그만큼 철학현대 주로 인문주의, 시작 르네상스, 그리고 이성에 대한 무조건적인 감사 회의론과 인간이 자신의 지성을 발견하기 위해 신과 같은 이성적인 형이상학 적 사례와는 독립적이라는 발견으로 밝혀졌습니다. 예를 들어 고대인들은“진리와 지식이 무엇인가?”라고 스스로에게 물었지만, 현대인들은 스스로에게 묻기 시작했습니다. “진정한 지식은 어떻게 가능합니까?”.
철학에 관한 역사학 연구에서 르네상스 철학과 계발 현대 철학의. 그러나 우리는 현대 철학이 시간 코스중개인 이상 중 갱생 그것은 ~로부터 계발, 그녀는 하나에서 태어나고 다른 하나를 잉태했기 때문에 둘 사이에서 완전히 눈에 띄지 않았습니다. 이해하려면 현대성, 그렇다면 그 전후에 무슨 일이 일어 났는지 살펴볼 필요가 있습니다.
참조 :철학이란 무엇입니까?
현대 철학의 특징
현대 철학의 주요 특징 중에는 회의론 고대 신념 및 관습 적 신념과 관련하여 감사준다이유, 인간 지식의 한계를 설정하려는 시도와 우리가 세상을 알 수있는 방법 진정으로 정치와 정치 사이의 연결 고리의 존재를 이해하는 정치 생활의 가치화 지식. 이 기간 동안 다음과 같은 사상가들은 갈릴레오 갈릴레이, 아이작 뉴턴, 르네 데카르트, 데이비드 흄, 프랜시스 베이컨, 존 로크, 토마스 홉스, Baruch de Spinoza 등.
우리는 근대성의 두 가지 인식 론적 흐름을 나열 할 수 있습니다. 이성론 그건 경험주의, 강조하는 것 외에도 이론의 주요 인물로 정치 현대, 계약주의, 이는 계몽주의 사상과 이후의 정치 이론에 큰 영향을 미쳤습니다. 사회주의 그건 자유.
에서 개발 된 철학의 이해를 위해 제쳐 둘 수없는 또 다른 기능 근대성은 주로 갈릴레오와 뉴턴이 가져온 새로운 아이디어의 결과 인 과학입니다. 증명하는 가치 과학적인 방법 자연을 이해하고 숙달하기 위해서는 엄격한 자연 분석이 필요합니다.
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현대 철학의 역사적 배경
르네상스 시대에 인간은 새로운어형 변화표, 때문에 중세 신 중심주의 고대 인본주의의 구출로 인간의 힘의 가치를 은폐 할만큼 더 이상 강하지 않았습니다. 따라서 미적, 도덕적, 지식 적 가치의 구조도 있었다.
고대 그리스, 철학적 작품의 재발견에 의해 주어진 플라톤 중세 시대에 알려지지 않았던 연회 과 파에도.또한 다음과 같은 피렌체 사상가들에 의해 시작된 새로운 정치 이론이 탄생했습니다. 니콜라스 마치 아 벨리, 누가 구출했는지 이상정치인로마인고전, 에 대한 필요성을 방어 활동적인 정치 생활 로마-독일 제국의 지배에 반대하는 이탈리아 도시의 자유.
이 모든 르네상스 요소는 비등문화적 과 정치 르네상스 시대에는 고대의 철학적 이상에 대한 가치 평가와 함께 근대성을 낳을 과학적 사고를 강화했습니다. 우리는 르네상스에서 근대성으로 전환하면서 요하네스 구템 베르그가 만든 기계 인 이동식 인쇄기를 만들어 책을 인쇄하고 인쇄기를 만들었습니다. Nicolaus Copernicus와 Johannes Keppler의 발견; 갈릴레오 갈릴레이의 발견 현대 물리학 그리고 방어 태양 중심주의.
경제적, 정치적 측면에서 우리는 국가의 형성 유럽인, 의 발전 자본주의 첫 번째 형태로 상업 주의자, 그리고 해군 개발은 훌륭한 내비게이션. 해상 확장으로 인해 바다와 새로운 영토를 탐험하여 바다 괴물과 바다의 유한함을 믿었던 중세 유럽의 상상력은 영형 지구 행성 그것은 크고 평평한 지형으로 형성되었습니다.
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현대 철학 학교
모더니티에서 우리는 두 개의 주요 학교의 형성 지식 이론 (경험주의와 합리주의)과 지식 사이의 교차점을 운영하는 계몽주의를 중심으로 한 정치 학교의 통합에 대해, 사기 그리고 정치.
근대성의 특징은 회의론 일부 주제와 관련하여 독단적 태도에 반대합니다. 회의론의 학자 인 Plínio Junqueira Smith는 회의적인 태도는 간단히 말해서 독단적 견해에 의문을 제기한다고 말합니다.
회의론자들은 고대 미술Pyrrhus가 이끄는은 진정한 지식을 얻을 가능성을 믿지 않았고, 태도비판 그리스 철학, 특히 그리스 이전 철학 학교에서 널리 퍼진 독단주의 이전에. 중세 시대에 독단적 태도는 그럴듯하고 합리적인 방식으로 절대 의심 할 여지없는 진실을 이해하려는 의미에서 진보했습니다.
근대성에서 합리주의 자와 경험 주의자 간의 논쟁은 다시 한 번 독단주의 (최종적이고 절대적인 진실을 추구하기 위해) 그러나 독단적 인 태도와 함께 회의론 (피로 니안 회의론이 아니라 건설적인 회의론, 극도로 독단적 인 태도를 비판하는 것을 목표로 함).
이성론
현대성, 과학, 학교에 대한 현재의 가장 눈에 띄는 생각과 일치하기 때문에 합리주의 자들은 경험주의와 함께 그 동안에 개발 된 철학의 위대한 대표자입니다. 현대성.
이런 의미에서 현대의 합리주의 자들은 올바른 지식을 얻는 방법을 제한하려는 시도에서 후기 철학 특성에 대해 비판적이었습니다. 그러나 합리주의를 정의하는 것은 첫 번째이자 가장 완전한 예에서 그들이 주장했다는 사실입니다. 참된 지식은 엄격하게 이성적인 연습을 통해 얻습니다., 실제 경험의 데이터에 의존하지 않고 지적 추상화를 통한 순수한 추론에 의존합니다.
이성 주의자 사이에는 일종의 구조와 아이디어의 개선이 있습니다. 플라톤. 이 철학적 가닥의 대표자는 René Descartes, Wilhelm Gotffried Leibniz 및 Blaise Pascal.
경험주의
경험주의 철학자들에게 진정한 지식은 경험경험적. 그들에 따르면 지식은 우리가 듣고, 보고, 느끼고, 맛볼 때 태어납니다. 이들에서 제공하는 데이터 감각적 경험이 아이디어로 바뀝니다, 그러나 그들은 경험을 가지고 태어나고 그 안에서 정확성을 찾습니다.
계약자
계약 철학자들은 정치 및 법률 분야에서 그 중요성을 증명합니다. 가설의 존재 주장 인류의 도덕적 상태, 계약 주의자들은 회사가 국가의 상태를 끝내기 위해 형성된 사회적 협약으로 구성되었다고 말했습니다. 인간의 본성 (도덕 이전 단계), 이런 방식으로 만 법을 만들고 인간 집단을 정치적으로 발견 할 수 있기 때문입니다. 추리.
이 철학자들은 두 가지 다른 법칙을 믿습니다. 자연의 법칙 자연적인 삶을 지배하는 (그래서 그들은 jusnaturalists라고도 불리는) 언약 법, 사회 형성을 시작합니다.
계발
계몽 이론가들은 지식과 과학 이론과 관련된 문제를 정치와 병합했습니다. 계몽주의를 위해 사회는 다음을 통해 도덕적으로 진화합니다. 진화과학적그리고 지식. 계몽주의에 따르면 모든 사람에게 가져온 기술 및 과학적 진보는 도덕적, 사회적 진보를 보장합니다. 따라서 인류의 노력은 과학적 발견과 이들의 대중화를 향해 나아가 야합니다. 발견.
조명 전문가들은 또한 종교적 영역과 정치적 영역의 분리를 옹호합니다. 따라서 보편적이고 무료이며 세속적이고 양질의 학교 그것은 계몽주의 아이디어입니다. 개인의 자유를 수호하는 공화당 사상도 계몽주의의 특징입니다.
경험 주의자와 합리주의 자의 영원한 충돌에 관해서는 임마누엘 칸트 귀하의 기반을 구축하여 분쟁을 해결합니다. 비판합리주의와 경험주의 이상을 결합하여 우리의 합리적 특성이 있음을 확립합니다. 예를 들어 보편적 인 개념을 이해하지만 경험적 경험에서 벗어나는 지식 개인.
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주요 철학자
현대 철학자들 사이에서 우리는 다음을 강조 할 수 있습니다.
이삭뉴턴: 혁명을 일으킨 물리학 자, 철학자 및 수학자 물리학현대 세 가지 법칙을 체계화하여 또한 작업 수학 원리 철학을 이해하는 중요한 서지 소스입니다. 논리 현대 합리주의.
남자로크 과 도마홉스 : 두 사상가는 처음에 비슷한 주제를 제시합니다. 계약사회적인 정치, 인식론의 경험주의. 차이점은 Hobbes는 강력한 군주 정부를 옹호합니다 인간의 자연 상태에서 불안을 종식시키는 한편 로크, 사유 재산 방어 강력한 정부의 개입을 가장 정당화하고 필요로하는 요소로 보호되는 합법적 재산을 보장 할 수 있습니다. 존 로크는 (정치적) 자유주의 이론가 중 한 명이자 경제 자유주의의 조상 중 한 명으로 간주됩니다.
볼테르: 수비수 자유종교적인, 국가의 세속 성과 개인의 자유에 대해 위대한 계몽주의 사상가였습니다.
디드로 과 D' Alambert : 계몽주의 이상에 의해 뒷받침되는 프랑스 철학자들은 대중화의지식 도덕적 발전을 이루기위한 방법으로, 그들은 인간이 알 수있는 모든 것에 대한 항목을 포함하도록 의도 된 fascicle 모음 인 Encyclopedia를 설립했습니다.
임마누엘칸트 : 프로이센 철학자는 새로운비판 계몽 철학에서 이성 주의자와 경험 주의자 간의 충돌을 해결합니다. 지식은 동시에 경험적 인식과 개념의 합리화 및 이해의 데이터입니다. 보편. 이 두 가지 다른 요소가 병합되어 인간의 지식을 발생시킵니다.
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르네 데카르트와 그의 회의적 입장
"나는 생각한다, 그러므로 나는 그렇다"라는 격언의 저자 인 르네 데카르트.
이시기의 또 다른 중요한 철학자 인 르네 데카르트는 의심 많은근본적인 근대성에 대해 데카르트 사상은 처음에는 고대 회의 철학과 혼동 될 수 있습니다. 회의론은 "사물에 대한 일련의 논문으로 구성되지 않았고, 그것이 될 의도도 없기 때문에 특정한 유형의 철학입니다. 지식".
회의론자의 주된 특징은 "진실을 발견했다는 독단적 가식에 대한 비판적 태도.”나는 그러나 데카르트 회의론은 고전적인 회의론과는 완전히 다릅니다. 독단주의에 대한 비판적 태도 (의심스러운 의견과 지식의 독단주의), 그는 반박 할 수없는 첫 번째 진실을 발견했다고 주장합니다. Cogito. 당신의 일에서 방법 담론, 데카르트는 첫 번째 반박 할 수없는 진실 인 존재 그 자체에 도달합니다.
회의적인 입장에서 프랑스 철학자는 우리의 관습적이고 상식적인 신념이 우리가 꿈꾸고 있는지 깨어 있는지 알 수 없을 정도로 우리의 감각이 우리를 속일 수 있다는 것은 잘못된 것입니다. 더욱이 그것은 환상이 우리의 지성을 장악 할 수 있다고 말합니다. 모든 것을 의심 할 필요가있다, 심지어 자신의 존재에 의문을 제기합니다.
그러나 의심의 운동이 생각의 운동이라는 것을 깨달은 철학자는 먼저 존재하지 않고는 생각할 수 없다고 결론을 내린다. 따라서 가장 확실한 결론과 의심 할 여지없는 첫 번째 생각은 "그런 것 때문에 생각”. 저자에 대해 자세히 알아 보려면 René Descartes: 전기, 아이디어, 작품 및 문구.
나는 스미스, Plínio Junqueira. 회의론. 안부. 단계별 철학. 리우데 자네이루: Jorge Zahar, 2004, p. 8.
작성자: Francisco Porfirio
철학 교사
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/filosofia-moderna.htm
