사유 재산은 소유자에게 특정 동산 또는 부동산을 사용, 향유 및 처분하는 것과 같은 다른 권한을 부여하는 권리입니다.
그러나이 권리는 타인의 권리에 영향을 미치기 때문에 무제한으로 행사할 수 없습니다. 다른 개인의 동일한 이익을 이해하며, 각 개인의 권한을 제한하는 것은 공공 기관의 책임입니다. ㅏ.
사유 재산은 자본주의의 중심 개념1988 년 연방 헌법에 규정 된 사회적 기능도 수행합니다. 즉, 사유 재산은 소유자의 이익을 제공하는 것 외에도 사회적 기능을 수행해야하며 그 사용은 공익을 준수해야합니다.
역사상 사유 재산
소유의 권리는 고대 문명부터 보장되어 왔으며 그 이해는 사회의 역사적, 정치적, 문화적 맥락에 따라 다릅니다. 그러나이 법이 체계화되기 시작한 것은 고대 고대와 로마법의 발전과 함께였다.
그 기간부터 그것은 세기 VIII a에서 시작됩니다. C., 사회는 사유 재산에 대한 이해를 오늘날 우리가 가지고있는이 권리에 대한 인식까지 조정했습니다.
- 고전 고대 (8 세기 a. 씨. -Vd. 씨.):
고전 고대는 개발 기간과 일치합니다. 로마법, 753 년 로마 건국과 함께 시작되었습니다. a., 그리고 476 년에 서부의 로마 제국의 몰락으로 끝났습니다. d. 씨.
이 기간에이 권리에 대한 이해를 요약하는 세 가지 특징이 있습니다. 로마인들에게 재산은 독점적이고 절대적이며 영구적입니다.
재산의 소유자는 자신의 재산을 사용, 향유 및 처분 할 수있는 무제한의 권리를 가진 사람입니다. 즉, 재산 또는 재산에 대한 도메인은 절대적이었습니다.
여기서 언급 할 가치가있는 것은 로마 율법의 경우 물질적 유산 외에도 아내와 아이들 또한 집주인의 재산.
- 중세 (5 ~ 15 세기) :
로마 제국의 몰락과 봉건적 생산 모델의 부상과 함께 재산은 집단적 관점에서 이해하게되었습니다. 이 이해는이 사회가 조직되는 방식과 토지와의 관계에 기초합니다.
에서 봉건 제도, 사회 및 정치 구조는 가신을 기반으로했습니다. 가신은 자유인이었는데, 그는 영주 (토지를 소유 한 사람)에게 복종하고 그에게 봉사하고 보호의 대가로 충성을 맹세했습니다.
영주는 토지의 유효한 소유자이지만 가신은 그것을 사용하여 생계를 유지했습니다.
법적으로 그것은 그들의 땅의 일부에 대한 일종의 양보였습니다. 그래서이 기간 동안 법의 절대적이고 개별적인 재산의 개념에 겹쳐진 재산의 집단적 견해 로마 인.
더 많이 알다 봉건 제도 과 가신.
- 현대 시대 (15 세기 후반 ~ 18 세기) :
봉건 제도가 쇠퇴하기 시작하는 것은 중세 후기부터 프랑스 혁명까지 근대 시대입니다.
계몽주의의 이상에서 영감을 받아 상업과 산업이 발전하는 가운데 부르주아지는 정치적, 경제적 자유를 더 많이 전파했습니다. 또한 로마 법에서와 같이 개인의 권리로서의 재산에 대한 아이디어를 채택했습니다.
자본주의의 발전은 집단 이익에 대한 개인의 인식을 가져 왔고 사유 재산에 대한 보호 주의적 개념을 강화했습니다. 1789 년 프랑스에서 서명 된 인간과 시민의 권리 선언은 재산에 대한 권리가 불가침이며 신성하다고 결정했습니다.
의 의미 이해 혁명 과 계발.
- 현대 (1789 년부터 현재까지) :
산업 혁명 동안 불안정한 노동 조건으로 인해 노조 운동이 나타났습니다. 이러한 집단은 근로 조건의 개선을 위해 싸우고 국가가 건강, 교육, 사회 보장 및 근로와 같은 사회적 권리를 보호 할 책임을지게합니다.
그 이후로 재산에 대한 권리는 상대화되고 현대의 사유 재산을 이해하기 위해 두 가지 중요한 개념이 나타납니다. 재산의 사회적 및 환경 적 기능.
이러한 개념을 바탕으로 부동산은 소유자의 요구를 배타적으로 충족시켜야하는 것은 아닙니다. 이는 소유자의 개별 이익이 집단 이익과 환경 보존보다 우선 할 수 없음을 의미합니다.
의미 참조 자본주의.
사유 재산의 사회적, 환경 적 기능
재산과 관련된 사회적 측면의 고려는 바이마르 헌법, 1919 년. 이 독일 헌법은 재산에 대한 권리를 공동선을위한 필요성과 연결 시켰습니다.
그 이후로 전 세계의 헌법은 텍스트에서 재산의 사회적 기능을 고려했습니다. 브라질에서 이러한 이해를 가져온 최초의 헌법은 1934 년 헌법이었습니다.
1988 년 헌법 제 5 조 XXIII에서는 재산을 기본권으로 설정하고 재산이 사회적 기능을 수행해야한다고 결정합니다. 그런 다음 170 조에서 경제 활동의 원칙에 대해 이야기 할 때 그는 환경 보호의 필요성을 확인합니다.
더 많이 알다 재산의 사회적 기능.
생산 수단의 사적 소유권
자본주의 체제에서 구조화 개념은 생산 수단의 사적 소유권이다. 자본주의 이론가 중 한 사람인 칼 마르크스에 따르면 자본주의 체제에는 두 가지 주요 계급이 있습니다. 생산 수단을 소유 한 자본가; 자본가들에게 노동력을 제공하는 노동자들.
생산 수단은 토지, 기계, 산업, 설비, 차량 및 경제 활동 개발에 기여하는 모든 것이 될 수 있습니다. 그들이 생산 수단을 소유하고 있기 때문에 자본가들은 노동자를 고용하여 상품과 서비스를 생산하고 이윤을 위해 판매됩니다.
노동자들은 생산 수단이 없기 때문에 그들의 노동력을 자본가들에게 팔아 그들의 봉사에 대한 대가로 그들에게 급여를 지불합니다.
공산주의와 사유 재산의 소멸
공산주의 이념적 흐름은 생산 수단의 사적 소유권의 소멸을 방어합니다. 이것은 자본주의 (프롤레타리아와 자본가)의 기존 계급 분열을 종식시키고보다 평등 한 사회를 구축하는 방법 중 하나가 될 것입니다.
공산주의에서 생산 수단은 사회 전체가 소유 할 것이지만 그 전에는 사회주의 국가-공산주의 이전 단계-생산 수단이 통제 됨 국유.
의미 참조 공산주의, 생산 방식 과 자본주의의 특징.