브라질 노예 제도에 관한 10가지 연습(의견 포함)

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테스트, ENEM 및 입학 시험을 준비할 수 있도록 브라질의 노예 제도에 대한 10가지 연습 문제를 준비하고 선택했습니다.

좋은 연구!

쉬운 수준

운동 01

브라질의 노예화 과정에 대해 올바른 대안을 표시하십시오.

a) 브라질의 노예 민족은 체벌과 관련하여 법으로 보호되었습니다. 따라서 이러한 비인도적인 관행은 그들에게 일어나지 않았습니다.

b) 노예가 된 민족은 식민화 초기부터 아프리카 대륙에서 온 남자들만이었다.

c) 예수회 사제들이 그들을 교리 교육이 필요한 개인으로 보았기 때문에 브라질 원주민들은 결코 노예가 되지 않았습니다.

d) 브라질에서 노예 제도의 종식은 농장 소유주가 노예를 유지해야 하는 높은 비용으로 인해 식민화 초기 몇 년 동안 발생했습니다.

e) 사람들의 노예화는 대부분 아프리카 대륙에서 온 사람들과 함께 일어났지만 토착민들도 노예 노동을 했습니다.

답변 설명

아프리카인은 브라질에서 가장 많은 노예가 된 민족이었습니다. 아프리카인을 사고파는 것이 포르투갈에 이익이 되었기 때문입니다. 그러나 특히 식민화 초기에는 토착민들도 노예가 되었습니다.

운동 02

브라질에서 합법적으로 노예 제도를 종식시킨 법은 다음과 같이 불렸습니다.

a) 간지법.

b) 빌 애버딘법.

c) 황금률.

d) 자유 자궁의 법칙.

e) Eusébio de Queirós 법칙.

답변 설명

1888년 레이 아우레아(Lei Áurea)는 브라질 사람들의 노예 제도를 법적으로 종식시켰습니다.

운동 03

브라질의 노예 제도와 관련하여 잘못된 대안을 확인하십시오.

a) 노예가 된 사람들이 농장에서 살았던 곳을 노예 숙소라고 불렀습니다.

b) 브라질 노예 제도 과정에서 노예는 주인의 사유 재산으로 간주되었습니다.

c) 위임장(Letter of Manumission)은 노예가 된 사람이 자유인으로 간주되었을 때 받은 문서에 부여된 이름입니다.

d) 식민지 시대에 예수회 사제들과 농부들 사이에는 우호적인 관계가 있었다.

e) 노예가 된 사람들에 대한 형벌의 한 형태로 신체적 형벌을 행하는 것이 일반적이었습니다.

답변 설명

예수회 사제들과 농부들은 자주 충돌했는데, 사제들은 토착민들에게 교리를 가르치고 싶어했지만 농부들은 그들을 노예로 만들고 싶어했기 때문입니다.

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연습 04

"인구가 적은 지역에 있는 5명 이상의 가출 흑인의 모든 주택은 목장이 없고 절굿공이가 발견되지 않더라도"

위 인용문은 다음을 가리킨다.

a) 퀼롬보스.

b) 센잘라스.

c) 큰 집.

d) 노예 무역을 위한 공간.

e) 위에 해당하지 않음.

답변 설명

quilombos는 노예가 된 사람들이 큰 농장에서 탈출 한 후 도망쳐 살았던 숲 한가운데에있는 공간이었습니다.

중간 수준

운동 05

브라질에서 노예 생활을 하는 동안 아프리카 민족의 저항은 브라질 노예 역사 연구에서 매우 중요한 측면입니다. 이 주제에서 올바른 것을 표시하십시오.

a) Quilombos는 예수회 사제들이 노예가 된 사람들과 교리 교육 과정을 수행하는 피난처 공간이었습니다. 노예가 된 각 사람에 대해 포르투갈 왕실은 그들의 주인에게 일정량의 금을 지불했습니다.

b) 브라질의 노예화 과정은 노예가 어떤 종류의 저항도 보이지 않고 이루어졌습니다. 이것은 노예 제도가 그 나라에서 그토록 오래 지속된 이유를 설명합니다.

c) 탈출과 반란 외에도 노예 제도에 대한 노예의 저항은 문화적, 종교적 표현을 통해서도 발생했습니다. 예를 들어 그들이 살았던 맥락에서 그들의 관습과 언어를 유지하기 위해 싸우는 것은 저항 행위였습니다.

d) 19세기에 브라질에서 만들어진 폐지법은 전적으로 유럽의 맥락 때문에 생겨났습니다. 영국에서 상업 활동의 발전이 이에 대한 예입니다.

e) 1888년 레이 아우레아(Lei Áurea)에 서명한 이사벨 공주의 행동을 고려하면 그녀가 노예 제도에 반대하는 브라질 인구의 투쟁에서 주인공으로 간주되어야 한다고 말할 수 있습니다.

답변 설명

저항은 탈출과 반란을 통해서만 일어난 것이 아닙니다. 노예가 된 사람들은 그들의 문화를 유지하는 것이 금지되었으므로, 규칙에 어긋나더라도 그들의 종교와 관습을 실천하는 것은 노예 모델에 대한 다양한 형태의 저항 중 일부였습니다.

연습 06

영국과 브라질 노예 제도의 종식 사이의 관계에 대해 문장을 분석하고 올바른 대안을 표시하십시오.

a) 영국인은 브라질에서 노예 제도의 유지를 옹호했습니다. 그들은 위대한 항해사였기 때문에 노예를 실은 모든 배는 영국 왕실에 요금을 지불해야 했습니다. 따라서 브라질 노예 제도는 이들에게 유리했습니다.

b) 영국인은 브라질에서 노예 제도의 유지를 옹호했습니다. 주된 이유는 1808년부터 브라질과 포르투갈 사이에 체결된 협정으로 브라질 항구가 우호국에 개방되었기 때문입니다. 따라서 노예 무역은 영국에 유익했습니다.

c) 영국인들은 브라질의 노예 제도 유지에 반대했습니다. 그들의 관심사는 그들이 식민지를 가지고 있는 아시아 민족을 노예화하는 것이었기 때문입니다. D와 계약을 제안하기도 합니다. João VI가 아프리카인의 사용을 대체할 경우, 그 변화는 쇠퇴한 포르투갈에 유리하지 않을 것입니다.

d) 영국인들은 브라질의 노예 제도 유지에 반대했습니다. 계몽 사상의 상징인 영국은 인간 개인의 권리를 옹호했으며 따라서 모든 유형의 노예화에 반대했습니다.

e) 영국인들은 브라질의 노예 제도 유지에 반대했습니다. 산업화 과정으로 인해 노예 제도는 영국인에게 흥미가 없었습니다. 노예는 급여를 받지 못하기 때문에 소비할 수 없으며 결과적으로 제품을 소비할 수 없습니다. 영어. 따라서 영국에 대한 브라질 노예 제도는 제품을 구매할 수 있는 더 작은 브라질 소비자 시장을 대표했습니다.

답변 설명

영국 상업 모델은 제품을 소비하는 데 더 많은 사람들이 필요했습니다. 따라서 그들에게 노예 제도의 종식은 인도주의적 문제가 아니라 경제적인 문제에서 더 흥미로울 것입니다.

연습 07

20세기에 브라질은 노예제 폐지를 규정하는 몇 가지 법률을 만들었습니다. 이 항목에서 잘못된 대안을 표시하십시오.

a) 1850년의 Eusébio de Queirós 법은 국내 노예 판매를 금지했습니다. 따라서 그로부터 농장에서 태어나고 노예가 된 여성의 자녀인 개인만이 노예가 될 수 있었습니다. 한 농장에서 다른 농장으로 사람을 교환하는 것은 불가능합니다.

b) 1871년의 자유자궁법은 공포일 이후에 태어난 노예의 자녀에게 자유를 보장했습니다.

c) 1885년의 60대 법은 60세 이상의 노예에게 자유를 보장했습니다.

d) 1888년의 Lei Áurea는 브라질에서 노예 제도의 법적 종식을 의미했습니다. 이사벨 공주가 서명한 이 법은 이 목표를 위해 인구(특히 노예가 되거나 이전에 노예가 된 사람들)의 전체 저항 운동의 결과입니다.

e) 레이 아우레아의 창설이 브라질 흑인 인구의 투쟁의 종식을 의미하지는 않았습니다. 그와 반대로, 자유로워졌음에도 불구하고 지금은 전 노예가 된 사람들은 여전히 ​​인종 차별적인 상황과 노예 제도와 함께 생존을 위해 싸워야 했습니다. 노예 제도의 영향은 현재까지 브라질 사회에 남아 있으며 연구에서 지적한 다양한 사회적 지표에서 매우 눈에 띕니다.

답변 설명

Eusébio de Queirós Law는 국가 영토 내에서 노예 판매를 허용했습니다. 농가간 상업화는 실제로 가능했다.

연습 08

브라질의 노예 상태에 대해서는 잘못된 대안을 확인하십시오.

a) 아프리카 대륙에서 포로로 잡힌 남성과 여성은 배에 실려 브라질로 이송되어 대서양을 건너 이곳에 도착하여 팔리고 노예가 될 것입니다.

b) 체벌이 일반적이었습니다. 이것은 노예가 된 다른 모든 사람들보다 먼저 일어났기 때문에 한 사람의 처벌은 다른 사람들이 같은 "실수"를 반복하지 않도록 모범이 될 것입니다.

c) 노예가 된 사람들은 종교에 관계없이 신앙을 고백할 수 있었습니다. 따라서 노예의 종교성은 농장 내에서 존중되었으며 주인이 포로의 기분을 "완화"하고 반란을 예방하는 방법이되었습니다.

d) 노예가 된 여성도 성적으로 착취당했으며, 자유 남성에 의한 성적 학대의 결과로 아이를 낳는 일이 흔했습니다.

e) Quilombos는 주인에게서 가까스로 탈출한 노예들이 거주하던 장소였습니다. 그들은 노예 제도에 대한 아프리카 사람들의 저항의 상징이 되었습니다.

답변 설명

노예가 된 사람들은 종교 의식을 수행하는 것이 금지되었습니다.

하드 레벨

운동 09

(그리고 둘 중 하나) 서아프리카는 전문성, 자율성 및 이동성을 특징으로 하는 여성 트레이더의 역동성으로 유명합니다. 15세기부터 해안을 방문한 여행자와 포르투갈 선교사들이 증명한 그들의 존재는 이 지역에 대한 광범위한 문서에도 포함되어 있습니다. 문헌에는 노점상과 같은 훌륭한 여성에 대한 언급이 풍부합니다. 이들의 비즈니스 요령은 물론 자율성과 이동성은 이 지역의 전형적인 특징입니다.

하빅, P. 아프리카-대서양의 역학과 비대칭: 기니(19세기와 20세기)에서 여성 주체와 변화하는 대표성. 에서: PANTOJA, S. (조직). 아프리카 땅의 정체성, 기억, 이야기. 브라질리아: LGE; 루안다: Nzila, 2006.

서아프리카 사회 생활에 대한 저자의 접근 방식은 다음과 관련될 수 있습니다. 관찰할 수 있는 18세기와 19세기 노예 소유 브라질 도시의 두드러진 특징 대상:

a) 노예가 된 아프리카인과 그 후손에 의한 거리 거래에 대한 제한.

b) 소기업에서 다양한 출신의 자유로운 남성과 여성의 공존.

c) 다양한 제품과 식품의 거리 거래에서 흑인 여성의 존재.

d) 노예가 발생한 대륙에서 가져온 문화적 습관의 해체.

e) 소규모 도시 상업과 관련된 활동에 포르투갈 이민자의 진입.

답변 설명

여성들은 도시에서 영주에게 제품을 판매하는 이러한 상업적 기능을 가졌습니다.

연습 10

(그리고 둘 중 하나) 노예 제도는 폭동이나 국지적 공격에 의한 것이 아니라 비굴한 전쟁에 의해 브라질에서 억압되지 않을 것입니다. 미국에서 그랬던 것처럼 내전 때문도 아닙니다. 그것은 아마도 프랑스에서 일어난 것처럼 혁명 후에 사라질 수 있습니다. 이 혁명은 자유 인구의 배타적 작업입니다. 자유의 대의가 쟁취되거나 지는 곳은 내륙의 농장이나 퀼롬보가 아니라 도시의 거리와 광장이 아니라 의회입니다.

나부코, J. 폐지론 [1883]. 리우데자네이루: 뉴 프론티어; São Paulo: Publifolha, 2000(개정판).

본문에서 Joaquim Nabuco는 브라질에서 노예 제도가 어떻게 종식되어야 하는지에 대한 정치적 프로젝트를 옹호합니다.

a) 아이티의 흑인 해방 모델을 모방했습니다.

나) 소송을 통한 제조권 장악을 장려했다.

c) 그는 율법주의적 해방의 길을 선택했다.

d) 마스터에 대한 배상금에 관한 협상을 우선시했습니다.

e) 그는 포로들의 가부장적인 석방을 예상했습니다.

답변 설명

Joaquim Nabuco는 브라질 노예들의 자유를 수호한 위대한 수호자였습니다.

계속 공부하세요:

  • 브라질의 노예 제도
  • 식민지 브라질에 대한 운동
  • ENEM의 브라질 역사 연습

수자, 티아고. 브라질의 노예 제도에 관한 10가지 연습(의견 포함).모든 문제, [n.d.]. 가능: https://www.todamateria.com.br/exercicios-escravidao-brasil/. 액세스:

너무 참조

  • 시험의 역사 문제
  • 식민지 브라질에 대한 연습
  • 미국 독립에 관한 10가지 연습(해설 포함)
  • 고대 그리스에 대한 연습
  • 적 사회학 질문
  • 나치즘에 관한 10가지 연습(의견 포함)
  • 선사시대에 관한 15가지 질문(주석 답안지 포함)
  • 1824년 헌법에 대한 10가지 연습(주석 포함)
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