영형 크리스마스 브라질 전역에서 열리는 축제로 표시되는 우리 문화에서 가장 인기있는 축제 중 하나입니다. 12 월 25 일을 기념하는 크리스마스는 예수 그리스도의 탄생, 기독교 신앙에서 하나님의 아들로 간주. 그럼에도 불구하고 축제는 형제애의 순간으로 간주되는 세속적 (비 종교적) 문화에서도 큰 비중을 차지합니다.
많은 사람들이 묻는 질문은 다음과 같습니다. 12 월 25 일에 크리스마스를 축하하는 이유는 무엇입니까? 예수가 태어 났을 때 뒷받침 할 역사적 증거가 있습니까? 그리스도의 탄생을 기념하기 위해 다른 날짜가 고려 되었습니까? 이 텍스트에서 살펴볼 질문입니다.
성경은 그리스도의 탄생일을 말합니까?
아니, 성경은 아무것도 언급하지 않습니다 그리스도가 태어나 신 날짜에 관해서는 이것이 언제 일어 났는지 암시조차하지 않습니다. 이 날짜에 대한 모든 논란은 성경이 그것에 대해 아무것도 언급하지 않기 때문에 정확하게 존재합니다. 따라서 역사가와 고고학자들은 오래된 세계 답변을 뒷받침 할 수있는 단서를 찾을 수 있습니다. 어쨌든 성경을 제외하고 예수님이 태어나 신 날에 대한 단서를 제공하는 고대 문서는 없습니다.
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예수 그리스도는 12 월 25 일에 태어나셨습니까?
우리는 예수님이 그날 태어나 셨는지 모릅니다, 그러나 오늘날 가장 많이 받아 들여지는 이론은 이것이 사실이 아님을 시사합니다. 따라서 12 월 25 일의 선택은 가톨릭 교회의 의도적 인 행동의 일부가되었을 것입니다. 12 월에 크리스마스가 언제 어떻게 통합되었는지 확인하기 위해 고대 기독교 교회의 맥락을 이해합시다.
현재 우리가 알고있는 것은 2 세기까지, 기독교인들은 그리스도의 탄생을 전혀 축하하지 않았습니다. 에서 큰 이름 중 하나의 기록이 있습니다 애국자 (기독교 고대 철학), 알렉산드리아의 기원그는 신들의 생일 축하를 이교도 관행이라고 생각했기 때문에 경멸을 나타냅니다.
어쨌든이 주제는 그 시대의 철학자들과 기독교인들이 예수님의 탄생에 대해 서로 다른 날짜를 논의하고 제안하기 시작한 2 세기부터 악명을 얻기 시작했습니다. 애국자의 또 다른 위대한 이름, 알렉산드리아의 클레멘트, 그의 시대에 제안 된 다른 날짜에 대한 기록을 남겼습니다 (그는 2 세기와 3 세기에 살았습니다).
알렉산드리아의 클레멘트는 당시의 여러 신학자와 철학자들이 예수가 다음과 같은 날짜에 태어 났다고 믿었다 고 알려줍니다. 5 월 20 일, 3 월 21 일, 4 월 15 일, 4 월 21 일 기타 일부 역사가들은 12 월 25 일이 다음과 같은 글을 통해 추측되기 시작했다고 말합니다. 섹스 투스 줄리어스 아프리카누스, 3 세기 로마 역사가, 이 날짜를 예수 탄생일로 이론화 한 것으로 추정됩니다.
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크리스마스가 만들어진 이유는 무엇입니까?
이 질문에 대한 답도 확실하지 않지만 가장 널리 받아 들여진 이론은 현재 12 월 25 일이 그리스도의 탄생일로 통합되었다고 제안합니다. 3 ~ 4 세기 사이 그리고 그것은 가톨릭 교회의 반응이었다. 이 반응은 반대했다 이교도 축제 그 당시에 일어 났고 매우 인기가있었습니다.
첫 번째는 기념일을 축하했습니다. 무적의 태양, Aurelian 황제가 274 년에 만든 파티. 이 파티와 함께 연귀, 로마 땅에서 매우 인기있는 페르시아 신. 또한 진탕 마시고 노는 잔치, 토성을 기념하여 지점 겨울 (12 월 21 일경).
두 개의 이교 축제를 기념하는 기간에 기독교 축하 행사를 두는 것은 교회가 이교 종교를 약화시키고 기독교를 강화하여 교회의 신자들을이기는 방법이었습니다. 일부 학자들은 날짜가 그리스도의 탄생으로 공식화되었다고 말합니다. 교황 줄리어스 1 세, 350에서.
기록 된 크리스마스에 대한 첫 번째 언급은 354 크로노 그래프, 달력 작성자 퓨리 디오니 시우스 필로 칼루스. 그 이후로이 축제는 고대에 370 년부터 카파도키아에서 열렸던 그리스도교 국 전역에 퍼 졌을 것입니다. 콘스탄티노플에서 380에서; 안티오크에서 386 년 이후; 그리고 432에서 알렉산드리아에서.
이교도 축제에 대한 응답으로 12 월 25 일에 크리스마스를 강화한다는 이론은 그러나 세기에 처음 언급되었으므로 많은 사람들이 의문을 제기했습니다. XII. 다른 비판은 기독교인들이 기독교화의 한 형태로 이교도 요소를 동화시키는 관습이 7 세기부터 통합되었다는 사실을 언급합니다.
L.do Daniel Neves 작성
역사 선생님
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/natal/por-que-comemoramos-natal-no-dia-25-dezembro.htm