19 세기 산업 사회에 대한 연구에 집중함으로써 에밀 뒤 르크 하임은 요인 이해의 중요성을 깨달았습니다. 그것은 사회 조직을 설명 할 것입니다. 즉, 사회에서 보장 된 삶과 그들 사이의 연결 (크거나 작은)을 이해합니다. 남자들. 그는 가장 다른 사회에서 개인을 서로 묶는 유대가 될 것이라는 결론에 도달했습니다. 사회적 연대에 의해 주어집니다.이 연대 없이는 사회 생활이 없을 것입니다.이 연대는 기계적 또는 본질적인.
그러나 사회적 연대는 무엇일까요? 그것을 이해하기 위해서는이 저자가 연구 한 집단 (또는 공통) 의식과 개인 의식의 아이디어를 고려할 필요가 있습니다. 우리 각자는 독특한 특성을 가진 자신의 (개별적인) 양심을 갖게 될 것이며, 그것을 통해 우리는 매일 결정을 내리고 선택을 할 것입니다. 개인의 의식은 어떤면에서 우리의 성격과 연결될 것입니다. 그러나 사회는 인간의 단순한 합계, 즉 개인의 양심에 의해 구성되는 것이 아니라 집단 (또는 공통) 양심의 존재에 의해 구성 될 것입니다. 개인의 양심은 집단적 양심의 영향을받을 것이며, 이는 동시에 모든 남성의 개별 양심의 조합의 결과가 될 것입니다. 집단적 양심은 우리의 도덕적 가치, 우리의 공통된 감정, 우리가 당연하게 여기는 것들을 형성하는 책임이 있습니다 또는 잘못되거나, 명예 롭거나 불명예스럽고, 이런 식으로 선택 당시 남성에게 어느 정도 외부 압력을 가할 것입니다. 정도. 즉, Durkheim에게 집단적 양심은 그것이 삽입 될 그 그룹의 가치를 참조 할 것입니다. 개인, 그리고 교육을 통해 대대로 사회 생활에 의해 전달 될 것입니다. 사회적인. 개인의 양심과 집단적 양심의 합이 집단의 구성원들 사이에서 사회 생활을 할 수있는 사회적 존재를 형성 할 것이다.
따라서 우리는 Durkheim에 대한 사회적 연대가 집단 양심을 통해 일어날 것이라고 말할 수 있습니다. 이것이 사람들 사이의 결속 (연결)에 책임이 있기 때문입니다. 그러나 이러한 집단 의식의 견고성, 크기 또는 강도는 각 사회의 사회 조직 모델에 따라 다양한 개인 간의 연결을 측정합니다. 더 단순한 조직을 가진 사회에서 존재하는 것과 다른 연대 유형 더 복잡한 사회는 집단적 양심이 각기 다르게 나타날 것이기 때문입니다. 상태. 더 나은 이해를 위해 브라질 내륙의 토착 사회와 주요 수도의 대도시 지역과 같은 산업화 된 사회 간의 간단한 비교만으로 충분합니다. 소속감과 유사성은 아침에 출근 할 때 상파울루 지하철 승객들보다 낚시 할 때 호수 주변의 인디언들 사이에서 훨씬 더 큽니다. 이러한 방식으로 Durkheim에 따르면 우리는 두 가지 유형의 사회적 연대를 인식 할 수 있습니다. 하나는 기계적 유형이고 다른 하나는 유기적입니다.
기계적인 연대의 사회에서 개인은 사회와 직접적으로 연결되고 사회적 존재로서 그들의 행동에서 항상 집단적 양심에 가장 중요한 것을 지배 할 것이며 반드시 그들의 욕망은 아닙니다. 개인으로서. Raymond Aron이 그의 책에서 지적했듯이 사회 학적 사고의 단계 (1987), 이러한 유형의 Durkheim의 기계적 연대에서 개인의 존재 대부분은 집단 의식에서 오는 사회적 명령과 금지에 의해 안내됩니다.
Durkheim에 따르면, 기계적 유형의 연대는 집단 (또는 공통) 의식이 달성하는 사회 생활의 범위에 달려 있습니다. 집단 의식이 강할수록 기계적 연대의 강도도 커집니다. 사실 개인에게 그의 욕망과 의지는 집단의 욕망과 의지이며, 이는 더 큰 사회적 결속과 조화를 제공합니다.
이 느낌은 국가, 종교, 전통에 속한다는 느낌의 기초가 될 것입니다. 가족에게 마지막으로, 그 모든 양심에서 찾을 수있는 일종의 느낌 일 것입니다. 그룹. 따라서 개인은 우리가 지적했듯이 개성을 강조하는 특성을 갖지 않을 것입니다. 원주민 부족과 관련하여 주어진 예에서, 그들은 사회 조직이기 때문에“more 단순한".
그의 이론을 구성하면서 Durkheim은 또한 유기적 유형의 연대 사회의 일반적인 특성이 무엇인지 보여주었습니다. 따라서 무엇보다도 사회 노동 분업의 개념을 이해하는 것이 필요합니다. 자본주의가 발전하고 대규모 생산이 시작됨에 따라 생산 수단이 확장되고 점점 더 전문화 된 기능이 필요했습니다. 또한 가장 중요한 것은 삶에 필요한 대인 관계가 증가함에 따라 필요하다는 것입니다. 이런 식으로 사회 노동의 분업이 확장되었고, 이는 자본주의 발전의 결과로 유기적 유형의 연대를 가진 사회의 출현을위한 조건을 제공 할 것입니다.
Aron에 따르면 유기적 연대의 경우에 대한 집단 반응이 약화되고 있습니다. 금지 위반 및 무엇보다도 명령에 대한 개별 해석에서 더 큰 차이 사회적인. 유기적 연대에는이 사회 사업 부문 내에서 특정 기능을 수행하는이 사회 구성원의 개별화 과정이 있습니다. 각 사람은 각자의 기능이 있고 사회에서 자신의 위치를 나타내는 것은 후자 인 훌륭한 장비의 한 조각입니다. 집단적 양심은 영향력이 감소되어 사교적 조건을 잘 조성합니다. 기계적 연대에서 볼 수있는 것과는 달리 성격. 개인은 비슷하다고 느끼거나 합의가 있기 때문에가 아니라 사회 영역 내에서 상호 의존하기 때문에 함께 모입니다.
집단적인 것이 무엇인지에 대한 더 큰 인식은 없습니다. 오히려 개인, 개인주의 그 자체, 자본주의의 발전을위한 필수적인 가치 – 우리가 알고있는 –에 대한 인식은 없습니다. 그러나 관찰과 마찬가지로 집단적 양심이 내세우는 사회적 의무는 사회에서 약화되고 있다고 말하는 것이 중요하다. 유기적 연대, 사람들이 아무리 개인 주의적 일지라도 사람들 사이의 유대를 최소한으로 보장하기 위해 동일한 명령이 존재해야합니다. 아르. 그렇지 않다면 우리는 연대 관계없이 사회의 종말을 맞이할 것입니다.
차이점을 제외하고, 우리는 유기적 연대와 기계적 연대 모두 사회적 결속을 제공하는 기능, 즉 개인 간의 유대를 제공한다고 말할 수 있습니다. 둘 다 권리 및 제재에 관한 법률과 같은 일반적인 규칙이있었습니다. 단순한 기계적 연대 사회에서는 작성되지 않은 규칙이 우세하지만 일반적으로 받아 들여지는 반면, 더 복잡한 유기적 연대의 사회에서는 서면 법률이있을 것이고, 법적기구도 복잡한. 요컨대, Émile Durkheim은 사회 연대 (및 그 다른 형태)를 설명의 기본 요소로 이해하고자했습니다. 이를 위해 집단적 양심의 역할과 분업을 고려한 사회 조직의 헌법 사회적인.
파울로 실비 노 리베이로
브라질 학교 협력자
UNICAMP-State University of Campinas에서 사회 과학 학사
UNESP 사회학 석사-São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP-State University of Campinas의 사회학 박사 과정 학생
사회학 - 브라질 학교
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/Emile-durkheim-os-tipos-solidariedade-social.htm
