Šiuo metu nėra nė vienos visuomenės ar socialinės grupės, kurioje nebūtų skirtingų etninių grupių. Yra išimčių, pavyzdžiui, labai nedaug vietinių grupių, kurios vis dar gyvena izoliuotoje Lotynų Amerikoje ar kitur planetoje.
Apskritai, šiuolaikinės visuomenės yra ilgo netinkamo jų populiacijos proceso rezultatas, kurio intensyvumas kinta laikui ir erdvei. Sąvoka „netinkamas elgesys“ gali būti apibrėžiamas kaip procesas, atsirandantis dėl skirtingų etninių grupių vyro ir moters santuokų ar bendro gyvenimo.
Klaidinimas vyksta baltųjų ir juodaodžių, baltųjų ir geltonųjų bei geltonųjų ir juodaodžių sąjungoje. Sveikas protas skirsto žmogaus rūšis į baltas, juodas ir geltonas, kurios populiariai vadinamos „rasėmis“, remiantis savitu bruožu - odos spalva. Tačiau baltos, juodos ir geltonos nėra rasės biologine prasme, o sociologinės reikšmės žmonių grupės.
Brazilijoje yra antropologo Darcy Ribeiro ir sveiku protu sukurtas „Trijų rasių mitas“, kuriame Brazilijos kultūra ir visuomenė buvo sudaryta iš „trijų rasių“: Europos, Afrikos ir Portugalijos kultūrinės įtakos vietinis.
Tačiau šiam mitui nepritaria keli kritikai, nes jis sumažina smurtinį dominavimą, kurį sukėlė portugalų kolonizacija čiabuvių ir Afrikos tautų, kolonizacijos situaciją laikydama jėgų pusiausvyra tarp trijų tautų, o tai iš tikrųjų Buvo. Antropologiniai tyrimai XVII – XX a. Vartojo terminą „rasė“ įvairioms žmonių grupių klasifikacijoms žymėti; bet kadangi atsirado pirmieji genetiniai metodai tirti biologiškai žmonių populiacijas, rasės terminas neteko.
Galiausiai kritikuojamas „trijų rasių mitas“, kad jis laikomas supaprastintu ir biologizuojančiu požiūriu į Brazilijos kolonizacijos procesą.
Orsonas Camargo
Brazilijos mokyklų bendradarbis
San Paulo sociologijos ir politikos mokykloje - FESPSP - baigė sociologiją ir politiką
Sociologijos magistras valstybiniame Kampinaso universitete - UNICAMP
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-brasil-varias-cores.htm