계몽주의는 17세기 프랑스에서 일어난 지적 운동이다.
빛의 세기라고도 알려진 그 주요 특징은 믿음의 사용과 관련하여 이성(빛)의 사용을 옹호하는 것이었습니다.
계몽주의는 절대주의와 귀족과 성직자의 특권을 비판하면서 정치적, 사회적, 경제적 맥락에도 영향을 미쳤습니다.
나아가 계몽주의는 사회적 불평등의 시정과 자유와 재산의 자유로운 소유와 같은 권리의 보장을 설파했다.
다음은 계몽주의의 주요 기능 중 일부입니다.
1. 이성의 힘을 옹호했다
계몽주의의 주요 특징 중 하나는 믿음의 사용보다 이성의 사용의 주권을 옹호하는 것이었습니다.
일루미나티스트들은 이성을 통해 사회의 문제를 이해하고 해결할 수 있다고 믿었습니다.
계몽주의 철학은 또한 과학의 진보와 인간 중심주의를 믿었습니다. 인간을 우주의 중심에 두고 인간의 모든 책임은 인간에게 있다고 주장한다. 행위.
즉, 계몽주의는 문화, 철학, 역사, 사회적 행위가 인간의 전적인 책임이라는 사상에 기초한 인간 중심적 개념을 옹호했습니다.
계몽주의는 지식을 성취하기 위한 주요 도구로 이성을 사용하는 것을 중요하게 여겼습니다.
2. 절대주의에 반대했다
솔 왕이라고도 불리는 루이 14세는 군주제 절대주의의 아이콘이었습니다.
계몽주의는 프랑스와 유럽의 다른 국가에서 절대주의 관행을 종식시켰습니다.
절대주의는 모든 권력을 왕이나 여왕의 손에 집중시켰습니다. 군주제는 주권 기관에 어떤 종류의 만족을 줄 필요 없이 명령을 내리고 결정을 내리는 자율성을 가지고 있었습니다.
절대주의가 권력을 옹호했다면 계몽주의 철학은 표현의 자유를 옹호했습니다.
계몽주의는 이상과 다르기 때문에 Ancien Régime의 몰락에서 근본적으로 중요했습니다. 사회의 변화를 기반으로 자유, 평등 및 진보를 옹호하는 절대주의자 이유를 통해.
3. 그는 귀족과 성직자의 권한과 특권의 한계를 설교했습니다.
계몽주의가 부상한 이유 중 하나는 의심과 불만이었습니다.
일루미나이스트들은 중세 유산에 완전히 반대했고, 중세 유산이 지배적이었던 이 시기를 지정하기 시작했습니다. 빛의 세기라는 칭호와 달리 암흑시대의 군주적 주권은 계발.
이러한 불만으로 인해 계몽주의의 지원을 받는 부르주아 계급은 예를 들어 세금 면제와 같은 특권을 누렸던 귀족과 성직자에 대항하는 입장을 취하게 되었습니다.
계몽주의는 이러한 특혜를 선호하지 않았습니다.
4. 경제적 자유를 옹호했다
일루미나티스트들은 경제적 자유의 존재, 즉 국가의 간섭 없이 경제가 자체 법률에 따라 운영될 수 있다는 것을 옹호했습니다.
이 때문에 계몽주의자들은 그 주요 특징 중 하나인 중상주의와 금속주의에 반대했다.
중상주의는 왕이 경제의 모든 분야에 자율적으로 개입하는 체제였습니다.
금속주의는 차례로 귀금속의 축적을 중심으로 한 경제 발전의 형태로 구성되었습니다.
5. 그는 부르주아지와 그 이상을 위해 싸웠다
장 자크 루소(Jean Jacques Rousseau, 1712년 6월 28일 – 1778년 7월 2일), 부르주아지 사상의 옹호자.
계몽주의는 군주제의 손에 권력이 집중되는 것에 반대했고 부르주아지의 이상을 옹호했다.
농민과 노동자가 이끄는 부르주아지는 계몽사상가들과 공통의 이해관계를 갖고 있었기 때문에 귀족과 성직자의 사상에 반대했다.
이것의 예는 부르주아 사상가와 계몽 사상가 모두 귀족과 성직자에게 부여되는 특권을 선호하지 않았다는 사실이었습니다.
수많은 계몽주의 사상가들 중에서 Jean-Jacques Rousseau는 부르주아지의 사상을 옹호한 주요 사상가 중 한 사람으로 두드러졌습니다.
"사회계약"의 저자인 그는 국가가 국민의 뜻에 따라 지도되어야 한다고 말했습니다.
6. 중상주의에 찬성하지 않았다
계몽주의는 경제적 자유를 옹호했으며 이러한 이유로 중상주의 원칙에 완전히 반대했습니다.
중상주의의 주요 특징 중 하나는 경제에 대한 강력한 국가 개입입니다.
왕은 징수할 세금의 액수를 결정하고 사업 시장을 통제하는 자율권을 가졌습니다.
이러한 접근은 경제적 자유가 존재하고 국가의 개입이 없어야 한다는 계몽주의의 주장과 완전히 반대입니다.
