브라질 낭만주의 2세대 - 초낭만주의

내가 내일 죽는다면 

내가 내일 죽는다면 적어도 올까?
눈을 감아요 내 슬픈 누나;
그리운 어머니는 죽을 것이다
내가 내일 죽는다면!

나는 내 미래에 얼마나 많은 영광을 예견합니까!
어떤 새벽이 올 것이며 어떤 아침이 올 것입니까!
나는 이 왕관들을 울면서 잃을 것이다
내가 내일 죽는다면!

정말 태양! 정말 푸른 하늘! 아침에 얼마나 달콤한
가장 사랑스러운 자연을 깨워라!
가슴에 너무 많은 사랑을 때리지 마십시오
내가 내일 죽는다면!

그러나 삼키는 이 삶의 고통은
영광에 대한 열망, 고통스러운 굶주림...
가슴의 고통은 적어도 음소거 될 것입니다
내가 내일 죽는다면!

지금 읽고 있는 시는 초낭만주의라고도 알려진 브라질 낭만주의 2세대의 주요 이름으로 여겨지는 시인 알바레스 데 아제베두가 쓴 것입니다. 그의 가장 잘 알려진 시 중 하나인 만약 내가 내일 죽는다면 시인, 그들 중 고통, 실존적 고통과 고뇌, 후반부를 표시한 이 운동의 모든 작가에게 공통된 주제 XIX 세기.

낭만주의 시대인 19세기 50~60년대 상파울루와 리우의 젊은 대학 시인들은 de Janeiro는 브라질의 낭만적인 시를 탄생시킨 그룹에 모였습니다. 초낭만주의. 이 세대는 낭만주의 1세대 시인들이 옹호했던 가치, 즉 진정한 브라질 문학을 발견할 필요성에 기반한 문학 프로젝트의 민족주의는 우리 국민의 문화적 정체성에 헌신했습니다. 이러한 현실에 대한 부적절감과 강한 염세주의에 직면한 초낭만주의자들은 분열된 삶을 살았다. 학업, 여가, 연애, 그리고 Musset과 Byron과 같은 문학 작품 읽기 사이에서 모방.

1853년 알바레스 데 아제베도(Alvares de Azevedo)의 Poesias라는 책의 출판은 고딕 양식 시의 출발점으로 간주됩니다. 파군데스 바렐라(Fagundes Varela), 준케이라 프레이리(Junqueira Freire), 카시미로 데 카시미로 데(Casimiro de Casimiro de) Abreu는 영국 Lord Byron, 이탈리아 Giacomo Leopardi, 프랑스 Alphonse de Lamartine 및 Alfred de에서 강한 영감을 받았습니다. 머스셋. 문학적 차원에서 초낭만주의는 염세주의의 물결인 세기악의 정신으로 특징지어졌다. 술과 중독, 밤에 대한 매력, 죽음. Álvares de Azevedo의 작업에서 그의 주요 책 중 하나인 Macário에서 발견되는 무시무시하고 사탄적인 주제도 강조됩니다.

Macário는 연극, 친밀한 일기, 내러티브 사이를 오가며 개념화하기 어려운 작품입니다. 사따와 펜사로소 사이의 대화를 통해 성립되며, 그 중심에는 도시의 악덕과 어리석음이 있습니다. 큰. Macário는 공부하기 위해 도시로 여행을 떠나는 도중에 들르는 곳 중 한 곳에서 다름 아닌 사탄이 의인화 된 낯선 사람과 친구가 된 청년의 사가를 설명합니다. 작업의 마지막 장에서 발췌한 필사본을 읽으십시오.

사탄: 어디 가세요?
마카리우스: 항상 당신, 젠장!
사탄: 어디 가세요? 펜사로소를 아시나요?
마카리우스: 나는 그에게 갈 것이다.
사탄: 가, ​​미친, 가! 당신이 늦게 도착할 것이라고! 사려 깊은 사망.
마카리우스: 그들이 그를 죽였다!
사탄: 자살했다.
마카리우스: 좋은.
사탄: 날 따라와.
마카리우스: 가다.
사탄: 너는 어린이다. 당신은 아직 삶을 맛보지 않았고 이미 죽음을 향해 끌리고 있습니다.
마카리우스: 가버려, 젠장!
사탄 (떠나다): 영혼을 절망에 빠뜨리는 것은 영혼을 사탄에게 주는 것이다. 너는 내꺼야. 나는 내 손가락으로 당신의 이마에 표시했습니다. 나는 당신을 놓치지 않습니다. 그렇게 하면 내가 널 더 잘 지켜줄게. 내 음성은 귀로 듣는 것보다 육체에서 나오는 내 음성을 더 쉽게 듣게 될 것입니다.
(거리) (마카리우스와 사탄이 팔짱을 끼고 있다.)
사탄: 취했나요? 당신은 비틀거립니다.
마카리우스: 날 어디로 데려가는거야?
사탄: 난교에. 당신은 피와 포도주로 가득 찬 인생의 한 페이지를 읽게 될 것입니다. 그게 무슨 상관입니까?
마카리우스: 여기야, 아니야? 안에서 토성의 우는 소리가 들린다.
사탄: 여기서 멈춥니다. 그 창에서 스파이.
마카리우스: 그들을 본다. 연기가 자욱한 방입니다. 테이블 주위에 다섯 명의 술취한 남자가 앉아 있습니다. 대부분은 땅에서 회전합니다. 흐트러진 여자들은 거기에서 자고, 일부는 붉고, 다른 일부는 붉습니다.
사탄: 무슨 인생! 이렇지 않아? 그럼! 잘 들어, 마카리오. 이 삶이 다른 삶보다 순조로운 사람들이 있습니다. 와인은 아편, 망각의 레테... 술 취함은 죽음과 같다... .
마카리우스: 입 다물어. 들어봅시다.

(마카리오의 조각, 알바레스 데 아제베도 작)

낭만주의 2세대의 주요 특징은 다음과 같습니다.

• 깊은 주관주의;
• 악화 된 감성;
• 비관과 우울;
• 자기 중심주의와 개인주의;
• 현실도피;
• 도피;
• 노스탤지어.

Álvares de Azevedo 외에도 낭만주의 2세대의 주요 대표자는 다음과 같습니다.

Casimiro José Marques de Abreu(1837-1860): Casimiro de Abreu는 유명한 시 "Meus Oito Anos"(1857)의 저자인 브라질 시인이었습니다. 우리는 또한 As Primaveras(1859), Saudades(1856) 및 Suspiros(1856)와 같은 작품을 강조할 수 있습니다.

루이스 니콜라우 파군데스 바렐라(1841-1875)

브라질 시인이자 브라질 문학 아카데미의 후원자인 파군데스 바렐라는 브라질 초낭만주의의 중요한 작가였습니다. Byronic으로 간주되는 그는 또한 그의 작품에서 제 3의 낭만적 인 세대의 특성을 나타냅니다. 그의 주요 작품 중에는 Voices of America(1864), Nocturnes(1860)가 있습니다.

루이스 호세 준케이라 프레이리(1832-1855)

Junqueira Freire는 브라질 수도사, 신부 및 시인이었습니다. 문학 평론가들에 의해 종종 보수적인 것으로 간주되는 그의 작품은 공포, 억압된 욕망, 죄의식, 반란, 후회, 죽음에 대한 집착과 같은 주제를 다루었습니다. 그의 저서 Inspirações do Cloister(1855)를 언급할 수 있습니다.

이전에는 브라질 시와 산문이 그 정도에 도달한 주제를 경험한 적이 없었습니다. 사랑과 죽음, 의심과 반어, 열정과 같은 주제를 다루는 높은 수준의 주관주의 지루함. 두 번째 낭만주의 단계의 문학은 물질주의와 부르주아적 합리주의, 잠재의식의 비논리적 영역에 도전, 문학 비평에서 혐오감과 소외감을 유발할 수 있는 비정통적인 주제 제시, 공공연히.

루아나 알베스
편지 졸업