헤겔: 철학, 변증법, 문구 및 마르크스

게오르그 빌헬름 프리드리히 헤겔 (1770-1830)은 그의 가정과 변증 법적 논리를 통해 역사, 법, 예술 등의 새로운 학문 분야를 개척 한 이상주의적인 독일 철학자였습니다.

헤겔의 생각은 Ludwig Feuerbach, Bruno Bauer, Friedrich Engels 및 Karl Marx와 같은 사상가들에게 영향을 미쳤습니다.

전기

헤겔은 1770 년 8 월 27 일 독일 슈투트가르트에서 태어났습니다. 그는 뷔 르템 베르크 공국 공무원의 자녀 인 세 형제 중 장남이었습니다. 그는 가정에서 가정교사와 어머니와 함께 공부했지만 지역 대학에서도 17 세가 될 때까지 머물 렀습니다.

그는 그리스어, 프랑스어 및 영어를 공부하는 것 외에도 어머니와 함께 라틴어를 배웠으며 아주 일찍 그리스 및 로마 고전과 접촉했습니다. 그의 견고한 인본주의 교육에도 불구하고 Hegel은 뛰어난 과학적 배경을 가지고있었습니다. 그녀는 13 세에 어머니를 잃었고 자매 인 크리스티 아나에게 보살핌을 받았습니다.

아버지의 격려로 1788 년 그는 목사가되기 위해 튀빙겐 대학교 신학교에 입학했습니다. 그의 동료 중에는 철학자 프리드리히 빌헬름 조셉 폰 셸링 (1775-1854)과 시인 프리드리히 홀더 린 (1770-1843)이있었습니다.

헤겔이 18 살이었을 때 바스티유 가을, 그리고 나중에 프랑스 혁명을 구성 할 사건. 이 역사적 사건의 결과 중에는 프랑스 군이 프로이센을 침공 한 것입니다.

그 당시 독일은 공국, 공국, 군의 집합체로서 통일 된 국가로 조직되지 않았습니다.

1793 년 스위스 베른에서 개인 가정교사로 일하기 시작했습니다. 이듬해 Hölderlin의 조언에 따라 그는 Immanuel Kant (1724-1804)와 Johann Fichte (1762-1814)의 글을 분석하기 시작했습니다.

Schelling과 함께 Hegel은 "독일 이상주의 시스템의 가장 오래된 프로그램"을 썼습니다. 작업의 아이디어 중에는 국가가 순전히 기계적인 것입니다.

그렇기 때문에 국가를 초월해야하며 자유인은 그 기능을 허용하는 기계의 일부로 취급되어야합니다.

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헤겔은 1779 년에 사교육을 그만두고 그의 아버지의 유산으로 생활하기 시작합니다. 1801 년부터 Hegel은 예나 대학에서 일하기 위해 1803 년까지 Schelling의 회사에서 근무했습니다.

예나에서 가르친 기간 동안 헤겔은 아버지가 남긴 유산을 다 써 버리고 가톨릭 신문에서 일하게되었습니다. Bamberger Zeitung, 뉘른베르크에서. 이 단계에서 그는 결혼하고 세 자녀를두고 현상학 공부를 계속합니다.

뉘른베르크에 살면서 헤겔은 1812 년, 1813 년, 1816 년에 "논리의 과학"에 대한 몇 권의 책을 출판했습니다. 1816 년부터 철학자는 하이델베르크 대학의 철학 교수가되었습니다.

그는 콜레라 전염병으로 1831 년 11 월 14 일 베를린에서 사망했습니다.

철학

헤겔의 철학은 1807 년에 저술 된 그의 주된 저작 "영의 현상학"을 통해 이해할 수 있습니다.

논리, 자연 철학, 정신 철학의 세 부분으로 구성된 헤겔이 만든 논리 체계를 소개합니다.

이 책은 아는 주체와인지 주체 사이의 이중성을 극복하여 절대자, 절대 사상, 진실에 더 가까이 다가 가고자한다.

절대자에 도달하기 위해 인간은 자신의 확실성에 의문을 제기 할 필요가 있으며이 의심의 길에서 그는 철학적으로 생각할 준비가 된 다음 절대자를 알 준비가 될 것입니다.

절대자는 사람을 통해 행동하며 진리를 알고 자하는 사람의 욕망으로 나타납니다. 이런 식으로 주체가 자신을 더 많이 알수록 절대자에게 더 가까워집니다.

헤겔에게는 생각할 수있는 모든 것이 실제이며 실제적인 모든 것이 생각 될 수 있습니다. 변증법 체계를 통해 합리화가 수행 될 수있는 한, 지식에 대한 선험적 인 제한이 없을 것입니다.

변증법

변증법은 많은 사상가들이 사용하는 철학적 개념입니다. 그만큼 플라톤의 변증법예를 들어, 지식을 얻을 수있는 대화의 한 형태가 될 것입니다.

헤겔은 모든 아이디어 (논제)는 반대되는 아이디어 인 반 테제를 통해 도전 할 수 있다고 지적합니다.

이 논제와 대립 사이의 논쟁은 변증법이 될 것입니다. 따라서 프로세스는 변증법 논리에 의해 관리됩니다. 그러나 논문에 해를 끼치는 것과는 거리가 먼 두 개의 반대되는 아이디어 사이의 토론은 개선 된 아이디어가 될 종합적인 결과를 낳을 것입니다.

헤겔이 제안한 변증 법적 방법은 반대 갈등의 결과에 도달하기위한 움직임, 과정 또는 진행의 개념을 포함합니다.

이러한 아이디어는 후기 철학자들이 다음과 같이 활용할 것입니다. 카를 마르크스 과 프리드리히 엥겔스.

헤겔 x 마르크스

헤겔에게 세상을 움직이는 것이 아이디어라면 마르크스는 계급 투쟁 그리고 생산 관계.

맑스가 인간의 삶과 일상 생활의 물질적 조건을 고려한 물질주의 철학자 였기 때문입니다.

따라서 더 높은 지위에 도달 할 생산 수단이없는 사람들의 행동에 의해 역사는 움직일 것입니다.

어떤면에서 우리는 헤겔의 변증법이 아이디어의 차원에 있었고 실현 불가능한 것이라고 말할 수 있습니다. 마르크스로서 그는 변증법을 현실 세계에 적용하고자했습니다.

헤겔의 문구

"철학의 임무는 이유가 무엇인지 이해하는 것입니다."
"열정 없이는 세상에서 위대한 일이 이루어지지 않았습니다."
"현실은 합리적이며 모든 합리성은 실제입니다."
"예술의 일반적인 필요는 인간이 내외부 세계를 인식하고 자신을 인식하는 대상을 즐기도록 이끄는 합리적 필요입니다."
"역사는 정부와 사람들이 역사에서 배우지 않는다는 것을 가르쳐줍니다."
“큰 것을 원하는 사람은 자신을 제한하는 방법을 알아야합니다. 반대로 누가 모든 것을 원하고, 아무것도 원치 않고, 사실은 원하고 얻는 것도 없다.”