주디스 버틀러 젠더 연구를 변화시키고 페미니즘에 의문을 제기하며 많은 반대자들을 데려온 여러 이론을 공식화한 미국 철학자입니다. 사상가는 그녀의 작품 중 하나에서 공연 장르의 아이디어, 즉 역사를 통해 사회적으로 실천된 행동의 반복의 합으로 가져옵니다. 그의 주요 작품 중 하나는 젠더 문제, 1990년에 출시되었습니다. 그녀는 유대인, 레즈비언, 페미니스트입니다. 페미니즘 —, 반인종차별주의자, 반Lgbtphobic 및 자유주의자.
읽기: 한나 아렌트 - 전체주의 정권에 대한 연구로 전 세계적으로 알려진 철학자
Judith Butler에 대한 요약
Judith Butler는 철학자, 레즈비언, 어머니이자 젠더 연구에 혁명을 일으킨 여러 작품의 저자입니다.
1956년 미국에서 태어났다.
그의 주요 업무는 젠더 문제, 1990년에 출시되었습니다.
그녀의 이론은 주로 수행성 이론, 페미니즘 및 퀴어 이론에 관한 것입니다.
그녀의 정치적 견해는 페미니스트, 반시온주의자, 반인종차별주의자, 반Lgbtphobic, 자유지상주의자입니다.
Judith Butler에 대한 비디오 강의
주디스 버틀러의 전기
주디스 버틀러 1956년 2월 24일 출생, 오하이오 주 클리블랜드에서 우리를 그리고 유대인 출신이다. 그녀 정치학자인 Wendy Brown과 결혼하여 아들이 있습니다., Isaac (그가 그의 책 중 일부를 바친 사람).
철학 학위는 예일 대학교에서 취득했으며, 그곳에서 박사 학위도 취득했습니다., 1984년. 그의 논문 제목은 욕망의 주체: 20세기 프랑크에 대한 헤겔적 성찰 (욕망의 주제: 20세기 프랑의 헤겔적 성찰)은 나중에 책으로 출판되었습니다.
그의 가장 유명한 작품 중 하나의 서두에서 젠더 문제, 말한다 철학에 대한 그의 관심은 그의 유대인 양육에 대한 질문과 그에 따른 처벌에서 비롯되었습니다., 부모님의 랍비와 지역 사회로부터 여러 번 조언을 받았습니다.
주디스 버틀러 캘리포니아 대학교 수사학과 비교문학과 교수, 캘리포니아 버클리에서. 그곳에서 그는 비판 이론 프로그램과 비판 이론 프로그램의 국제 컨소시엄을 설립했습니다. 그녀도 한나 아렌트 교수 유럽대학원 석좌교수, Saas Fee, 발레, on 스위스. [1]
여러 사회 단체를 구성, 와 같은:
평화를 위한 유대인의 목소리 (평화를 위한 유대인의 목소리);
헌법상 권리 센터 (헌법적 권리 센터);
미국철학학회 (미국 철학 협회).
주디스 버틀러의 주요 작품
Butler는 개별적으로 그리고 파트너십으로 그리고 기사 컬렉션의 구성자로서 방대한 프로덕션을 보유하고 있습니다. 아래에서 Judith Butler의 주요 작업과 접근 방식을 참조하십시오.
→ 젠더 문제주디스 버틀러
1990년에 출판된 Judith Butler의 주요 책 중 하나는 그녀의 첫 번째 책 중 하나이기도 합니다. 젠더 문제: 페미니즘과 정체성의 전복 아방가르드 작품이다. 사회를 뒷받침하는 관습적인 성역할과 이분법에 대해 질문합니다..
집사 비본질주의적 관점을 보여주고 젠더 수행성의 개념을 제안합니다.. 이 작업은 학문적으로 뿐만 아니라 무엇보다도 페미니스트 및 LGBTQIA+ 운동에 많은 영향을 미치고 있으며 계속해서 영향을 미치고 있습니다. 또한 보다 보수적인 사회 부문에서 동요와 표현을 불러일으켰습니다.
→ 중요한 신체주디스 버틀러
1993년 출판, 중요한 신체: "섹스"의 담론적 한계성별 수행성에 대한 이론을 심화, 그의 작업 해석에 대한 비판과 오해에 반대하고 성능이 고립된 것이 아님을 분명히 합니다.
→ 성별 취소주디스 버틀러
2004년 출간된 작품 성별 취소젠더의 의미와 젠더가 사회 생활에서 수행하는 역할을 이해하는 데 필수적입니다., 사회적 구성으로 접근합니다. 또한 페미니즘, 퀴어 이론, 포스트 구조주의뿐만 아니라 젠더 성과와 그 정치적 의미에 대해서도 이야기합니다. 읽기 쉬운 이 책은 일상 생활에서 이론의 실제적이고 교훈적인 예를 지적합니다.
→ 위태로운 삶주디스 버틀러
2004년에 출판되었고 젠더 연구에서 약간 벗어난 이 작업은 위태로운 삶: 애도와 폭력의 힘, 이후 작성 2001년 9월 11일 공격, 윤리적으로 우리를 타자와 묶는 것에 대해 반성합니다..
→ 비폭력의 힘주디스 버틀러
2020년 발간, 비폭력의 힘: 윤리적-정치적 유대 비폭력이 억압적인 시스템에 저항하는 수단으로 어떻게 사용될 수 있는지 반성, 진정한 정치적 변혁을 목표로 할 수 있습니다. 또한 인종차별과 성차별과 같은 다른 사회적 문제를 해결하는 수단이 될 수도 있습니다.
또한 액세스: 버지니아 울프(Virginia Woolf) — 그의 작품이 성격상 페미니스트인 영국 작가
주디스 버틀러의 이론
Judith Butler의 정치적 견해는 페미니스트, 반시온주의자, 반Lgbtphobic, 반인종차별주의자 및 자유주의자입니다. 이러한 이유로 Butler는 그의 방대한 학술 작품에서 다양한 주제에 대해 글을 썼습니다. 주요 내용은 다음과 같습니다. 수행성 이론; 페미니즘; 그리고 퀴어 이론.
→ 수행론
일반적으로 말하면, 수행성은 사회적 행동의 언어이자 형태, 즉 변화의 효과를 가져오는 것으로 생각됩니다.. 고립된 개념으로서 경제학, 법학, 언어학, 역사학, 철학, 인류학 등 여러 분야에서 볼 수 있습니다. 후자의 경우 젠더 연구에서도 마찬가지입니다.
수행성을 최초로 개념화한 사람은 언어철학자 존 L. 오스틴, 말이 행동이 될 가능성을 강조함으로써. 그에게는 구성언어와 수행언어가 있다. 하나는 단지 설명적인 반면 다른 하나는 약속, 맹세, 내기, 평결 등으로 표현될 수 있습니다. 따라서 말은 행동이 됩니다.
또한 다음의 영향을 받음 미셸 푸코, John L. 수행성에 대한 오스틴 버틀러는 젠더가 일상적인 언행을 통해 사회적으로 구성되며 또한 공연의 일부인 비언어적 의사소통을 통해 신분. 따라서 개인의 정체성은 그의 행동의 뿌리가 아니라 그 반대입니다. 그의 선, 몸짓, 세상에 존재하는 방식은 할당되고 사회적으로 구성되었기 때문에 존재합니다.
참조: 미셸 푸코의 영향을 받은 한국의 철학자 한병철
→ 페미니즘
주디스 버틀러 그녀는 페미니스트이지만 그녀에게 페미니즘은 도발로 여겨진다.. 1990년대 초 젠더 연구에서 그녀가 제안한 급진적인 변화는 일반적으로 모든 페미니즘에 영향을 미쳤습니다. 그녀 자신은 그것의 특정 측면, 주로 여전히 이진 논리에서 작동하는 측면에 대한 비평가입니다.
페미니즘, Butler에게 그것은 확장된 의미로만 생각할 수 있으며 단순히 "여성" 또는 "여성"을 방어하는 것으로만 생각할 수 없습니다., 왜냐하면 그녀에게는 성 정체성이 항상 의문시되기 때문입니다.
이러한 맥락에서, 저자는 페미니즘의 주체가 누구인지 도발적으로 묻는다.. 빠른 대답은 여성일 것입니다. 그녀는 계속 묻습니다. 여성이란 무엇입니까? 당신을 여자로 만드는 것은 무엇입니까? 이를 통해 그녀는 주체가 정해지지 않은 배타적인 페미니즘을 비판한다. 그것은 또한 역사적으로 자연스럽게 "남성"이나 "여성"이 아닌 신체의 정치화를 나타냅니다. 따라서 "남성적" 및 "여성적" 성별도 인공적이며, 외음부. 그녀는 특정 페미니즘에 대한 비판을 마무리하기 위해 트랜스젠더 여성을 예로 듭니다.
잡지 기사에서 숭배, 철학자 Márcia Tiburi도 다음과 같이 지적합니다.:
[...] 버틀러의 페미니즘은 인간의 특이점을 억압하는 모든 유형의 젠더 정체성의 해체를 옹호합니다. 우리가 사람들 사이의 관계를 이해하는 데 익숙해진 양극성 시나리오에서 "적절"하거나 "올바른" 것은 아닙니다. 콘크리트.|1|
→ 퀴어 이론
퀴어 이론은 젠더 연구의 계열 중 하나입니다.. 버틀러의 책 젠더 문제: 페미니즘과 정체성 전복 이 이론의 주요 이정표입니다.
퀴어"esquisito"로 번역될 수 있는, 포르투갈어에서 정확한 대응을 찾지 못하지만 항상 인구를 치료하는 경멸적인 용어로 간주되었습니다. LGBTQIA+. 현재 퀴어는 다음과 같이 이해됩니다. 자신을 식별하지 않고 어떤 성별에도 라벨을 붙이지 않는 사람.
버틀러는 남성과 여성 사이의 이분법적 구분이 자연스럽지 않다고 말함으로써 젠더를 문제화합니다. 이를 위해 미셸 푸코(Michel Foucault)를 활용해 젠더의 기원을 규명해 본질주의자들, 즉 젠더를 생식기와 연관 짓는 이들을 반박한다. 또한 언어 철학을 기반으로 합니다.
남성과 여성의 이분법적 구분의 문제화를 강조하는 페미니즘의 주체는 누구인가에 대한 비판을 염두에 두고, 그녀는 성별이 정체성을 의도하지 않는다고 지적합니다., 그리고 이를 위해 철학자는 또한 시몬 드 보부아르 (“사람은 여자로 태어나는 것이 아니라 여자가 된다”). 버틀러의 경우 따라서 젠더는 수행적이다.
버틀러는 또한 정신분석학, 특히 프로이트, 라캉, 줄리아 크리스테바와 토론하면서 남성적/여성적 정체성이 어떻게 생겨나는지 이해하고자 합니다. 집사 그때 여성/남성 이분법이 뒷받침하는 강화된 젠더 개념의 전복을 제안합니다..
드래그 퀸, "남성화된" 레즈비언, "여성적인" 게이 및 페미니즘과의 관련성에 대해 이야기할 때 버틀러는 젠더의 강요와 사회적 구성이 있다고 추론합니다. 그러므로, 전통적인 젠더 개념에서 벗어나는 모든 사람들은 "일탈자"로 간주되므로 퀴어입니다..
이렇게 젠더가 구축된다면, 예를 들어 드랙퀸이 공연할 때 이미 인위적인 것은 모방되지 않기 때문에 모방에 관한 것이 아닙니다. 따라서 버틀러는 패스티쉬가 다른 작가 및/또는 예술가를 고의적으로 모방한다는 문학 이론을 차용하여 패스티쉬를 통한 전복을 제안합니다.
수행적 젠더의 개념은 재연되는 역사를 통해 사회적으로 실천된 행동의 반복의 총합으로서의 젠더 개념에서 비롯됩니다.
주디스 버틀러의 명언
“가능성은 사치가 아닙니다. 그녀는 빵만큼 중요합니다.”
“저는 항상 페미니스트였습니다. 이는 여성에 대한 차별, 모든 형태의 젠더 기반 불평등에 반대한다는 뜻이지만 그것은 또한 젠더가 인간 발달에 부과하는 제약을 고려하는 정책을 요구한다는 것을 의미합니다.”
"자유와 평등에 똑같이 헌신하는 민주주의에서 살 가능성을 약화시키는 검열 세력에 저항하는 것이 중요합니다."
“나는 문학이 우리에게 사는 방법을 가르쳐 줄 수 있다고 믿지 않지만, 사는 방법에 대해 의심이 있는 사람들은 문학으로 향하는 경향이 있습니다.”
"우리가 어떤 자유를 위해 싸우든 그것은 평등에 기반한 자유여야 합니다."
"우리는 읽은 내용에 빠져들지만, 변화된 우리 자신과 더 넓은 세상의 일부로 돌아갈 뿐입니다."
“저널리즘은 정치적 투쟁의 장소… 불가피하게."
메모
|1| 티부리, 마르시아. 주디스 버틀러: 도발로서의 페미니즘. 숭배. 사용 가능 여기.
이미지 크레딧
[1] Wirestock 크리에이터 / 셔터스톡
[2] 닉스Z / 셔터스톡
마리아나 데 올리베이라 로페스 바르보사
역사 선생님
원천: 브라질 학교 - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/judith-butler.htm
