar vadinamas Itakos karaliumi Ulisu, kurio gudrumas ir sumanumas paverčia jį didelių darbų sugebančiu žmogumi. Jam kilo Trojos arklio idėja - paslėpti graikų karius didžiulio medinio žirgo viduje, kuris buvo pasiūlytas dovanai trojanams. Odisėjas praleidžia metus nuo savo karalystės ir laikomas mirusiu; The Odisėja pasakoja herojaus nuotykius ir kelionę namo.
kampas I
Pasakyk man, Musa, apie gudrų vyrą, kuris taip klajojo,
Trojui sunaikinus šventąją citadelę.
Daugelis buvo tų žmonių, kurių miestus jis stebėjo,
kieno dvasią jis sutiko; o jūroje jų buvo daug
kančios, kurias jis išgyveno gelbėdamas savo gyvybę,
kad kompanionai grįžtų į savo namus.
Bet jie, nors ir norėjo, nesugebėjo sutaupyti.
Ne, jie žuvo dėl savo beprotybės,
kvailiai, kurie surijo šventus Hyperion galvijus,
Saulė - ir todėl dievas jiems neigė sugrįžimo dieną.
Apie tai dabar kalbėk mums, deive, Dzeuso dukra.
Per tą laiką visi tie, kurie pabėgo nuo kraupios mirties
jie buvo namuose, saugūs nuo karo ir jūros.
Tik tam, kuris taip norėjo grįžti pas savo žmoną,
Kalipso, dieviškoji nimfa tarp deivių, išliko
įgaubtuose urvuose, nerimaudamas, kad jis taps jos vyru.
Bet kai atėjo metai (praėjus daugeliui kitų)
dievai nutarė, kad jis turėtų grįžti į Itaką,
net ten, net ir tarp savo žmonių, jis nenusisuko nuo išbandymų.
Visi dievai jo pasigailėjo,
visi, išskyrus Poseidoną, ir kol jo žemė nepasiekė,
dievas nesutramdė savo rūstybės prieš dieviškąjį Odisėją.
Bet toli Poseidonas pasitraukė link etiopų,
iš šių susiskaldžiusių etiopų, labiausiai nutolusių tarp vyrų:
vieni yra ten, kur saulė teka, kiti - saulei leidžiantis.
Ten Poseidonas pasitraukė priimti
avių ir jaučių hekatombas;
ir ten jam patiko puota. Kalbant apie kitus dievus,
olimpiečio Dzeuso rūmuose jie buvo surinkti.
Pirmasis kalbėjo žmonių ir dievų tėvas.
Nes jo širdyje atsirado nepriekaištingo Egisthuso atmintis,
kurį jis nužudė Agamemnono sūnų Orestą.
Galvodamas apie jį, jis taip kreipėsi į kitus nemirtingus:
„Pažiūrėk, kaip mirtingieji kaltina dievus!
Iš mūsų (jie sako) ateina nelaimės, kai jos yra,
dėl savo beprotybės, kurie kenčia daugiau nei turėtų!
Kaip dabar Aegisthus, be to, kas jam buvo leista,
iš Atridos vedė moterį ir nužudė Agamemnoną
atvykęs, gerai žinodamas stačią gėdą -
nes mes jį įspėjome, kai siuntėme
Hermesas, budrusis Argoso žudikas:
kad jis nežudys Agamemnono ir nepaims žmonos,
nes per Orestes ranka atsiras Atridos kerštas,
kai jis sulaukė pilnametystės ir pajuto ilgesį dėl žemės.
Taip jam kalbėjo Hermesas; bet tavo geras patarimas dvasia
iš Egisthus neįtikino. Dabar už viską sumokėjote iš karto “.
[...]
(Odisėja)
Taip pat prieiga: „Fantastinė pasaka“ - tekstinis žanras, turintis panašių bruožų kaip epas
• Eneidas (maždaug 19 a. C.), autorius Virgilijus
Epas sutelktas į Enėją (arba Enėją), mitinį herojų, išgyvenusį per Trojos karą, kurio likimas būtų Romos miesto įkūrimas. Todėl tai yra Romos civilizacijos atsiradimo pasakojimas, nagrinėjantis imperijos galią ir plėtrą.
kampas I
Aš, kuris dainavau plonoje krosnyje
Nemandagios dainos ir iš miškų,
Aš padariau kaimyninių ūkių turinį
Naujakurio godi, dėkinga kompanija
Kaimo gyventojams; nuo Marso dabar siaubinga
Ginklų kampas ir žmogus, kuris iš Trojos
Profugo, į Italiją ir nuo Lavino iki paplūdimių
Fado pirmiausia jį atvežė. jūroje ir sausumoje
Daug žiauriai spaudė aukščiausią ranką,
Ir prisimintas seva šokėjas Juno;
Jis daug nukentėjo karuose, kai Ausomnijoje
Surado miestą ir supažindino jį su dievais:
Taigi lotynų tauta ir albanų kunigai,
Sienos yra iš sublimuotos Romos.
Mūza, priežastys nurodo mane, nusikaltimo numeris,
Arba kodėl skauda suvereniam kuratoriui
Privertė garsųjį herojų pasigailėti
Tokiems pasiūlymams perduoti, grąžinti tokius atvejus.
Už tiek pykčių dangiškose krūtyse!
Tiriano kolonija užsienyje, Kartagina,
Iš Italo Tiberio priešais burnas,
Buvo galingas senovės, tvirtas emporiumas
Karo menas; kuriai, pasakojama, Junona
Jis net atidėjo savo mėgstamą Samą:
Ten treneris, ginklai buvo; ir ilgisi fado,
Tronuojančioje orboje jis tada jau atseka ir bando.
Iš Teucro jis girdėjo, kad palikuonys
Iš Penoso, kuris sugriovė tvirtoves,
Libija žlugo,
Plačiam karių žmonių karaliui:
Tai tokiu būdu Likimai sukasi.
Saturnija bijo jo ir jo bylų šalininko
Jis prisimena užduotis, kurias jis jaudino Trojoje;
Net širdies traumos, neapdoroti skausmai:
Iš esmės atspindėjo Paryžiaus sprendimą,
Grožio įžeidimas menkinant,
Paskutinės niekinamos rasės ir pagerbimas
Iš Ganimedo pagrobimo. šiose neapykantose
Apšviesti, Graikijos ir Achilo imitacijos
Tempėsi Salvosas Troasas iš Lacijaus,
Visame išmestame unisoniniame lėktuve;
Ilgus metus klaidžiodamas,
Nuo jūros iki jūros sėkmė juos atstūmė.
Taip rimta buvo sodinti žmones iš Romos!
[...]
(Eneidas)
• „Luziados“ (1592), autorius Luís Vaz de Camões
Tai pasakoja apie Didžiosios Portugalijos laivybos žygdarbius įkvėpta didžiųjų Homero epų formos.
kampas I
Paskirti ginklai ir baronai
Kuris, iš vakarinio Lusitana paplūdimio,
Iki jūros dar niekada neplaukė
Jie net peržengė Taprobanos ribas
Ir grėsmėse bei įtemptuose karuose
Daugiau nei žadėjo žmogaus stiprybė,
Ir tarp atokių žmonių jie pastatė
Naujoji karalystė, kuri taip sublimuota;
Ir taip pat didingi prisiminimai
Iš tų Karalių, kurie išsiplėtė
Tikėjimas, imperija ir užburti kraštai
Iš Afrikos ir Azijos buvo pražūtingos,
Ir tie, kurie narsiai dirba
Jie atsisako mirties įstatymo:
Dainavimas pasklis visur,
Jei mano išradingumas ir menas man taip padeda.
Graikijos išminčiaus ir Trojos liautis
Puikios jų atliktos navigacijos;
Užsičiaupk Aleksandro ir Trajano
Jų turimų pergalių šlovė;
Kad dainuoju garsųjį „Lusitano“ skrynią,
Kam pakluso Neptūnas ir Marsas.
Nutrauk viską, ką senovės mūza dainuoja,
Kokia dar didesnė vertė kyla.
O tu, Tagides mano, už tarną
Jūs turite manyje naują degantį įrenginį
Jei kada nors, kuklia eile, švenčiamas
Tai buvo iš mano upės laimingai,
Dabar duok man aukštą ir sublimuotą garsą,
Puikus ir dabartinis stilius,
Kodėl iš jūsų vandenų liepia Phoebus
Kad jie nepavydi hipokreno.
Duok man didelį ir skambų įniršį,
Ir ne iš grubios avenos ar ruda frauta,
Bet su bellicose tuuba,
Kad krūtinė užsidegtų ir pasikeistų gesto spalva;
Duok man tą pačią dainą kaip ir garsioji
Jūsų žmonės, tas Marsas labai padeda;
Tegul jis plinta ir dainuoja Visatoje,
Jei tokia didinga kaina tinka eilėraščiams.
[...]
(„Luziados“)
Autorius L. da Luiza Brandino
Literatūros mokytoja