매우 혼합 된 국가 인 브라질은 사람들의 신체적 특성뿐만 아니라 문화와 신념에도 반영되는 다양한 다양성을 가지고 있습니다.
예를 들어 남동부 지역에는 아프리카 문화와 원주민 문화의 영향이있는 전설이 있습니다. 또한 많은 전설이 종교적 성격을 가지고 있음을 알 수 있습니다.
선택을 확인하십시오 모든 문제 브라질 남동부 지역의 주요 전설로 준비했습니다.
1. 망자의 미사 전설
죽음의 미사에 대한 전설은 20 세기 초, 1900 년경 오루 프레 토에서 시작되었습니다. 미나스 제 라이스.
현장에는 Merces de Cima의 성모 교회, João Leite라는 관리인이 사랑스럽게 돌 보았습니다.
요한은 한밤중에 교회에서 나는 소음으로 깨어 났다고합니다. 관리인은 강도를 두려워하여 그곳으로 갔다. 그가 그곳에 도착했을 때 강도를 만나는 대신에, João Leite는 미사를 축하했습니다.
신부가 얼굴을 들어서 도미 누스 보비스 쿰 (주님이 당신과 함께), 존은 그의 얼굴이 실제로 두개골이라는 것을 알아 차 렸습니다.
신자들을 면밀히 조사한 결과, 그는 일종의 두건이있는 망토를 입고 고개를 살짝 숙인 그들도 옷을 입은 해골임을 보았습니다.
겁에 질린 그는 묘지로 통하는 문으로 달려 갔다. John은 항상 잠겨 있던이 문이 오늘 밤 완전히 열려있는 것을보고 더욱 놀랐습니다.
2. 치 밤바의 전설
Chibamba의 전설은 악몽에 참여하는 아이들을 괴롭히는 유령으로 구성됩니다. 원주민을 통해 브라질에 도착한 아프리카의 전설입니다.
아프리카 인들은 일부 의식 (낚시, 사냥, 수확 등)에서 바나나 잎으로 몸을 장식하곤했습니다. 아이들은 때때로 그들이 잠들고 싶지 않을 때마다 와서 그들을 괴롭히는 생물로 나타났습니다.
고려 bogeyman 변형, Chibamba는 "바나나 나무의 정신"으로도 알려져 있습니다. 아프리카 인들은 일부 의식에서했던 것처럼 Chibamba는 식물의 잎사귀를 입습니다.
이 생물은 돼지처럼 코를 골고, 격렬하게 춤추고, 걷는 동안 빙빙 돌리는 것으로 알려져 있습니다.
이 전설은 어른들이 아이들이 올바른 시간에 잠자리에 들도록 교육하는 방법으로 사용되었습니다. 치 밤바가 꿈을 쫓아 올까 봐 두려워하게되었습니다.
3. 머리없는 노새의 전설
머리없는 노새의 전설은 자신의 죄에 대한 형벌로 하나님의 저주를받은 여인의 이야기입니다.
이 죄가 정확히 무엇인지에 대한 많은 변형이 있지만 수년에 걸쳐 더 많은 견인력을 얻은 이론은 여성이 신부와 낭만적 인 관계를 가졌을 것이라는 것입니다.
그 저주로 여자는 철제 고삐가 달린 노새가되었고 머리 대신 불의 불꽃이났습니다.
머리없는 노새는 큰 소리로 들판을 뛰어 다니며 방해하는 사람들을 겁 주는데 사용됩니다. 때때로 그녀는 인간처럼 흐느끼는 것처럼 보입니다.
누군가가 그런 철제 굴레를 당기거나 그녀에게 상처를 주어 약간의 피를 잃을 용기가 있어야만 주문이 끝날 것이라고합니다.
머리없는 노새의 전설은 여성이 종교에 관여하거나 처벌을받을 수 없음을 보여주는 일종의 종교적 도덕적 교훈입니다.
4. bogeyman 전설
bogeyman은 브라질뿐만 아니라 세계에서도 가장 잘 알려진 민속 캐릭터 중 하나입니다.
전설에 따르면 그는 종종 부진하고 불순종하며 거짓말하는 아이들을 두려워합니다.
보기 맨은 침대 밑, 벽장 내부에 숨어있는 일종의 괴물이라고합니다. 아이들을 겁 주거나 삼키기 위해 잘못 행동하는 아이들의 침실 문 뒤에서 밤. 따라서 이름 "bogeyman"의 기원; "먹다"를 의미하는 동사 "papar"에서.
캐릭터가 집 지붕에서 아이들을 지켜보고 나쁜 행동을 볼 때마다 행동을 취한다는 전설의 버전도 있습니다.
bogeyman의 이야기는 종종 교육 목적을 가진 아이들에게 들려집니다. 약간의 두려움을 불러 일으키지 만 의도는 자녀에게 교육을 받아야하고 요청받은 모든 것을 존중해야한다는 것을 보여주는 것입니다.
5. 보이지 않는 말의 전설
부활절 전인 사순절 동안 신자들은 예수 그리스도의 부활을 축하하기 위해 준비합니다.
그러나 많은 사람들이이 전통을 믿지 않거나 신경 쓰지 않습니다.
눈에 보이지 않는 말은 자녀의 고통에 대한 존경심을 심어주기 위해 불신자들에게 보내는 일종의 메시지라고합니다.
말은 일반적으로 사순절의 전통을 믿지 않는 사람이 잠든 침실 창문 근처에서 밤에 질주합니다 (예: 고기를 먹지 않고 자선 활동을하는 등).
말의 질주하는 소리를들은 많은 사람들은 동물을보기 위해 창 밖을 내다 보거나 심지어 빨리 집을 떠나려고했습니다. 그러나 아무도 성공하지 못했습니다.
아무도 그를 볼 수없는 이유는 그가 보이지 않기 때문이라고합니다.
6. Curupira의 전설
Curupira는 약간 긴 붉은 머리카락을 가진 청년으로, 보통 야생 돼지에 올라 타서 숲과 그가 사는 숲의 동물을 보호합니다. 어떤 사람들은 그가 실제로 인도인이라고 말합니다.
붉은 머리카락 외에도 Curupira의 주요 특징 중 하나는 뒤쪽을 향한 발입니다.
캐릭터는 숲과 동물을 해치려는 사람들을 속이고 혼란스럽게하는 경향이 있습니다. 그들이 그를 찾으려고 할 때, 뒤로 물러 난 발자국은 결국 사람들이 그가 실제로있는 곳과 다른 방향으로 그를 찾게 만듭니다.
자연을 훼손하려는 모든 사람들을 멀리하기 위해 Curupira는 일반적으로 무서운 방식으로 늑대처럼 휘파람을 불고 울부 짖습니다.
숲속의 동물들은 보통 호루라기를 통해 쿠루 피라에게 도움을 요청한다고합니다. 그는 즉시 나타나고 필요한 경우 공격합니다.
캐릭터가 파괴 한 사람들의 실종에 대한 책임이 있다고 믿어집니다. 환경과 나무꾼에 의한 숲 산책로와 길의 갑작스런 건망증 사냥꾼.
7. 늑대 인간 전설
또한 ~으로 알려진 라이칸 스롭, 늑대 인간은 낮에는 평범한 사람을 닮은 민속 캐릭터로, 보름달의 밤에는 일종의 늑대로 변신합니다.
전설의 기원에 대한 버전 중 하나는 하나님의 형벌로 한 남자가 늑대에게 물려 보름달 밤에 비슷한 존재로 변하기 시작했다고 말합니다.
사람들은 그의 큰 다크 서클, 피곤한 외모 및 이상한 행동: 늑대 인간이 된 사람은 모든 사람과 모든 사람을 불신하는 경향이 있으며 항상 다른 사람에게 매우주의를 기울입니다. 사람들.
늑대의 모습을 한이 생물은 먹을 피를 찾아 밤을 헤매는 습관이 있습니다.
은과 불만이 늑대 인간을 몰살시키는 유일한 방법이라고합니다.
8. 사랑의 전설
Amorosa의 전설은 리오 데 자네이로, 더 구체적으로 Conceição de Macabu는 두 인도인의 이야기를 들려줍니다. 이포 주캠 과 잔디 라.
두 인디언은 사랑에 빠졌고 약혼했으며 결혼식 전날 Ipojucam은 큰 사냥을 제안했습니다. 투판, 토착의 신, 축복 의식을 위해.
아나가인디언의 사냥 실력을 부러워했던 죽음의 신은 재규어의 모습으로 나타나 그에게 싸움에 도전했다.
재규어가 치명상을 입었습니다. 불쾌한 Anhagá는 Jandira가있는 폭포에 도달 할 때까지 Ipojucam에 의해 쫓기는 동물을 부활 시켰습니다.
재규어의 형태로 Ipojucam을 치려는 의도로 Anhagá는 인도를 공격하기로 결정했지만 다시 한 번 패배했습니다.
Anhagá의 굴욕감은 그를 물 주둥이로 만들고 Jandira와 Ipojucam을 폭포 바닥으로 끌고 이름을 바꿨습니다. 아모 로사 폭포.
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