오랫동안 르네상스 세계에 관심이있는 역사가들과 다른 사람들은 이 운동을 시대의 오래된 가치와 함께 파열의 에피소드로 표시하려는 우려 평균. 이러한 점에서 르네상스는 문화적 전통을 이어받은 위대한 인물로 간주됩니다. 교조주의와 교회 전체에 걸쳐 교회의 지적 우월주의로 가려진 그리스-로마 중세.
한편으로는 르네상스가 고전 세계에 대한 개념과 지식의 영향을 크게 받았다는 사실을 부인할 수 없습니다. 아름다움에 대한 개념, 인간 주제에 대한 관심 및 합리주의의 탐구는 르네상스와 고대 사이의 이러한 대화를 증명합니다. 더욱이 우리는 교회 자체가 비판을 받았으며 같은 운동의 일부인 예술가, 철학자 및 과학자들과 싸우려고 노력했다는 것을 잊을 수 없습니다.
그러나 중세와 르네상스 자체를 좀 더주의 깊게 살펴보면이 마니 천적 관점이이 모든 경험을 포함하지는 않는다는 것을 깨닫게됩니다. 이 점에서 우리는 르네상스가 중세 시대에 지어진 모든 것을 거부하려는 갑작스런 욕망에서 비롯된 것이 아님을 이해해야합니다. 사실, 우리는 많은 비판을받은“암흑기”가 르네상스 운동이 가능하기 위해 가장 중요하다는 것을 알 수 있습니다.
첫째, 우리는 고전 지식이 그리스인과 로마인의 지식을 번역하고 재생산 한 카피 스트 승려들의 행동에 의해 대부분 보존되었다는 점을 지적해야합니다. 8 세기에 몇몇 기독교 학자들은 샤를 마뉴 왕의 궁정에서 행해진 격렬한 예술적 지적 활동에 매료되었습니다. '카롤린 기안 르네상스'로 알려진이 기간 동안 다양한 문화의 가치와 지식이 유럽 대륙에 퍼졌습니다.
11 세기와 12 세기에 우리는 이베리아 반도가 무슬림 아랍인들의 영토 확장에 의해 점령되었음을 관찰합니다. 많은 사람들이 상상할 수있는 것과는 달리, 이러한 맥락은 아랍 지식인이 중요한 고전 작품을 그들의 언어로 번역하고 전파하는 데 가장 중요했습니다. 십자군 운동조차도 아랍인과 기독교인 간의 지식 교환이 강화되는 데 매우 중요했습니다.
일부 르네상스 작가의 작품으로 이동하면 그들의 방식이 세상을 보는 것은 근대적 가치와의 공존을 형성한다는 생각을 잘 표현합니다. 중세 시대. 한편으로, 인간 형태의 세부 사항으로 여러 캔버스에 표시를했다면, 그들 중 다수는 종교를 주제로 삼았습니다. 돈키호테 드 세르반테스 자신을 살펴보면, 우리는 중세 문학으로부터의 이탈이이 전설적인 인물을 가능하게하지 않을 것이라는 것을 관찰합니다.
이러한 질문을 제기 할 때 우리는 중세를 위해 어떤 종류의 정의를 내리고 싶지 않습니다. 여기서 중요한 것은 르네상스의 몇 가지 중요한 인물이 중세 시대에 개발 된 문제의 영향을 받았음을 강조하는 것입니다. 어떤 경우에는 동시에 개발 된 변형과 선택으로 인해 "르네상스"의 지위에 도달 할 수있었습니다. 이전. 파열보다 르네상스를 하나의 과정으로보아야합니다.
작성자: Rainer Sousa
역사 졸업
브라질 학교 팀
현대 시대 - 일반 역사 - 브라질 학교
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/renascimento-uma-simples-ruptura.htm