영형 색채주의 피부색 및 기타 특성에 따라 사람들을 사회적으로 어떻게 읽어야 하는지를 결정하는 사회적 분류 시스템입니다. 지역 역사에 따라 모든 피부색의 사람들 사이의 관계에서 발생할 수 있습니다. 이러한 형태의 차별은 피부색 및 기타 신체적 특성에 근거합니다. 그것은 불평등을 영속화하고 자존감을 훼손하며 기회에 대한 접근을 막는 데 도움이 되기 때문에 개인의 삶에 영향을 미칩니다.
브라질에서는 색채주의가 소셜 네트워크와 브라질 인구에서 피부색이 밝은 흑인 또는 "pardas"의 위치에 대한 정치적 토론에서 널리 논의됩니다. 유사함에도 불구하고 인종주의와 색채주의는 설명해야 할 중요한 차이점이 있습니다. 그러나 인종차별과 마찬가지로 색채주의는 흑인의 자존감, 기회 및 정신 건강에 대한 접근성에 부정적인 영향을 미칩니다.
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색채주의 요약
Colorism은 피부색 및 기타 특성에 따라 사람들을 사회적으로 어떻게 읽어야 하는지를 결정하는 인종 분류 시스템입니다.
그 기원은 유럽인들이 식민지를 정복하여 세계 체제를 구축했던 근대 초기로 거슬러 올라갑니다.
이 개념은 1980년대에 흑인 작가와 활동가들이 사용하기 시작했고 점점 사회과학에 동화되었습니다.
인종주의가 특정 인종 그룹에서 사람을 배제하려는 경우 색채주의는 피부 색소 침착을 기반으로 동일한 인종 그룹 내에서 계층을 설정합니다.
때문에 브라질에서는 인종 민주주의의 신화, colorism의 개념은 여전히 많은 논의와 연구가 필요합니다.
그 결과는 불평등을 영속화하고, 집단을 소외시키고, 밝은 피부색과 어두운 피부색의 흑인 모두의 정신 생활에 해를 끼치는 엄청난 결과를 가져옵니다.
색채주의란?
컬러리즘이라는 용어는 다음과 같이 정의됩니다. 피부색만을 기준으로 한 흑인 치료의 차이. 검은 피부를 가진 사람들 사이에서 일어날 수 있지만 인종차별과 마찬가지로 브라질에서 구조적으로 작용하며 개인의 의도에만 의존하지 않습니다. 피험자가 인종에 속해 차별을 행사하는 인종주의와 달리 색채주의는 사람의 피부색을 강조합니다.
색채주의 일종의 색소 침착을 만듭니다.. 그들의 편견 논리에 따르면 사람의 피부가 어두울수록 접근할 수 있는 기회가 적고 더 많은 종류의 인종 차별을 겪을 수 있습니다. 따라서 아프리카 혈통으로 인식되더라도 피부톤(및 기타 신체적 특성)은 그녀의 사회적 소속감과 정서적 대우를 정의하는 데 결정적인 것으로 밝혀졌습니다. 다른 사람에게서 받을 것입니다.
색채주의의 기원
ㅏ 단어 색채주의는 비교적 최근의 것입니다.. Alice Walker, Toni Morrison, bell hooks 및 Kwame Anthony Appiah와 같은 사람들의 책과 활동으로 인해 1980년대부터 미국에서 인기를 얻었습니다. 2002년 사회학자 마가렛 헌터는 "색채주의와 결혼: 미국의 선호도"라는 제목의 논문으로 유명해졌습니다.
이 기사에서 Hunter는 피부색과 관련된 아름다움과 매력에 대한 개념이 로맨틱한 파트너와 배우자의 선택에 어떤 영향을 미치는지 조사합니다. 통계와 인터뷰로 뒷받침되는 그의 연구는 특히 흑인 남성과 백인 여성 사이에서 피부색이 밝은 파트너에 대한 일반적인 선호가 있음을 보여줍니다.
영형 그러나 색채주의라는 개념은 유럽 식민주의에 뿌리를 둔 사회 현상을 가리킨다.. 식민주의는 더 강력한 국가가 더 약한 국가를 지배하는 경제적 착취의 국제적 시스템입니다. 식민자는 군사, 국가, 시장 및 생산 영역의 조합을 통해 식민지를 통제합니다.
세계 체제 내에서 식민지의 역할은 식민지 세력이 생산할 수 있도록 자원을 제공하는 것입니다. 자체 제품을 포함하여 세계 시장에서 수익성있게 판매 될 제품 식민지. 식민주의는 근대 초기부터 유럽에서 자본주의의 발전을 가속화하는 데 중요한 역할을 해왔습니다.
그 이후로 형성된 제국은 점점 더 풍부한 상품의 소비를 위한 투자와 시장을 창출하기 위해 부를 창출했습니다. 탐험을 심화하고 이익을 늘리기 위해 식민지 개척자는 식민지에 종속과 경제적, 정치적, 사회적 및 문화적 지배 패턴을 확립했습니다.
식민지의 사회적 통제는 인종이나 인종이 다른 사람들을 유럽의 아름다움과 문화 기준에 근접한 정도에 따라 분류하는 계층 구조에 기반을 두고 있었습니다. 이전 식민지는 이제 자치권을 갖게 되었지만 착취적인 관계는 그 안에서 지속됩니다. 예를 들어, 같은 국가 내의 지배적인 민족 또는 인종 집단이 오랫동안 종속 집단을 계속해서 착취할 수 있는 방법입니다.
너 인종차별 이데올로기의 영향을 받은 유럽 식민지 개척자들은 검은 피부와 기타 신체적 측면이 퇴화의 징후라고 결론지었습니다.. 이 믿음은 사이비 과학 이론에 의해 강화되었습니다. 사회적 다위니즘처럼 그리고 백인의 우월성에 대한 생각을 조장하고 흑인을 범죄 행위와 연결시킨 골상학.
그러므로, 색채주의 개념의 기원은 식민지화의 역사와 연결되어 있습니다., 노예 제도 및 인종적 억압. 이러한 역사적 구조는 피부색이 중요한 역할을 하는 인종 계층을 만들고 영속시켰습니다. 사람들이 받는 대우와 기회를 결정하는 데 중요한 역할 사회.
팟캐스트를 확인하세요: 편견, 인종 차별 및 차별의 차이점
색채주의와 인종차별
영형 색채주의를 인종주의와 혼동해서는 안 된다, 그들은 관련이 있지만. 둘 다 기반 편견 사회에 뿌리를 내리고 있습니다. 그러나 인종주의는 일부 인종이 다른 인종보다 우월하다는 믿음을 바탕으로 개인을 차별하는 반면, 색채주의는 같은 민족 집단 내에서 색상의 뉘앙스에 초점을 맞춥니다.
따라서 특정 인종 집단의 사람을 배제하지 않고 colorism은 피부 색소 침착을 기반으로 동일한 그룹 내에서 계층 구조를 설정합니다.. 그렇더라도 색채주의와 인종주의는 서로 얽혀 있고 겹칠 수 있다는 점을 인식하는 것이 중요합니다. 인종차별과 마찬가지로 색채주의는 개인의 삶에 영향을 미쳐 성공 가능성, 기회 접근, 공정한 대우를 저해합니다. 인종차별의 개념을 더 잘 이해하려면 여기.
브라질의 색채주의
브라질에서 색상은 피부색보다 더 많은 것을 포함한다는 사실부터 시작하겠습니다. 코와 입술의 모양은 문화적 특성과 함께 색상을 정의하는 중요한 요소입니다(검은색, 갈색, 노란색 및 하얀색). 피부색에 이끌리면서도 브라질 색채주의는 또한 이러한 표현형 측면을 고려합니다.. 또한 검은색과 관련된 문화적, 종교적 표현은 지속적으로 편협함과 편견의 대상이 됩니다.
1976년 브라질 지리통계연구소(IBGE)는 각 개인이 자신이 어떤 색으로 식별하는지 자유롭게 말할 수 있도록 허용했습니다. 인구 통계 조사에서136개가 넘는 기록 중에는 "도망칠 때의 당나귀 색깔", "반백인", "옅은 금발", "갈색 갈색 머리"와 같은 신원 확인이 있었습니다.
현재 설문 조사는 피부색과 인종을 노란색, 흰색, 원주민, 갈색 및 검은색으로 표준화합니다. 브라질에서 흑인(검은색과 갈색)으로 선언된 사람들은 인구의 56% 이상을 나타냅니다. 와 같은 브라질 인구 너무 혼합되어 있기 때문에 구조적 인종 차별에 맞서기 위해 색채주의에 대해 논의하는 것이 필수적입니다.
브라질 사회에서 이 대립은 장애물에 부딪친다. 우리는 잘못된 이데올로기와 인종 민주주의의 신화를 매우 좋아합니다., 작업으로 배포 질베르토 프레이레. 브라질 인구의 절반 이상이 자칭 흑인이지만, 앞서 언급한 신화와 연결된 혼혈이라는 용어는 피부가 어두운 사람만 흑인이라고 할 수 있다는 믿음으로 이어졌습니다.
미국과는 달리, 교육, 직업 및 건강에 대한 우리의 사회적 지표는 피부색이 밝은 흑인에게 어떤 종류의 이점도 나타내지 않습니다. 피부색이 어두운 흑인과 관련하여.
IBGE가 발표한 데이터에 따르면 2017년 백인 근로자의 평균 실질 소득은 R$2660, 흑인 근로자의 실질 소득은 R$1461인 반면 갈색 근로자의 실질 소득은 R$1480이었습니다. 같은 해에 살해된 15세에서 29세 사이의 청소년들 중 대부분이 갈색 남성이었다. 교도소 제도에서도 마찬가지다. 예를 들어, 2017년 여성 교도소에서 갈색 여성은 48.04%, 흑인 15.51%, 백인 35.59%를 나타냈습니다.
가사도우미 중 50%는 갈색계(전체 여성의 40%), 13%는 흑인(전체 여성의 8%), 35%는 백인(전체 여성의 47%)입니다. 총 여성 수).
시 감염병 세계적 유행, covid-19 진단 없이도 호흡기 질환으로 인한 사망자 수는 백인에서 24.5% 더 증가했습니다. 2019년 3월 16일부터 6월 30일까지 기간을 비교하면 흑인은 70.2%, 파도는 72.8% 더 많습니다. 2020. 마찬가지로 팬데믹 기간 동안 백인 실업률은 9.5%, 흑인 실업률은 14.4%, 유색 인종 실업률은 14.1%였습니다.
비천한 직업을 갖거나 폭력의 결과로 사망하거나 붐비는 감옥이나 병상을 점유하는 것이 특권입니까? 이러한 통계는 인종 민주주의가 역사적으로 오래된 이데올로기임을 보여주는 데 도움이 되지만 국가의 인종 관계를 설명하는 데 도움이 되지는 않습니다.
색채주의의 결과
색채주의의 결과 중 하나는 인종적 고정관념과 편견의 지속. 그는 피부색이 밝은 흑인이 더 매력적이고 똑똑하며 성공적인 반면 피부색이 어두운 흑인은 낙인 찍히고 소외된다고 안내합니다. 이것은 기회의 불평등으로 이어져 직업, 교육, 주택 및 기타 중요한 자원에 대한 접근에 영향을 미칩니다. 이런 식으로 colorism 또는 pigmentocracy는 인종 그룹 내에서 색상 계층을 생성하여 분열과 긴장을 생성합니다.
패션과 뷰티 시장에서 컬러리즘은 피부색이 어두운 흑인을 위한 옵션을 제공하는 몇 가지 제품 라인. 이것은 아름다움이 깨끗한 피부를 갖는 것과 동의어라는 생각을 강화합니다. 마찬가지로 피부색이 밝은 모델이 패션쇼를 걷는 경우가 많습니다. 패션계가 피부톤과 체형의 다양성을 인정하고 중시하지 않는다면 피부색이 검거나 체형을 벗어난 사람들 사이에서 부적절감이 커질 것이다.
너 심리적 영향 색채주의로 인한 것은 엄청납니다. 차별을 받는 사람들은 낮은 자존감, 자신이 부족하다는 느낌, 외모에 대한 수치심 등으로 고통받을 수 있습니다. 유럽 중심적이고 달성할 수 없는 미적 기준에 대한 검색은 남성과 여성을 섭식 장애, 불안 및 우울증으로 이끌 수 있습니다.
게다가 책에 나온대로 색깔 없이 태어난 소녀, Midria Pereira da Silva에 따르면 피부색에 대한 부정적이거나 성적인 메시지의 내면화는 정체성과 자기 수용의 구성에 영향을 미칠 수 있습니다.
색채주의 관계 역학 및 사회적 상호작용에 영향을 미침 피부색이 다른 흑인들 사이에서. 각 피부색과 관련된 고정관념은 흑인 인구의 정체성을 분열시키는 요인으로 작용하여 분열과 갈등을 야기합니다. 피부색이 밝은 흑인은 종종 사회적 수용과 애정 측면에서 우선순위를 두는 반면 피부색이 어두운 흑인은 더 큰 거부와 배제에 직면합니다.
색채주의는 다음으로 이어질 수 있습니다. 같은 인종 그룹의 사람들 사이의 거리 반인종주의 투쟁으로 단합된 흑인 공동체를 건설하는 것을 어렵게 만듭니다. 이 구분은 흑인 페미니즘에 중대한 영향을 미칩니다. Colorism은 또한 더 밝은 피부 톤을 가진 파트너를 이상화하고 검색하는 데 기여하여 다시 한 번 강화합니다. 아름다움이 유럽 표준과 직접적으로 연결되어 있다는 생각은 점차적으로 미백한다는 생각을 선호합니다. 인구.
미디어 및 엔터테인먼트 산업의 대표성은 색채주의를 퇴치하는 데 핵심적인 역할을 합니다. 긍정적인 역할이나 신문 가판대에 어두운 피부의 주인공이 없다는 것은 아름다움과 성공이 본질적으로 밝은 피부와 연결되어 있다는 생각을 강화합니다. 피부색의 다양성에 대한 가시성 없이 어두운 피부색의 흑인은 식별하고 영감을 받을 수 있는 긍정적인 모델이 점점 더 적어지는 악순환 속에서 성장합니다.
색채주의는 개인의 문제일 뿐만 아니라 사회 구조에 뿌리를 둔 체계적 문제라는 점을 인식하는 것이 중요합니다. 따라서 색채주의에 맞서는 것은 평등하고 공정하며 포용적인 사회를 조장하는 것과 같습니다. 모든 생명은 동일한 가치를 가지며 모든 색상은 생명에 중요합니다.
출처
바셀라, 가브리엘라. (Against) black miscegenation: 고운 피부, 반색채주의 및 인종 이성 식별 위원회. 논문(석사 학위) - Federal University of Bahia. 철학 및 인간 과학 학부, 살바도르, 2021.
리베이로, 자밀라. 작은 인종차별 반대 핸드북. 상파울루: Companhia das Letras, 2019.
산타나, 비앙카. 우리의 하얀 피부색은 거래되지 않습니다. 가능: https://www.uol.com.br/ecoa/colunas/bianca-santana/2020/07/28/nossa-negritude-de-pele-clara-nao-sera-negociada.htm.
라파엘 페레이라 다 실바 멘데스
사회학 교수
