합의에 의해 우리는 현재의 역사학에서 중세 시대의 기초와 서로마 제국의 붕괴가이 일에 어떻게 기여했는지 구성. 우리는 작품에 대한 해석 적 분석을 바탕으로이 텍스트에서 설명하려고 노력할 것입니다: 중세 시대의 기원 William Carroil Bark는 로마의 마지막 단계가 그 후의 전체 중세 시대에 어떤 영향을 미쳤는지 이해합니다.
우리는 일반적으로 중세 시대의 출현에 대한 아이디어를 구성합니다. 로마 제국의 모습과 그와 함께 세계의“문명화 철회”로 표시된 시대의 출현 5 세기
그러나 우리가 스스로에게 물어봐야 할 것은 제국이 어떤 상황에 처 했는가? 2 세기 말과 4 세기 초 사이에 그가 타락한 타락한 상황에 이르게 한 원인은 무엇입니까? 그리고 마지막으로 황제가 사회, 정치, 경제 분야에서 취한 조치가 로마의 미래에 어떤 영향을 미쳤습니까?
이러한 질문에 답하려고 노력함으로써 우리는 따뜻한 분석을 개발하고 중세 시대가 아니 었는지 다시 묻습니다. 유럽에 정착 한 혼돈에서 벗어나는 가장 좋은 방법은 "로마 수준에서 시작된 서구 문명의 퇴행은 행복한 일 이었기 때문"이었습니다. .
2 세기 후반에 세계의 대부분은 로마 제국이 지배했습니다. 가장 큰 범위를 가졌지 만, 정치적 상황은 그다지 크지 않았습니다. 안정.
Marcus Aurelius Commodus Antoninus의 죽음은 더 일반적으로 Commodus라고 불리는 Antonine 시대의 끝을 표시하며 제국 전체에 불확실성과 큰 위기의시기를 시작했습니다. 야만인과의 갈등이 크게 증가하고 황제 계승에 문제가 있었던 극심한 왕조의 짧은 왕조 이후, 제국은 3 세기에 들어온 것으로 보인다. 여러 내전에서 대부분 군대의 장군이었던 로마 왕좌의 척하는 사람들 사이에서 싸웠으므로 일련의 무정부 상태의 통치자를 구성했습니다. 군. 이 위기를 맞아“고대 세계 경제, 사회, 지적 생활의 기초를 무너 뜨렸다”고 말할 수있다.
285 d. 씨. 나중에 황제가 된 콘스탄틴과 함께 로마 제국의 위대한 개혁가 중 하나로 간주되는 디오 클레 티아 누스의 모습이 나옵니다.
이 개혁자들이 실행하는 정책은 국가에 대한 더 큰 통제를 허용하면서 침략자들을 넘어서 행정 구역으로 나누고 사 분화를 형성하고 동쪽과 동쪽을 분리합니다. 서부 사람. 또한 그 영토에 살았던 모든 사람들에 대한 억압을 바탕으로 한 형태의 정부를 제정했습니다. 나중에 중세 시대의 출현을위한 토대가 될 법을 만드는 것.
“중세 후반에 전적으로 불가능한, 그들은 이미 서유럽에 위치한 제국의 일부에서 사라지기 시작했습니다. 세기의 III, 그리고 중세 왕국과 봉건주의라고 불리는 느린 적응 과정을 위해 길을 준비했습니다.”
그 당시 정치에서 일어났던 또 다른 중요한 요소는 콘스탄틴에 의한 기독교 채택이었습니다. 기독교 종교가 제국 내에서 취한 힘으로 로마 통합을 유지하는 이유가 초점. “로마의 정치적 통일을 기독교 종교 통일로 대체하는 것”.
이 기간 동안 도입 된 정치적 변화는 그들이 야기한 사회 경제적 변화와 관련이 없다면 생각할 수 없습니다.
제국이 서부와 동부로 분리됨에 따라 우리는 두 부분 사이에 증가하는 불평등이 형성되고 있음을 확인했습니다. 이미 가장 큰 도시가 동쪽에 있고 제국 전체의 금이 많이 집중되어있는 것도 동쪽의 일부라는 것을 확인했습니다. 반면 서구는 야만인과 디오 클레 티아 누스 이후 부과 된 정치적 변화로 인해 점점 더 많은 고통을 겪고있었습니다. “세기의 내전과 침략으로 인한 파괴. 우리 시대의 III는 갈리아에서 특히 가혹한 것 같습니다. 이는 의심 할 여지없이 이곳이 서구에서 가장 부유하고 경제적으로 생산적인 지역 중 하나 였기 때문에 가장 취약한 곳이었습니다.”.
서부가 경제적으로 상당히 영향을받는 상황에서 자연 경제가 개별적인 성격을 갖기 시작했음을 알 수 있습니다. 로마 시민의 삶에서 더 효과적이며, 전체는 아니지만 강렬한 초점을 금. 제국이 이러한 유형의 경제를 경험 한 적이 없다는 것이 아니라 경제 제국 건설이 두 유형 사이에서 변동했지만 지금 만큼은 아니었다 고 말할 수도 있습니다.
동양은 개혁에 의해 부과 된 새로운 현실에 더 잘 적응하고 따라 잡았습니다. 그러나“콘스탄티노플은 부분적으로 뇌물로 체포를 여러 번 탈출 한 것으로 알려져 있습니다. 금을 가지고있을 가능성이있는 공격자들이 많았지 만, 서양은 이런 어려움을 극복해야했습니다. 이점... 동방은 돈으로 보호를 살 수 있었지만, 가난한 서방은 그렇게 할 수 없었고, 이 때문에 전자가 피한 것을 겪었습니다.”.
사실 중 하나는 제국에 의해 수립 된 개혁에서 두드러진 점은 세금 창출에 대한 가혹한 부과와 수령을 보장하기위한 국가기구와 관련된 조치였습니다. 야만인의 침략이 증가하고 세금 징수가 증가함에 따라 사람들이 제국을 떠나면서이 탈출을 막기 위해 인공물이 확립되었습니다. 사람을 땅과 도시에 고정시켜 도시와 농촌 활동을 유전 적 기능으로 바꾸어 카스트. 이처럼 개인의 자유에 대한 폭력적인 억압으로 당시의 자유인은 국가의 하인이되었습니다. 예속이 일어났습니다. 자유 시민 공동체의 그레코-로마 이상은 사라졌습니다.
경제 분야와 자연 경제의 성장 발전에 대한 질문으로 돌아가서 우리는 그것이 자급 자족, 교환 거래, 그리고 지금, 국가의 불행, 지불 구실.
“따라서 디오 클레 티아 누스와 콘스탄틴의 개혁에도 불구하고 통화 경제를 반발하려는 운동은 멈출 수 없었고 토지세는 종종 자연적으로 지불되었습니다”.
점점 커지는 억압에 직면하여 식민지 주민들은 더 이상 그들이 할 수있는 것 이상을 생산할 수 없었습니다. 세금을 내고, 우리는 다시 한 번 건설중인 구조가 측면에서 완전히 붕괴되는 것을 관찰했습니다. 서부 사람. 이것은 William Carroil Bark가 다음과 같이 말한 말에서 분명합니다. 그가 대장처럼 자신에 대한 해결책이 거의없는 독립 농부를 도우십시오. 앞... 가족이있는 남성들에게는 도적단으로 도망 치는 것조차 의문의 여지가 없었습니다.
어쨌든 무슨 일이 있었는지 분명합니다. 점점 더 많은 어려움을 겪고있는 농부들이 받아들입니다. 국가에 반항 할 수있는 봉건 주의적 유력자들의 보호, 따라서 사실상 스스로를 속박".
우리는 다시 한 번 큰 사회적 변화의 방향에 대한 큰 표시를 증명합니다. 중산층, 대지주가 사들인 작은 재산의 소실과 귀족의 권력의 대폭 증가 농업.
너무나 많은 원인과 결과에 직면하여 끝 사이의 전환 순간을 구성하는 특성의 출현을 뒷받침하는 것으로 밝혀졌습니다. 로마 제국과 중세 시대의 시작, 이제 우리는 로마로가는 유일한 길은 시대라고 말하는 텍스트의 시작 부분에있는 진술을 반박 할 수 있습니다. 중세.
이것은 상대적으로 가난하고, 부서지고, 단합되고, 농업에 기반한 사회를 건설 한 것이 봉건주의가 아니라는 것을 분석적으로 검증 할 때 분명해집니다. 오히려 우리는 로마 제국을이 현실의 창조자로 나타낼 수 있는데, 그 호전적이고 정복하는 정신 내에서 필요한 보살핌과 기술이 없었습니다. 그 사람들과 정복당한 사람들은 그들을 폭력적이고 억압적인 방식으로 대우하여 사회적, 정치적, 경제적 구조를 현실로 통합시킵니다. 중세.
그러나 분명한 것은 이러한 모든 변화가 Rostovtzeff의 말에 따르면“느리고 점진적인 수정, 인간의 의식에서 가치의 전이 "변화를 구조화하고 단순한 부분이 아닌 국면.
여기서 우리는 서구의 로마 리더십이 미래를위한 유산을 생산하면서 어떻게 악화되고 있는지를 봅니다.
제작: Volnei Belém de Barros Neto
역사가이자 칼럼니스트 인 Brasil Escola.com
역사 - 브라질 학교
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/historia/legado-romano-para-o-ocidente.htm
