Gonçalvesas Diasas (Antônio Gonçalves Dias) gimė 1823 m. Rugpjūčio 10 d. Kaksijoje, Maranhão mieste. Jis buvo baltųjų portugalų ir brazilų palikuonis indėnų ir juodaodžių sūnus. Vėliau Portugalijoje, Koimbros universitete, studijavo teisę. Grįžęs į Braziliją, be knygų leidybos, jis dirbo profesoriumi ir, be to, buvo paskirtas užsienio reikalų sekretoriato pareigūnu.
Poetas, žuvęs 1864 m. Lapkričio 3 d. Avarijoje, tai dalis pirmoji romantizmo karta Brazilas. Todėl jo darbuose pateikiami indistiniai ir nacionalistiniai elementai, kaip matyti jo eilėraščiuose tremties daina ir Aš-Juca-Pirama. Be to, jo tekstai turi teocentrinį pobūdį ir realizuoja meilės ir moterų idealizavimą.
Taip pat skaitykite: Maria Firmina dos Reis - XIX amžiaus brazilų romantikos rašytoja
Gonçalvesas Diasas (Antonio Gonçalvesas Diasas) gimė 1823 m. rugpjūčio 10 d. Kaksijoje, Maranhão valstijoje. Jo tėvas buvo portugalų prekybininkas João Manuelis Gonçalvesas Diasas. Jo motina Vicencia Mendes Ferreira iš Maranhão. Taigi, pasak laiškų daktarės Marisa Lajolo, tėvas buvo baltas, o Vicencia - „indėnų ir juodaodžių Mestiza“.
Autoriaus tėvai nebuvo susituokę ir, kai João Manuelis vedė kitą moterį, 1829 m. Jis pasiėmė jų sūnų gyventi pas juos. Tada rašytojas buvo raštingas 1830 m., O po trejų metų jis nuėjo dirbti į savo tėvo parduotuvę. Po daugelio metų, 1838 m. jaunasis Gonçalvesas Diasas išvyko į Portugaliją, kur Koimbros universitete studijavo teisę.
Grįžęs į Braziliją, jis persikėlė į Rio de Žaneirą 1846 m. Tais pačiais metais tavo pjesė Leonoras de Mendonça buvo cenzūruojama Rio de Žaneiro dramos konservatorija. Jau 1847 m. Jis buvo paskirtas dirbti „Liceu de Niterói“ sekretoriumi ir lotynų kalbos profesoriumi.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
1849 m. jis tapo Brazilijos istorijos ir lotynų kalbos profesoriumi Colégio Pedro II. Po dvejų metų, 1851 m., Jis oficialiai išvyko į Šiaurę analizuoti visuomenės švietimo tame regione. Tais pačiais metais jis ketino vesti Ana Amélia Ferreira do Vale (1831–1905), tačiau mergaitės motina nedavė sutikimo.
Taip yra todėl, kad poetas, kaip jis pats rašė laiške mergaitės broliui, neturėjo turto ir, „toli gražu ne mėlynakraujis bajoras“, net nebuvo teisėtas sūnus. Be to, buvo rasinė problema, kuri, atrodo, taip pat pasvėrė Anos Amélia motinos sprendimą.
Taigi autorius 1852 m. Pradėjo nelaimingą santuoką su Olímpia Coriolano da Costa. Šiais metais, užėmė Užsienio reikalų sekretoriato pareigūno pareigas. Tada, tarp 1854 ir 1858, jis dirbo Europa, dirbdamas sekretoriato tarnyboje, ir šiuo laikotarpiu jis atsiskyrė nuo žmonos 1856 m.
1859 ir 1862 m. buvo Mokslinių tyrimų komiteto dalis, kuris keliavo Šiaurė ir Šiaurės rytai Brazilijos. Tačiau 1862 m. Jis nusprendė grįžti gydytis į Europą, nes sirgo tuberkulioze. Po dvejų metų, kai jis grįžo į Braziliją, nukentėjo nuo laivo ir mirė 1864 m. lapkričio 3 d.
Taip pat skaitykite: José de Alencar - puikus vardas Brazilijos romantinėje prozoje
Gonçalvesas Diasas yra pirmosios Brazilijos romantizmo kartos autorius. Parašė eilėraščiai Indiškas charakteris, kuriame čiabuviai yra pagrindinis elementas, taip pat nacionalistas, giriantis Braziliją. Tokiu būdu kiekvienas indėnų eilėraštis taip pat yra nacionalistas, nes čiabuviai laikomi nacionaliniu didvyriu.
Tačiau ne kiekvienas nacionalistinis eilėraštis yra indistinis, kaip yra tremties daina, kur negalima nurodyti indų figūros, o tik bukolizmą, kai lyrinis „aš“ nurodo Brazilijos gamtos elementus. Pažymėtina tai romantiškas nacionalizmas yra puiku, tai yra ne kritiška, o tiesiog pakili.
Vietinė spalva, tai yra geografinės ir kultūrinės Brazilijos teritorijos ypatybės, taip pat yra autoriaus poezijoje. Šiuo atveju kalbame apie mišką ir čiabuvių kultūrą, tačiau nereikia pamiršti, kad romantiškas indėnas yra tik Brazilijos simbolis. Todėl jis yra idealizuotas ir nerealus, todėl daugeliu atvejų jis labiau siejamas su buržuazinėmis, o ne su vietinėmis vertybėmis.
Pagaliau tiek indų poezijoje, tiek meilės-lyrikos poezijoje meilės tema yra,siejamas su moters idealizavimu. Be to, kadangi romantizmas perima viduramžių vertybes, meilės kančia ir teocentrinė perspektyva atsispindi romantinio poeto eilėse.
![Leidyklos „L&PM“ išleistos Gonçalveso Diaso knygos „I-Juca-Pirama“ viršelis [1].](/f/c664165ee957da3d9c2e3b471ca5e2b0.jpg)
patkull (1843) - teatras.
Beatrizas Cenci (1843) - teatras.
pirmieji kampai (1846) - indėnų ir lyriką mėgstanti poezija.
Meditacija (1846) - proza.
Leonoras de Mendonça (1846) - teatras.
Agapito prisiminimai (1846) - proza.
antrieji kampai (1848) - indėnų ir lyriką mėgstanti poezija.
Brolio Antao sekstiliai (1848) - istorinio ir religinio pobūdžio eilėraščiai.
Boabdilas (1850) - teatras.
paskutiniai kampai (1851) - indėnų ir lyriką mėgstanti poezija.
timbiras (1857 m.) - Indijos epinė poema.
Taip pat žiūrėkite: 5 geriausi Fernando Pessoa eilėraščiai
Poema "žalių lapų lova", iš knygos paskutiniai kampai, susideda iš dekasilių eilučių (dešimt poetinių skiemenų), nedažnos per Romantizmas, tačiau atitinka pasakojamąjį eilėraščio pobūdį. Jame, O aš lyrika yra indė, kuri meilės nakties laukia savo mylimosios Jatir. Ji yra miške, kur pasidarė lapų lovą, kad būtų su mylimuoju. Tačiau jis neatvyksta ir išaušta diena:
Kodėl delsti, Jatirai, kokia kaina
Ar mano meilės balsas juda jūsų žingsnius?
Nuo nakties sukant lapus,
Jau miško viršūnėse jis ošia.
Aš po išdidžios žarnos baldakimu
Mūsų švelni lova uoliai uždengta
Su gražiu minkšto lapo tapizu,
Kur tarp gėlių žaidžia šlubuojanti mėnulio šviesa.
[...]
Aušros metu žydinti gėlė lūžta
Vegetuoja vienintelis saulės apsisukimas:
Aš ta gėlė, kurios vis dar laukiu
Saldus saulės spindulys, suteikiantis man gyvybę.
[...]
Mano akys niekada nematė,
Nejaučiau mano lūpų kitų lūpų,
Jokių kitų rankų, Jatirai, išskyrus tavo
Dirže esanti arazoja suspaudė mane.
[...]
Neklausyk manęs, Jatirai; nevėluok
Mano meilės balsui, kuris tave kviečia veltui!
Tupanas! ten saulė lūžta! nenaudingos lovos
Ryto vėjelis purto lapus!
Jau eilėraštyje "laikas ragina“, Taip pat iš knygos paskutiniai kampai, lyrinis aš kalba apie metų bėgimą, kuris atneša pokyčių gamtoje. Tačiau, pasak poetinio balso, žmogaus dvasia laikui bėgant įgauna didesnį blizgesį. Be to, ji teigia, kad meilė nesikeičia, nesibaigia, bet auga su laiku:
Laikas skubus, metai bėga,
Amžinai pakeiskite varginančias būtybes!
Kamienas, krūmas, lapas, gėlė, spyglis,
Kas gyvena, kas vegetuoja, tas ima
Nauja išvaizda, nauja forma
Sukasi erdvėje ir subalansuoja žemę.
Viskas keičiasi, viskas keičiasi; \
Dvasia, kaip kibirkštis,
Kas toliau kenkia ir slepiasi,
Pagaliau tai tampa ugnimi ir liepsna,
Kai jis sulaužo mirštančius skudurus,
Ryškiau šviečia, ir į dangų galiu vilktis
Kiek jis jautėsi, kiek kentėjo žemėje.
Čia viskas keičiasi! tik meilė,
Kuria ir puoselėjama didelėse sielose,
Jis nesibaigia, nesikeičia; vis auga,
Laikui bėgant, tuo daugiau jėgos didėja,
Ir pati mirtis apvalo ir daro ją gražią.
Kaip statula, pastatyta tarp griuvėsių,
Tvirtas pagrinde, nepažeistas, gražesnis
Po to, kai laikas ją apgaubė.
Knygos eilėraštis „Tremties daina“ pirmieji kampai, yra Brazilijos romantinio nacionalizmo simbolis. Kūrinys komponuojamas didesniu turiniu (septyni poetiniai skiemenys) - eilėraščio tipas, dažnai naudojamas romantizme. Parašyta, kai autorius studijavo Portugalijoje, 1843 m. eilėraštis atspindi ilgesį, kurį Gonçalvesas Diasas jautė savo tėvynei. Taigi kūrinys giria Braziliją teigdamas, kad nėra geresnės vietos už tą šalį:
Mano žemėje yra palmės,
Kur gieda strazdas;
Paukščiai, kurie čia čiulba,
Tai nėra čiulbėjimas kaip ten.
Mūsų danguje yra daugiau žvaigždžių,
Mūsų salpose yra daugiau gėlių,
Mūsų miškai turi daugiau gyvenimo,
Mūsų meilė yra daugiau gyvenimo.
Lakstydamas vienas, naktį,
Daugiau malonumo ten randu;
Mano žemėje yra palmės,
Kur gieda strazdas.
Mano žemė turi pradų,
Tokių, kokių čia nerandu;
Naktį vienišas
Daugiau malonumo ten randu;
Mano žemėje yra palmės,
Kur gieda strazdas.
Neleisk Dievui leisti man mirti,
Man negrįžus ten;
Nesimėgaudamas primais
Kad nerandu čia;
Net nematydamas palmių,
Kur gieda strazdas.
Vaizdo kreditas
[1] „L&PM“ redaktoriai (reprodukcija)
autorius Warley Souza
Literatūros mokytoja