계약주의는 일련의 인간을위한 사회와 사회적 질서의 기원과 중요성을 설명하려는 철학적 흐름.
일반적으로 사회 계약 또는 계약주의는 사이에 서명 된 계약의 아이디어로 구성됩니다. 보장 된 이점을 얻기 위해 연합하는 사회의 다른 구성원 사회 질서.
따라서 개인은 특정 권리 또는 자유를 포기하여 더 높은 권력이나 일련의 권위자가 이끄는 정부를 조직 할 수 있습니다.
계약주의의 대부분의 이론적 흐름에 따르면, 두려움, 불안 및 인간 본성의 불안정성은 개인이 특정 사람들에게 권한을 부여하여 그들의 삶에서 질서를 조직하고 안정과 보안을 보장 할 수 있습니다. 주로.
이런 의미에서 정부가 정한 규범을 따르고 준수하겠다는 공동의 약속이 있으며 후자는 국민의 안녕을 보장해야 할 의무를 인식해야합니다.
계약주의 이론
계약주의를 설명하려는 이론은 16 세기와 18 세기에 등장했으며, 역사상 주요 계약 주의자 대표와 철학자는 다음과 같습니다. 토마스 호베, 존 로크 과 장 자크 루소.
홉스 계약주의
Thomas Hobbe (1588 – 1679)에게 사회적 계약은 자신을 통제해야하는 사람의 욕구. 철학자이자 정치 이론가에 따르면 인간의 "자연 상태"는 다른 사람에 대한 지배의 하나이며, 개인적인 욕망을 달성하기 위해 동료를 파괴 할 수 있습니다.
이 상태는 "영원한 전쟁"의 조건에서 벗어나 평화에 도달하기를 원하는 사람들 사이에 끊임없는 불안감과 두려움을 유발합니다.
이를 고려하여 Hobbes에 따르면 개인은 그룹으로 자신을 강화하고 사람들의 절대적 자유를 제한하고 안전을 보장하는 사회적 규범 일반.
Hobbes는 계약주의를 더 설명하는 최초의 현대 철학자였습니다.
로크의 계약주의
John Locke (1632 – 1704)에게 사회 계약은 사람들의 이익을 부분적으로 판단하는 방법을 만들어야합니다.
로크는 독재 또는 군주 정부 정권에 대한 노골적인 비판이었습니다. 그는 "자유인"이 자신을 선출 할 권리가있는보다 민주적 인 시스템을 옹호했습니다. 대표자 및 결정은 의지에만 국한된 것이 아니라 공동의 심의에 근거해야합니다. 주권자의.
루소의 계약주의
Hobber와 Locke가 묘사 한“자연 상태”의 전제와는 달리 Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778)은 인간이 본질적으로 선하다는 생각을 옹호하지만 사회는 부패.
루소는 모든 권력이 국민으로부터 형성되고 그들에 의해 통치되어야한다고 믿습니다.. 따라서 국민은 국민의 일반적인 이익을 위해 권력을 행사해야하는 사람들을 통치 할 대표자를 선택해야합니다.
이러한 맥락에서 자유 시민은 공동 의지 (일반 의지)를 위해 자신의 의지를 포기합니다.
계약주의와 Jusnaturalism
계약주의, 즉 사회에서 개인의 삶의 중재자로서 국가가 형성되기 전에도 "자연법".
Jusnaturalism은 사회 질서에 의해 정의 된 규범 이전에 인간의 자연적 권리의 모델이 있었다는 철학적 교리로 구성됩니다. 이 권리는 하나님이 인간에게 주신 계시 (신학 적 자연주의), 우주의 자연 법칙의 존재에 대한 아이디어에서 (우주적 jusnaturalism) 또는 인간이 이성 (합리주의 자연법).
