브라질 민속의 전설과 인물 브라질의 여러 지역 주민들의 상상력을 차지하는 문화적 요소입니다. 초자연적 존재에 대한 이러한 이야기는 수세기 동안 우리 문화의 일부였습니다. 브라질에는 boitatá, 분홍강돌고래, caboclo d'água, 쿠루피라, 이아라, 수련, 머리 없는 노새, 양치기 네그린호, 사시와 마법에 걸린 도시 제리코아코아라.
읽기: 브라질 민속 - 브라질 대중 문화의 일부인 일련의 표현
1. 보이타타
토착 전설인 보이타타는 빛나는 뱀입니다. 그는 숲의 보호자에 가깝고 동식물을 돌 봅니다. 그 환경 공격자를 속이고 불타는 통나무로 변신합니다.. 마지막으로 숲의 적을 태울 수 있습니다. 살아남아 독립체의 눈을 들여다보는 불운을 가진 사람은 눈이 멀게 됩니다.
불뱀은 가는 곳마다 숲을 밝혀. 보이타타는 오래된 전설입니다. 그 존재에 대한 최초의 기록은 16세기에 만들어졌다. 전설의 한 버전은 보이타타가 많은 동물의 눈을 먹은 후 강한 빛을 얻은 큰 뱀이었다고 말합니다. 이 범례에 대해 자세히 알아보려면 여기.
2. 핑크 리버 돌고래
브라질 북부의 이 전설에 따르면 6월 축제 기간 동안 핑크 리버 돌고래는 항상 모자를 쓰고 있는 아주 잘생긴 남자로 변합니다., 돌고래 콧 구멍이 머리 위에 있기 때문입니다.
그는 매력적이라고 생각하는 여성을 발견하고 그녀를 유혹하고 임신시킵니다.. 그 후 그녀는 다시는 아이의 아버지를 볼 수 없습니다. 그래서 이 축제 기간에 젊은 여성이 임신을 했을 때 그 아이의 아버지가 누구인지 알 수 없을 때 사람들은 그것이 보토의 아들이라고 말합니다. 따라서 모자를 쓰고 등장하는 모든 미남은 결국 불신의 대상이 된다. 분홍돌고래의 전설에 대해 자세히 알아보려면 클릭하세요. 여기.
3. 카보클로 다구아
Minas Gerais에서 유래한 이 전설에 따르면 water caboclo는 길고 검은 털을 가진 커다란 구리색 생물입니다. 그는 상 프란시스코 강 바닥에 살고 있습니다. 그 사람들을 카누에 태워 강바닥으로 데려가 잡아먹는다.. 그는 카누를 전복시키고 어부들을 겁주고 물고기를 보호합니다.
전설에 따르면, 이 무시무시한 존재를 막으려면 카누 바닥에 칼을 꽂아야 합니다.. 하지만 배를 타고 지나가는 모습을 보면 반갑게 인사까지 해주는 물까보클로와 친구가 된 경우도 있다. 사실 미나스 북부에는 그런 물 카보클로를 본 적이 있다고 맹세하는 사람들이 많다.
4. 쿠루피라
원주민 전설, 쿠루피라 숲과 나무, 동물을 보호하는 기능을 하는 생물입니다., 수세기에 걸쳐 다양한 방식으로 설명되었습니다. 결국, 16세기에 이미 이 전설적인 존재에 대한 언급이 있었습니다. 쿠루피라의 가장 잘 알려진 특징은 몸이 털로 덮여 있고 발이 뒤로 향한 토착 소년의 모습입니다.
이로써 그는 발자국이 잘못된 방향을 가리키기 때문에 추적자를 혼란스럽게 합니다.. 따라서 쿠루피라는 사냥꾼과 나무꾼의 적입니다. 이 범례에 대해 자세히 알아보려면 여기.
5. 야라
나라의 북쪽에서 유래한 전설, 이아라 민물 인어입니다. 따라서 강 바닥에 산다. 그녀는 긴 검은 머리를 가진 아름다운 원주민 여성입니다. 그러나 허리 아래로는 물고기 모양을 하고 있다. 그는 보통 오후에 강 바위에서 일광욕을 합니다. 그리고 마법 같은 노래로 남자들을 유혹하는 힘을 가지고 있다. 이로써 아이라 그가 유혹한 사람들을 강 바닥으로 데려가고 그들은 다시는 돌아오지 않는다.. iara의 전설에 대해 자세히 알아 보려면 클릭하십시오. 여기.
6. 릴리 패드
브라질 북부에서 온 이 전설은 원주민 Naiá는 달(Jaci)과 사랑에 빠졌습니다.. 주기적으로 Jaci는 내려가서 처녀를 선택하여 스타가 되고 그녀의 회사를 유지했고 Naiá는 Jaci와 함께 할 스타가 되고 싶었습니다. 따라서 그녀는 모든 구혼자들에게 "아니오"라고 말했습니다. 밤 동안 그녀는 Jaci와 사랑에 빠져 하늘에 눈을 고정하고 살았습니다.
Jaci가 그녀를 신경 쓰지 않는 것 같았 기 때문에 그 젊은 여성은 너무 슬퍼서 아팠습니다. 어느 날 밤, 그는 강 근처에 있었고 물에 비친 달을 보았다. 달을 만지기 위해 그는 물에 뛰어들었고 결국 익사했습니다..
Jaci는 젊은 원주민 여성에게 미안함을 느끼고 그녀를 꽃으로 바꿨습니다., 수련, 물의 별. 따라서 수련잎은 달밤에만 열린다. 수련의 전설에 대해 자세히 알아보려면 클릭하세요. 여기.
7. 머리 없는 노새
머리 없는 노새는 보통 교회 근처에 출현하는 개체이다. 브라질 민속에서 이 캐릭터를 보는 또 다른 방법은 자정에 십자가를 지나는 것입니다. 전설에 따르면 머리가 없는 노새는 신부와 연애를 했다는 이유로 처벌받은 여성이다..
목요일부터 금요일까지 새벽이 되면 그녀는 갈림길로 가는데, 그곳에서 그녀는 이 무서운 존재로 변한다. 노새가 머리가 있고 콧구멍에서 불을 뿜는다고 말하는 사람들이 있습니다. 그리고 이 전설적인 캐릭터를 만날 만큼 운이 좋지 않다면, 엎드려서 손톱과 이빨을 숨겨야 합니다. 그래야만 살아남을 것입니다. 머리 없는 노새의 전설에 대해 자세히 알아보려면 다음을 클릭하십시오. 여기.
8. 블랙 양치기
원래 브라질 남부에서 온 이 전설 노예가 된 흑인을 학대한 잔인한 농부의 이야기. 혹독한 겨울 동안 그는 14세 흑인 소년에게 말을 몰도록 명령했습니다. 소년이 일을 마치고 돌아오자 농부는 말 중 하나가 없어진 것을 발견했습니다..
소년은 피가 날 때까지 채찍질을 당했습니다. 그리고 농부는 그 소년에게 잃어버린 말을 찾도록 요구하기까지 했습니다. 소년은 동물을 찾아 나섰습니다. 그는 말을 찾았지만 그 동물은 올가미에서 풀려나 다시 달아났습니다. 무슨 일이 일어났는지 알게 된 농부는 소년을 많이 때렸습니다. 그는 소년의 옷을 벗기고 그를 개미집에 묶었습니다..
이튿날 자신의 악행의 결과를 확인하러 갔을 때 농부는 깜짝 놀랐습니다. 성모 마리아와 함께 소년은 온전하고 모든 상처가 치유되었습니다.. 그래서 농부는 무릎을 꿇고 용서를 구했지만 소년은 대답하지 않았습니다. 잃어버린 말을 타고 방금 떠났어. 검은 양치기의 전설에 대한 자세한 내용을 보려면 클릭하십시오. 여기.
9. 사시
18세기에 등장한 전설 항상 파이프 담배를 피우고 다리가 하나뿐인 빨간 모자를 쓴 흑인 소년을 언급합니다.. 이 민속적 성격은 때로는 장난스럽고 때로는 악의적으로 묘사됩니다. 그에게 초자연적 인 힘을주는 것은 빨간 모자입니다.
Pererê는 검은 색 사시입니다.. Trique는 갈색 Saci입니다. Saçurá는 빨간 눈의 saci입니다. 이와 같이, 이 민간 단체는 사람들을 지옥으로 만드는 것을 좋아합니다. 물건을 숨기고 동물을 방해하며 기타 장난을 칩니다. 소용돌이에서도 볼 수 있습니다. 거기에 체나 묵주를 던지면 사시를 가둘 수 있다고 한다.
10. 제리코아코아라의 마법에 걸린 도시
브라질 북동부의 이 전설은 Ceará의 Jericoacoara 시에 있는 Morro do Farol 아래에 위치한 마법의 도시. 이 마법에 걸린 왕국에는 아름다운 공주가 살고 있습니다. 입구는 철문을 찾을 수 있는 동굴에 있습니다. 그러나 그 문을 통과하는 사람은 누구나 금뱀을 만나게 될 것입니다.
그것은 여자의 발과 머리를 유지하는 공주입니다. 그녀의 저주는 문에서 인간 제물이 있을 때 끝납니다. 피는 뱀 위에 십자가를 만드는 데 사용되어야 하며 그러면 뱀은 주문을 깨뜨릴 것입니다. 그 날에는 그 도시가 모든 사람에게 보일 것입니다. 그리고 마법을 끝내는 남자는 아름다운 공주와 결혼하여 그녀의 부를 누릴 것입니다.
브라질 민속의 다른 전설
전설 |
역사 |
밤의 상승 |
토착 기원에서, 그것은 낮만이 있을 때 세상의 기원에서 어떻게 밤이 깨어났는지를 설명합니다. |
보닛 |
원주민 기원의 큰 뱀인 boiuna, 그것이 사는 강의 여인에 대해 이야기합니다. |
자오리스 |
브라질 남부 출신인 그녀는 Zaoris(성금요일에 태어난 아이들)가 어둠 속에서 또는 돌, 나무 또는 철을 통해 볼 수 있다고 주장합니다. |
피라루쿠 |
원래 브라질 북부가 원산지인 피라루쿠 물고기는 성격이 나쁜 전사인 우아아(Uaiá) 부족의 원주민이 투파(Tupã)에 의해 물고기로 변했다고 합니다. |
태양의 신화 |
솔은 우르쿠가 끓는 것을 보고 그 붉은 액체를 마셨고, 우루쿠도 빨갛게 변한 원주민이었다고 설명한다. 따라서 그것은 결국 하늘로 올라가 행성을 비추고 가열하기 시작했습니다. |
카사바 |
원래 브라질 북부 출신인 그녀는 토착 여성이 낯선 사람에게 임신했다는 이유로 부족에서 추방당했다고 말합니다. 그녀는 홀로 마니라는 아주 백인 소녀를 낳았는데, 그녀는 겨우 세 살에 세상을 떠났습니다. 그녀가 묻힌 곳에서 하얀 뿌리를 가진 식물이 태어나 원주민들의 식량이 되었습니다. |
과라나 |
원래 브라질 북부 출신인 그녀는 원주민 부부가 Tupã에게 아이를 달라고 요청했다고 말합니다. 소년이 태어난 후 그는 그를 죽인 Jurupari 신의 부러움에 희생되었습니다. 그런 다음 어머니는 Tupã의 명령에 따라 아들의 눈을 심었고 거기에서 과라나가 태어났습니다. |
쿠카 |
포르투갈에서 수입된 전설의 쿠카는 악어(원래는 용)를 닮은 마녀입니다. 그녀는 말을 듣지 않는 아이들을 납치합니다. |
안항가 |
토착 기원의 전설인 안항가는 숲의 동물을 보호하는 흰 사슴의 형태를 취하는 정령입니다. |
출처
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레오나르델리, 폴리아나 베르나베. 몬테이로 로바토의 동화 속 대중문화. 디지털 세미나 노트, V. 35, 아니. 7월/12월 35일 2020.
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NETO, 에랄도 메데이로스 코스타; SANTOS-FITA, 디닥; AGUIAR, 레오나르도 마테우스 페레이라. 쿠루피라와 카이포라: 자연의 수호자로서의 정령 존재의 역할. Emílio Goeldi 박물관 게시판, V. 18, 아니. 1, 2023.
수자, 플라비오 데. 브라질에서 온 9명의 위험하고 강력하며 멋진 괴물: 브라질 민속 전설. 상파울루: Companhia das Letrinhas, 2015.
원천: 브라질 학교 - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/lendas-e-personagens-do-folclore-brasileiro.htm
