세계에서 가장 아름다운 국가 중 하나로 여겨지는 브라질 국가는 우리의 통합 과정을 언급하는 역사적 문제에 둘러싸인 첫 100년 국가. 우리가 잘 알다시피 민족적 정체성의 형성은 항상 다양한 사람들을 괴롭히는 문제였습니다. 통일감의 형성이나 단순한 존재에 관심을 가진 지식인 브라질리언.
그런 의미에서 애국가는 이러한 정체성 구축 과정의 일부이며 우리 나라의 독립 기간으로 거슬러 올라갑니다. 1822년의 선언 직후, 일부 브라질인들은 가장 다양한 표현을 통해 국가의 정치적 자치를 정당화할 필요성을 느꼈습니다. 이 시위자들 중에는 국가의 특정 상징을 구분하는 방법으로 국가의 음악적 부분을 작곡한 음악가 프란시스코 마누엘 다 실바(Francisco Manuel da Silva)가 있었습니다.
작곡에 주어진 첫 번째 이름은 "Hino ao 7 de Abril"로, 황제 Dom Pedro 1세가 국가 영토의 정치적 해방을 공식 선언한 날을 분명히 경외합니다. 제국 기간 동안 Francisco Manuel이 작곡한 음악에 가사를 포함시키려는 시도는 거의 없었습니다. 확실히 당시의 정치적 혼란 속에서 많은 사람들을 기쁘게 할 수 있는 시를 만드는 것이 상당히 복잡해 보였습니다.
1889년 군부가 쿠데타를 일으켜 공화정을 수립하자 애국가는 심각한 멸종 위기에 놓였습니다. 군주제를 종식시키는 순간, 나라를 장악한 새로운 정치인들이 새로운 정치적 상황을 나타내는 새로운 상징을 개발하는 데 분명한 관심이 있었습니다. 부모. 이 변경 사항의 가장 잘 알려진 예 중 하나는 우리 깃발에서 발생했습니다.
데오도로 폰세카 집권 시절에는 국민을 위한 신곡을 뽑는 대회가 열렸다. 그러나 대통령 자신의 대중적 표명과 선호를 통해 공화국 정부는 제국 시대의 오래된 국가를 보존하는 것이 더 낫다는 것을 알게되었습니다. 그 동안 브라질은 음악적으로 아름다운 구성으로 대표되었지만 공식적으로나 대중적으로 인정된 그 소리와 가사가 일치하도록 하는 작업은 전혀 이루어지지 않았습니다.
이러한 상황을 "가사 없는 애국가"로 변형시킨 조치는 코엘료 네토 연방 하원의원의 제안으로 정규화되었습니다. 그의 제안은 브라질 국가의 가사를 선택할 수 있는 새로운 경연 대회를 여는 것이었습니다. 당시 문학계와 언론계에 이미 알려진 Osório Duque Estrada는 오늘날 우리의 국가를 정의하는 시와 함께 서명하고 논쟁에서 승리했습니다. 그럼에도 불구하고 Duque Estrada의 구절은 국가에서 공식적으로 인정하지 않았습니다.
1822년 브라질 독립 100주년 기념행사가 열렸을 때만 상황이 진정으로 해결되었습니다. 가사와 음악 사이의 비트를 조정하기 위해 지휘자 Alberto Nepomuceno의 서비스가 사용되었습니다. 그 당시 지휘자 프란시스코 마노엘은 이미 세상을 떠났고, 따라서 오늘날 우리나라의 상징을 통합하는 작품의 무용담을 끝내는 것은 다른 전문 동료의 몫이었습니다.
라이너 소우사
역사학과 졸업
원천: 브라질 학교 - https://brasilescola.uol.com.br/brasil2/os-100-anos-hino-nacional-brasileiro.htm
