NS 만성병 환자 중이다 텍스트 장르 독자들 사이에서 가장 인기 있고 이것은 우연히 발생하는 것이 아닙니다. 간결함, 그것의 주요 수단인 신문의 페이지에서 그것의 유통이 민주화되었습니다. 출판. 문학 연대기는 저널리즘 연대기와 달리 독자를 매우 기쁘게 하는 가볍고 산문적인 본질을 잃지 않고 문학 자체의 자원을 남용합니다.
많은 우리 문학 작가들이 그것을 보았다. 만성병 환자 문학을 쓰는 동시에 브라질 사회의 관습과 병을 고발할 기회. 20세기 초에 Machado de Assis, Lima Barreto, João do Rio와 같은 이름은 산성이 적고 적은 텍스트로 유명해졌습니다. 당시의 브라질 사회(특히 리오 사회)에 만족하면서 "불만 텍스트"와 문학. 따라서 연대기 장르를 더욱 풍부하고 흥미롭게 만든 이 작가들은 20세기 초 최고의 브라질 연대기 작가 중 한 명입니다.
에 대해 조금 더 자세히 알아볼 수 있도록 20세기 초의 위대한 연대기, Brasil Escola는 가장 위대한 대표자들의 주요 문학적 측면과 다음과 같은 연대기의 발췌문을 제공합니다. 공통적인 특징은 아이러니하게도 여전히 우리의 브라질과 유사한 브라질의 사회적, 문화적 파노라마에 대한 예리한 시선입니다. 현대의. 좋은 공부, 좋은 독서!
마차도 데 아시스
마차도 데 아시스는 1839년 6월 21일 리우데자네이루에서 태어났습니다. 그는 1908년 9월 29일 69세의 나이로 고향에서 사망했습니다.
마차도 데 아시스 소개가 필요 없습니다. 동등하게 빛나는 사람들이 만든 별명 "코스메 벨류의 마녀" 카를로스 드러먼드 드 안드라데, 당대의 가장 위대한 연대기 작가 중 한 명이다. 부러워하는 기술을 가진 소설가이자 단편 소설가가 되는 것만으로는 충분하지 않았으며, 마차도는 연대기를 통해 20세기 초 리우 사회의 흥미로운 그림을 구성하기도 했습니다. 그에게 매우 독특한 아이러니를 통해 그는 연대기에서 당시의 사회적 병폐와 정치적 과잉을 언급했습니다.
"아프리카 전쟁, 아시아의 반란, 프랑스 내각의 몰락, 정치적 불안, 상원의 탄압 제안, 이집트의 상자, 사회주의, 무정부 상태, 위기 땅을 흔드는 유럽, 내 친구인 자연이 이 동사를 싫어해서 폭발하지 않는 유일한 이유지만, 나에게 중요한 세기가 끝나기 전에 반드시 폭발할 것이다. 이 모든? 25개의 전보에 따르면, 크레타 섬에서 기독교인과 이슬람교도가 서로를 죽이는데 내가 무슨 상관이 있습니까? 그리고 어제 칠레와 아르헨티나 사이에 맺어진 협정이 어제 이미 더 이상 이루어지지 않았습니다. 이 피를 가지고 내가 무엇을 얻었고 무슨 일이 일어날까요?"
(주간, 1896년 4월 26일).리마 바레토
리마 바레토는 1881년 5월 13일 리우데자네이루에서 태어났습니다. 그는 1922년 11월 1일 41세의 나이로 사망했습니다.
사회적 병폐에 대한 고발은 이 작품의 주요 특징 중 하나이다. 리마 바레토. 작가는 그 주제를 너무 중요하게 여겼기 때문에 문학 비평가들로부터 작가라는 비난을 받기까지 했습니다. 팸플릿을 작성하고 문학적 재능이 전혀 없는 상태에서 정확한 색상으로 사진을 찍는 데 관심을 기울였습니다. 시각. Lima Barreto는 구어적이고 직접적인 스타일을 통해 무엇보다도 19세기와 20세기의 사회적 불평등을 비판했습니다. 언어를 아껴서 작가가 연대기의 내용에서도 그렇게 할 것이라고 믿는 사람들은 잘못된 생각입니다.
“브라질이 매우 부유한 나라라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그 안에 사는 우리; 우리는 이것을 잘 깨닫지 못하고 오히려 그것이 매우 가난하다고 생각합니다. 우리는 항상 정부가 이 일을 하지 않거나 하지 않는다는 이유로 불평하는 것을 보고 있습니다. 예산. 도시의 거리에서, 가장 중심적인 거리에서, 작은 길을 걷고, 배수로의 calariça의 위험한 대학에 다니고, 돈이 없기 때문에 정부가 배정하지 않고 요양원이나 전문 대학에 둔다. 돈. 부자 브라질이다...
수천 명의 사람들을 죽이고 병들게 하는 끔찍한 전염병이 있습니다. 이는 도시에 병원이 없고 기존 병원의 열악한 위치를 보여줍니다. 잘 위치한 다른 건물의 건설이 요청됩니다. 정부는 자금이 없고 돈이 없기 때문에 할 수 없다고 대답합니다. 그리고 브라질은 부유한 나라입니다(...)." (부국, Marginalia, 1920년 5월 8일).
주앙 두 리오
João do Rio는 1881년 8월 5일 리우데자네이루에서 태어났습니다. 그는 1921년 6월 23일 같은 도시에서 사망했습니다.
João do Rio는 João Paulo Emílio Cristóvão dos Santos Coelho Barreto의 가명 중 하나이며, 역사학에서 당대의 가장 위대한 저널리스트로 간주됩니다. 기자가 된 것 외에도 João do Rio는 작가이자 현대 사회 연대기의 선구자였습니다. 그의 작품은 다음과 같이 제작되었습니다. 리우데자네이루의 다양한 사회 집단의 삶과 언어를 직접 관찰함으로써 20 세기. 사랑스럽고 인기 있는 인물인 João는 인기와 인기 사이를 쉽게 오갔습니다. 잊혀진 사람들의 삶을 매우 사실적으로 탐구하고, 감광도.
“나는 거리를 사랑한다. 내가 판단하지 않고 판단할 이유도 없었다면 완전히 친밀한 본성의 이 느낌은 여러분에게 드러나지 않았을 것입니다. 이 절대적이고 과장된 사랑이 여러분 모두에 의해 공유되고 있다는 것입니다. 우리는 형제이며 비슷하고 비슷하다고 느낍니다. 도시, 마을, 마을에서 우리가 고통과 불만, 법과 경찰로 고통받기 때문이 아니라 거리의 사랑을 단결하고, 평준화하고, 단결시키기 때문입니다. 이것은 흔들리지 않고 녹을 수 없는 감정이며, 삶 자체와 마찬가지로 나이와 나이에 저항하는 유일한 감정입니다. 사랑, 증오, 이기심 등 모든 것이 변하고 모든 것이 변합니다. 오늘날 웃음은 더 쓰라리고 아이러니는 더 고통스럽습니다. 헛된 일과 놀라운 사건을 앗아가는 수백 년의 세월이 흘러갑니다. 끊임없이 성장하는 세대의 유산, 지속되고 남아있는 유일한 것은 거리의 사랑입니다(...).” (거리, "거리의 매혹적인 영혼"에서).
루아나 카스트로
문학과 졸업
원천: 브라질 학교 - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/os-melhores-cronistas-brasileiros-inicio-seculo-xx.htm
